读了《冯唐成事心法》，里面有如何平衡工作和生活，一个困扰很多人的议题。
冯唐在书中提出了四个“有所”，读了之后，很有感触，分享给大家。
四个“有所”：
能够革命生活两不误最重要的秘诀——四个“有所”：
一、有所逼；
二、有所专；
三、有所规；
四、有所贪。
有所逼，是“逼迫”的“逼”，有所专，是“专业”的“专”，有所规，“规”是“规定”的“规”，有所贪，是“贪婪”的“贪”。
一、“有所逼”
有所逼，就是不得已。
如果工作时间超长，时间久了，人就会疯掉。再者，长时间持续工作，很多时候效率并不高，甚至没有什么效率。
书中说，工作到晚上十二点左右，要停止。很多事儿，一时无解，如果你十二点之前停止了，去休息。第二天早上，很大可能就会迎刃而解，且效率奇高。
如果十二点之后还在讨论，还在琢磨，你会发现你永远结束不了。而且会发现有好多可以争论的东西，越争论越多，像拆开的线头，越扯越长，没有结束的时候。既耗时耗力，又无结果，用现在流行的词就是让你内卷的不得了，真的要疯掉！
人就是要有七八个小时的睡眠时间，长时间为了工作不能休息，人的情绪也会变坏。
不得已，有所逼，就是你一定要逼自己学会管理自己的工作习惯，学会劳逸结合，不要让自己变成一个工作狂魔。
我前几年也有一段不堪回首的经历，事务繁多时，经常加班。特别是临近年底，几乎每天加班到很晚。
而我是个生活规律，喜欢早睡早起的人，天天被加班弄的头疼脑晕，还是做不完的工作。那时孩子还小，我还有理不清的生活。经常的工作生活两头顾不住，一团糟。
后来，经过一位领导的指点，逐渐学会了管理自己的时间。把加班时间缩短，第二天早早去上班，早上耳清目明，工作效率几乎翻翻。
二、“有所专”
有所专，包含两条，一条是专心。
就是为了不使自己疯掉，逼着自己换换频道，去做点跟工作不一样的事儿。
比如：去看一朵花，欣赏一片云，去逗逗孩子，和朋友聊聊或者，喝喝茶，焚焚香，看看书，等等。也就是做些工作之外的事！
曾经有一个禅宗故事，说的是怎么修佛？就是饿的时候吃饭，困的时候睡觉。现代多数人是吃饭的时候不好好吃饭，睡觉的时候不好好睡觉。就是不专心。
该正经的时候、该集中心力的时候集中不了心力，你该放松的时候反而放不了松，这是大忌。
环顾四周，我们身边也有很多这样的人。每天都很忙，忙得脚不沾地，饭不按时吃，觉不按时睡，还是干不完的活，且没有成效，这就是典型的不专心。
有所专，除了专心之外，还有一个“专”是“专业”。
就是除了你工作的时候工作，做爱好的时候做爱好，有所专心之外，还希望你把这个爱好做得专业，至少半专业，沉下去。不要人云亦云，做得相对专业一点，越沉下去，越有乐趣。
有所逼，有所专，就是你要保持健康，需要平衡工作和生活的关系。想要把工作生活平衡的很好，就要专心，就要专业，这点很重要。
三、“有所规”
有所规，就是要规范自己，也要规范别人。如果规范了自己，又规范了别人，才能坚持时间长，形成某种习惯。
有人说我喜欢早上工作，有人说我喜欢晚上工作，有人说我希望周末领导不打电话给我，不发微信给我。这些都是你所谓的生活方式和生活工作平衡的选择。这些选择你要让自己知道，让周围人也知道，让周围人遵守，自己也要遵守。
久而久之，周围人都知道了你的生活方式和工作模式，并且去遵守它，你就会轻松很多。
改善工作生活之间的平衡，提前要定下一年甚至一个季度不得不做的大事儿。假设对你人生特别重要，更要提前定下来。
早做计划，多做计划，会比眼前抓瞎要强很多。其实就是我们经常说的，计划你的工作，工作你的计划，如果自己不做计划，自己的时间将会被别人计划。
养成良好的习惯，事情就会井井有条，有条不紊的往前发展，不至于手忙脚乱，眼前抓瞎。
四、“有所贪”
除了有所逼、有所专、有所规定之外，还要有所贪，也是四个有所里的最后一个。
最后这个，相对高阶一点，你可以把你自己的生活，你自己的业余爱好，做到极致，变成钱。
现在这个多元的社会，机会比较多。有些人，工作之余喜欢写拆书稿，或者是读有声书，还有的在网上经营一份自己喜欢的小生意。既在工作之余做了自己喜欢做的事，愉悦了心灵，又多挣了一份收入，何乐而不为呢！
有个关系不错的朋友，她的爱人是位高中老师，平时很喜欢研究高考报志愿的事。刚开始是给身边亲戚朋友家的孩子参考报志愿，但都选的挺好！几年下来，名气渐渐传了出去。
别的老师每到暑假，都是放飞自我，他却是忙得不分夜晚和白天。找他报志愿的家长孩子络绎不绝，当然，收入也是非常的可观！
前几天，带外甥去找他参考报志愿，才发现这个哥真是不简单，非常非常的专业。他从孩子考取的分数，孩子的喜好，报考意向，到去年学校录取的分数线，录取状况，及至这个专业将来毕业好不好就业，分析得头头是道，有些常报学校的代码，张口就来。厚厚的报志愿的参考书，好像已经储存在了他的脑海！
“四所”，有所逼，有所专，有所规，有所贪。
再来看看清朝名臣曾国藩对于这件事的说法：
他先讲干事要认真：“自古圣贤豪杰，文人才士，其志事不同”，就是他的志向不一样。比如说我就想做好一个煎饼，或者有人说我就想逐鹿中原，有人说我就想名垂千古，志向不同；“而其豁达光明之胸，大略相同”。虽然每个人志向不同，但心胸一定要宽广，要光明大于黑暗。
后边说，“吾辈既办军务”，我们是打仗的；“系处功利场中”，实际上你处于名利场、处于是非之中；“宜刻刻勤劳”，你需要非常努力，时刻干活儿；就像农民种庄稼，“如农之力穑，如贾之趋利”，就像这种做生意的人，见利避害，“如篙工之上滩”，像划船工拿竹篙能够把船往这个上游去推；“早作夜思”，就是早上起来就干活，晚上还要想我今天干活干得怎么样，明天要干什么，“以求有济”，就希望这么做能有效。
“二者并进，则勤劳而以恬淡出之” ，就是你两个东西一块儿做，一块儿构成你的生活。工作生活，又勤劳，又有生活的味道出来，“最有意味”，这样才是最好玩的。
曾国藩实际上说的是两种态度，做事，勇猛精进，处世间，要豁达恬淡。也就是他一直强调的“刚柔相济”，用平常心处事，用进取心做事。手上有刀，心里有佛，脚下有闹市，心中有山水。
上班时，你就埋头做事，把工作做好，下班后埋头文艺，开会时杀伐决断，结束后去博物馆看美好的书画、美好的器物，养眼、养心。
仓央嘉措的一首名诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”他这个是讲色情跟佛法的。借用到工作和生活上就是：世间安得双全法，不负工作不负生活。
对于现在工作生活搅和成一锅粥的人，真应该好好琢磨琢磨以上内容。愿我们都能清风明月两不误，工作生活齐头并进！
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