《笠翁对韵•卷二》八 庚(1)

《笠翁对韵》简介

卷二•八庚(1)

  • 形对貌,色对声。
    夏邑对周京。
    江云对涧树,玉磬对银筝。

  • 人老老,我卿卿。
    晓燕对春莺。
    玄霜舂[ chōng ]玉杵,白露贮金茎。

  • 贾[gǔ]客君山秋弄笛,
    仙人缑[ gōu ]岭夜吹笙。

  • 帝业独兴,尽道汉高能用将;
    父书空读,谁言赵括善知兵。


夏邑:夏朝的都城安邑(山西夏县西北)。夏朝始都阳城(山西晋城),后迁阳翟(河南禹州),再迁安邑。

周京:周朝的都城镐京(今陕西长安县)。周文王以丰邑(陕西户县北)为都,武王以镐京为都。公元前770年, 平王迁都洛邑(今河南洛阳)。因丰镐二京在西,洛邑在东,习惯上称公元前770年以前的周朝为西周,以后的为东周。

玉磬:古代石制乐器名。唐柳宗元《浑鸿胪宅闻歌效白纻》诗:朱唇掩抑悄无声,金簧玉磬宫中生。
清戴震《乐器考》:鸣球、玉磬,同谓石磬,古人于石之美者,多以玉名。

银筝:用银装饰的筝或用银字表示音调高低的筝。唐戴叔伦《白苎词》:“回鸾转凤意自娇,银筝锦瑟声相调。”
后蜀毛熙震《何满子》:曲槛(一作“栏”)丝垂金柳,小窗弦断银筝。
清吴伟业《赠冯子渊总戎》:十二银筝歌芍药,三千练甲醉葡萄。

人老老:第一个“老”字作动词用,敬老,养老。像尊敬自己的长辈一样尊敬别人的长辈。战国哲学家孟轲:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
《礼记·大学》:上老老而民兴孝,上长长而民兴弟(古同悌tì)。

我卿卿:卿是对人的尊称,也是对妻子的昵(nì溺,表示亲近)称。西晋大臣王衍妻呼衍曰卿。衍曰:“奈何卿我?”妻曰:“我不卿卿,谁复卿卿。”(意为我不称你为卿,还有谁称你为卿呢?)故后以“卿卿我我”作为夫妻恩爱之典。

晓燕对春莺:莺燕在诗词中常用来做对。唐梁锽([ huáng ],古代兵器)《戏赠歌者》:晓燕喧喉里,春莺啭[ zhuàn ]舌边。
宋黄升《花发沁园春》:晓燕传情,午莺喧梦,起来检校芳事。

玄霜舂[ chōng ]玉杵:玄霜,传说中的仙药。唐裴铏《传奇》载,下第秀才裴航,遇仙人云翘夫人,赠诗一首曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉京。”后裴生经蓝桥驿,果然遇到一位老婆婆。斐航作揖求饮,老婆婆让孙女送上水。因正合诗意,斐航欲娶云英,老婆婆让裴航买玉杵捣药,斐航买来玉杵,日夜捣玄霜,捣了一百天方成。娶云英,俩人升仙而去。

白露贮金茎:汉武帝好神仙之术,史载他曾作铜柱,名金茎,上有铜仙人擎玉盘,承接夜露,据说以此露和玉屑饮之可长生。
杜甫:蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。
又,魏明帝亦作承露金茎,高十一丈。

贾[gǔ]客君山秋弄笛:贾客,商人。《博异志》载,有商人吕乡筠,善吹笛,一次泊舟君山附近,遇到一位老人,有合上天神乐、仙乐和自己欣赏的三支仙笛,吹奏数声,湖上风波大作。
君山,山名,有四处:

  1. 位于江苏省江阴县北,俯临长江,设有炮台,为江防要地。
  2. 位于湖南省岳阳县西南,洞庭湖中。或称为湘山、洞庭山。
  3. 位于安徽省盱眙县东北。或称为军山。
  4. 位于江西省宜黄县东。或称为军山、军峰山。

仙人缑[ gōu ]岭夜吹笙:缑,姓,另指刀剑等柄上所缠的绳。缑岭,山名,在河南,传说中的修仙之地。
传说周灵王太子晋好吹笙,作《凤凰鸣》,十七风就死了,人们说他被仙人接走了。后来他于七月七日乘白鹤过缑氏山头,又拱手谢别而去。

帝业独兴,尽道汉高能用将:史载汉高帝刘邦善于用人,因而取得天下。
《史记·淮阴侯列传》上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多而益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也。”
《史记·高祖本纪》:运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良);镇国家,抚百姓,给馈馕[kuì xiǎng],不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。

父书空读,谁言赵括善知兵:赵奢是战国时赵国名将。奢死,赵王令以其子赵括代廉颇为将。蔺相如说,赵括只能读其父的兵书,没有实际经验,赵王不听,仍任命越括为主将,用赵括代替老将廉颇。
赵括一反廉颇的策略,改守为攻,在长平(今山西高平西北)主动全线出击,向秦军发起进攻。
秦将白起分兵两路:一路佯败,把赵军吸引到秦军的包围圈,一路切断赵军后路。赵军粮道断绝,困于长平,四十六日不得食,分四路突围五次不成,赵括亲自率勇士突围,英勇杀敌,被秦军射杀而死,数十万赵兵尽降,被秦军坑杀。

长平之战

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