见感思行11——十目所视

见

昨天我们《大学》诵读活动，学习诚其意这一段，有人问

“曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！””这段话的含义。在诵读之余，我只好简单的给大家解释一下。

感

从这句话中我们就可以看出，做君子不容易啊！为什么这么说呢！曾子用11个字告诉了我们选择君子的方法，和做君子时，要时刻谨慎小心！稍一逾矩遍不是君子了。

十目所视，十手所指。十只眼睛看着我们。看着我们做事。一般大公司面试挑选人才，面试小组基本上是5个人。五人成一组，专门挑一个人的毛病。我们在生活中也是如此啊，这时不单单是5个人挑我们的毛病了。我们身边，周围，再往外扩展一点，更是有一些不相干的人也在看我们呢。人总是有个一个习性，就是总想找出某个自己看上去比自己好的人，不如自己的地方，然后鄙视一番。这样才能让自己达到一种心态平衡。

首先做一个君子，得让这些人挑不出我们的毛病。其次，自己得慎独啊！谨慎小心的去做事，不逾矩！这一点，就需要自己努力的修行自身的行为。前文书说，君子得是如见其肺肝然，诚于中，形于外！这才行。如果我们，做不到这些，那就严重了。就要“十手所指”了。那就不是君子了。

思

人说，古代人行君子道，就很难。需要不断的修行自己的习性。去恶行善，修明自己的本性，让自己的本性自放光明。儒家讲入世修行，红尘修炼，不忘初心。道家讲出世修行，感悟自然之道，向大自然学习，法天地。释迦讲禅机，是物非物，参自性之本。

无论那种修行，起点都是要我们恪守，慎独，行不逾矩之道。然后才能逐渐的通达明白事物的本源。

现代人修行就更难了。人家都不修行，只有你在做。你在这些人中就是怪物。被人所不耻。你说，我做的是对的，怎么还不耻了呢！你做的是对的，可是大家都不做啊，久而久之，就不认为是对的了！上面我也说过，我们人的习性中，就有一个嫉贤妒能的习性。你越是想修行正道，就越会有人，甚至你最亲的人在你身边说这东西不好，说你傻。你和他们同流合污，醉生梦死的时候反而不会有人再说你了。很多人经受不起这种折磨啊！有多少人来到世间想度化众生，却反被众生所度。不然，佛经上又怎会说刚强众生，难度难化呢！

行

我们在这世上做事不容易啊！首先要恪守自己的本分，不逾矩。然后，努力向光明的方向，精进不退。要知道一山更比一山高！要低调做人。踏实做事。