严谨求实，切己体察 3.9《八佾篇》文献不足故也，足则吾能征之矣

国学战队第五期

每日一句·学论语    11/28

原文：

子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”

——3.9《论语·八佾篇》

抄写：

释义：

孔子说：“夏朝的礼，我能说一说，但不足以证明，它的后代杞国的礼；殷代（商朝）的礼，我能说一说，但不足以证明，它的后代宋国的礼。

这是因为：杞、宋两国的历史资料和知礼人才不足的缘故。如果有足够的历史资料和懂礼的人才，我就可以验证这两代的礼了。”

感悟：

 严谨求实

一切推论，都需要有事实做为依据，而不是经验之谈。

孔夫子在了解每个朝代的礼仪时，都需要去收集那个时代的文档记载，并且找到同记载相符行为的人，作为理论依据。

“物证”、“人证”同时存在，孔夫子才能有确切的理论依据，去跟别人讲那个朝代人们的“礼”是怎样的，体现了孔夫子严谨的学风，和实事求是的态度。

切己体察

以前理解“文献”，只以为是文字记载，今天才知道其实“文”和“献”是分开的，“文”是文字记载，“献”是有真正按文字记载的标准，来要求自己的、身体力行的贤人，他说出来的话，是足以作为依据的。

所以学“国学”，不仅仅是学知识、背原句，多去学习身体力行者，比如朱熹、张居正、王阳明、曾国藩，这样能够更好地帮助自己切己体察、知行合一。