文/刘国霖
在黄河大几字湾的腹地，在鄂尔多斯草原上，一个耀眼新城-康巴什 横空出世。她年轻、成长就短短的十几年；她惊艳、以美仑美幻的姿态呈现在眼前；她韵悠、用文化和品质将传奇留给未来。
一、草原明珠
是历史的必然相遇？还是无意间的巧合？经过几万年的风雨历程，乌兰木伦河在鄂尔多斯草原演绎了一场人类始祖与现代文明的对话。康巴什新城守望着历史渊源的燧石星火，乌兰木伦河眷恋着遗落在岸边的骄傲与辉煌。
距今三万到七万年间，乌兰木伦这条河还没有名字，后来北魏郦道元的地理名著《水经注》也只是标注为窟野河的上游。但河的左岸今日康巴什新城的脚下，人类祖先已在这里安营扎寨、砥石取火。那些出土的人类早期使用过的石器和生物化石，向我们还原了一个史前文明的盛大场景。
清流涓绢，水草丰美，古动物闲散地在逐草游荡，先祖傍河而居击石燃起了炊烟。草是动物的食粮，动物又是人类赖依生存的必要食物，荒野里弱肉强食的丛林法则，逼着先人打造石器与野兽争夺生存权。在这个“人猿相揖别，只几个石头磨过”的时代，注入了先祖智慧的石器自然是最先进的工具和武器。这条母亲河滋养着两岸的草木沃野，哺育着沃野里生生不息的生命。这里从此拉开了人类走出荒蛮的序幕，这里因此奠定了人类创造文明的基石。
时间如同这条河，岁月流逝了千万年。人类演进的速度依然在继续，地球在冷热交替中，将荒凉与温暖轮回上演。千年来逐草游牧、骑马征服天下的北疆民族，越过阴山、跨过黄河，轮番踏过这块土地进入中原。各民族的马队跨跃了这条河，河流卷着泥沙、冲刷着两岸的红色砂岩，在被黄河套起来的这块土地上日夜奔流。这条流淌红色如血脉一般的河流，延续着窟野河的跌荡，一路奔腾着注入了黄河。当蒙古人南下的脚步踏过这条泥宁的河时，这条河才有了一个美丽的名字：乌兰木伦！
乌兰木伦译为红色的河流，她不仅仅是条逢雨流沙的季节河，更是一条流淌着文明的历史长河，在千万年时光的隧道中孕育出了光耀史海的两颗明珠。乌兰木伦人类早期活动遗址，正是祖先在这里耕读的见证，穿越了上万年的风雨烟云，与当下一个现代文明的都市不期而遇。康巴什新城年轻的不到十个年轮，依着青春山拥着乌兰木伦，将时空浓缩，与远古相携。
人类的现代文明几乎到了无所不能的地步，但傍水而居依然是城市规划中各要素的首选，拨地而起的康巴什新城，因水而灵动，因水而宁静，为高原清流上镶嵌了一颗翆羽明珠。
坐拥康城，有一种诗意般的内敛与平静。乌兰木伦筑起一弯碧水，排洪蓄清，湖面烟波浩渺，舟船竞渡。青春山郁郁葱葱，绿荫中红墙黛瓦掩映。春来花香满园，夏至万木争艳，秋日层林尽染，冬至银装素裹，一年四季变换着梦幻般的色彩。从空中俯瞰，康城道路阡陌纵横，建筑物以蒙元蓝天白云的特色为基调，又及尽艺术想象力彰显出与众不同的风格，精致的城市容妆如凝固的音乐。生态城、园林城、亦居亦游，并以整座城市景观跻身国家4A级景区，可谓其美的醉人，舒适的悠闲！
坐拥康城，有一种充满质感的自豪。康城不大，但意义不小，鄂尔多斯资源经济的暴发式跨越，原高举在山脊的东胜小城已不能代表鄂尔多斯的形象了。崔生新城的梦想，彰显鄂尔多斯财富的窗口，更是势不可挡。一张白纸描绘的超前蓝图，几年过去就初具雏形，一时间国内外舆论哗然，沙漠明珠、草原上升起不落的太阳、鬼城、中国迪拜等等赞誉与批判纷涌而至，人们一时即兴奋又迷茫，但康巴什一直以不变的品质、稳健的步伐在精心地雕刻着。2012年《中国国家地理》第十期内蒙古专辑这样评价道：“鄂尔多斯，似乎是一个奇迹之地……，一眼望不到头的财富，让鄂尔多斯人豪情万丈，尽情挥霍。他们大气磅礴地向沙漠宣战，在试图彻底恢复草原生态的同时，还迫不及待为自己建起一座纪念碑-----康巴什新城”。著名作家肖亦农如是说：“毛乌素沙地与库布其沙漠在这里要会师、握手、连成一片。康巴什是一座建在沙漠上的城市，这座城市斩断了两大沙漠的联系”。
如今康巴什肩负起了鄂尔多斯名片的使命，每年吞吐着几十、上百万来自世界及全国各地的游客。康巴什以其特有的品质、如诗如画般的境界，向世界展示着鄂尔多斯的骄傲，为每一位走近她怀抱的客人讲述着未来，为祖国北疆坚守着美丽。
康巴什古今相携，乌兰木伦远古迄今的历史长河日夜相拥着她丰饶的土地。康巴什是一颗光耀北国的明珠，是草原上不落的太阳，是边塞大漠一道亮丽璀璨的风景线！
二、山拥闲亭
康巴什城不大，但景致不少。单说千姿百态的亭子就洒落成一道风景。
亭，有顶无墙，一种供人休息的场所。供人休息休闲，亭子自然多集中在了公园绿地，康巴什的亭子在各大小公园绿地内自然是必不可少的基本配置。但亭子扎堆如列阵一般排列在康巴什城北的天际线，气势宏大、实为天下一大“亭”观，形成了一道靓丽的风景。
康巴什城区北缘有一条西北、东南走向的、错落起伏的山峦。山不高却因为遍布山顶、山洼、山坡的大小不同、形态各异的亭子而声名鹊起，它的名字叫“千亭山”。千亭山公园是个亭园文化的集中展示之地，亭子依山势而建，有的矗立山顶览胜、有的合抱山腰休闲、有的在谷地幽静清凉，飞檐斗栱相望，曲径大道勾连。千为概数表示多，而非实指有千余座。
每当旭日东升，千亭山云蒸霞蔚，远望葱莽山峦间翘檐欲飞的亭子，如雄鹰在晨曦中被唤醒正展翅飞翔。而烈日当空，千亭山在阳光的普照下，亭子的琉璃瓦顶在山间闪着耀眼的光芒，将千亭山装点的骄贵迷人。飞机掠过低空即将降落在鄂尔多斯机场，机翼下的千亭山如同洒落了一顶顶五颜六色的伞在绿色的山峦，给人已无限遐思。最是黄昏夕照，千亭山抹上了一层红霞，亭子如剪影般贴在了天边。暮色朦胧，装饰亭子灯临空勾勒出一个个梦幻的童话图案，灯火阑珊，欲众里寻他，一个诗意般的仙境令人留连忘返。
游千亭山公园，面对一个宏大的亭园文化构想，这里想寄托的太多，能填补的文化内涵太丰富。以蒙元文化装点？还是用鄂尔多斯历史人文去充实？以全国知名亭园名字命名？还是用诗词歌赋粉饰？
走进千亭山，畅游其间。一种长亭更短亭的送别愁伤油然而生，古人离乡远游，友人送上一程。牵着马或散着步在十里一长亭、五里一短亭下倾诉分别的不舍之情，叮咛着远行的嘱托。今人已没有了离别的伤愁，现代信息技术将空间与距离置于掌股之间，电话的声音已满足不了思念的倾诉，微信传个图片、视频成了常态。现代交通工具日行千里已成为过去，两地跨海也只是半天的功夫，临行发个微博微信，你还在忙乱或闲适的不经意间，对方到达的信息就到了你掌中、甚至一个开心的笑脸隔空飞来向你问好。有谁还会为离别而儿女泪沾巾？有谁还会在高高的山上、高高的亭子间挥手与你道别呢？
赠别赋词、挥毫留言的传统文化只能在古人的书籍中寻觅，而千亭山的曲径长廊正是追寻古人遗风的佳境。
千亭山的亭子可谓集中华南北地域亭园之大成，亭子高低大小形态各异，有平顶的、有尖顶的、有单层的、有双层的，四角亭、六角亭、八角亭各具千秋。亭子飞檐临空，斗拱参差错落。亭子穹顶各种彩绘细腻精美，有鸟语花香、有山水风光、有人物故事。亭子中或有休息的条椅、或有一张石桌刻着棋盘等待闲人博弈。有的双亭对立、有的单亭孤傲，有的廊桥毗邻、有的曲径通幽……。
中国的四大名亭“陶然亭”、“兰亭”、“醉翁亭”、“爱晚亭”，那个不是打上名人的烙印而名满天下？陶然亭留下了近代许多仁人志士的足迹与名妓赛金花的归处，兰亭因晋魏大书法家王羲之的天下第一行书‘兰亭序’而名扬天下，醉翁亭，宋代文豪‘醉翁之意不在酒，在乎山水之间也’的妙论，名留青史，爱晚亭因杜牧‘停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花’而誉满华夏。
亭园文化自古及今为文人推崇，千亭山的亭子正在静候着大师的墨香雅韵。
古汉语，亭通停，意为停下脚步休息之义。在疯狂逐利的人们停不下脚步休息的当下，康巴什作为休闲之城，为人们提供了享受幸福的平台，而千亭山也正是走进康城感受文化，追求宁静与淡泊的心境之所。
千亭山春光烂漫时，春游的脚步开启了旅程。千亭山夏日纳凉时，情侣的誓语在空山绕着余音。千亭山秋色斑斓时，诱惑着摄影者按下快门。千亭山白雪皑皑时，与康城一起融进了思春的梦乡。
三、凝固的音乐
“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐”，德国哲学家黑格尔将建筑与音乐的关系进行的这样一番抽象描述，把听觉美与视觉美互为比拟。聆听音乐如感受建筑之美，欣赏建筑如倾听音乐的漫妙。
走进康巴什新城，个性与时尚的建筑是眼前最亮的风景。那强烈冲击着视觉的城市规划与建筑物，如同一个庞大的艺术品展览园。潜心赏读，仿佛能听到风格迥异的优雅建筑在上演着一场精彩纷呈的合唱，好像又看到盛大的交响乐舞台上正展示着美丽雄宏的亮丽背景。
城中央一个鲜花拥簇的硕大的圆形花坛，花木与七色彩砖拼成一条条光线环绕花坛，形成一圈光晕，如一颗艳丽的太阳在放射着光芒。以太阳广场为中心，一个极具创意的“草原上升起不落的太阳”这样一个城市设计理念，奠定了康巴什城市规划的基调与品质。
太阳广场四周的道路通透，建筑物之间的空隙以太阳广场为中心形成一个个放射状的走廊，为阳光打开了延伸的空间。太阳广场外围东南一个椭圆顶的建筑似地球又似月亮，与太阳遥相呼应，使这座宁静的城市增添了神奇的动感。
这个融天地为一体的奇妙设计，赋予了《草原上升起不落的太阳》这首内蒙古民歌为城市的主题象征。人们走进这里，醉赏烂漫的鲜花，瞭望康城的蓝天白云，不由自主地会联想起：
“蓝蓝的天上白云飘，
白云下面马儿跑，
挥动鞭儿响四方，
百鸟齐飞翔。
要是有人来问我，
这是什么地方？
我就骄傲地告诉他，
这是我的家乡。
……”
康巴什文化艺术走廊，从成吉思汗广场向南延伸至乌兰木伦湖畔。仰首双驹嘶鸣的大型青铜雕塑后，移步换景间，又在一块横卧的巨石前吟颂着洋洋洒洒、激情澎湃的《鄂尔多斯赋》。美仑美奂的建筑在艺术走廊左右展示着儒雅的气质与极具魅力的个性，最为引人注目的鄂尔多斯博物馆形如一块天外飞来的硕大无比的古铜色陨石落在了沙漠，又好像一个开了窗的赌石诱惑着每一个仰望它的游人。正如豪赌鄂尔多斯经济，博物馆的造型可谓一个绝妙的创意。与之毗邻的图书馆，用立着的三本书造型代表了三部蒙古史著《蒙古源流》、《蒙古黄金史》和《蒙古秘史》。
每当夕阳西下，博物馆、图书馆在逆光中形成的剪影，与方正硬朗的贯穿在一条视线上的群楼，勾勒出一幅美妙的曲线，如乐谱上的音符一样起伏跳跃，只是那优美的韵律被建筑师凝固成了永恒！
文化艺术走廊左侧，鄂尔多斯大剧院最具典型的蒙古民族衣着特色。设计师巧妙地将蒙古族姑娘的头戴融入剧院的造型，远看一大一小的两副头戴唯妙唯俏，相拥为一体，大的是歌剧院、音乐厅罩在了小的头戴中。华灯初上的时候，大剧院灯火璀璨、熠熠生辉，犹如蒙古头戴的银饰在闪烁。与旁边晶莹剔透象征着天空白云、水乳交融，形如碧塔的文化艺术中心一起联袂歌舞、夜夜笙歌。一年四季这里回响着典雅声乐的余音，消遣着阳春白雪的精神大餐。
文化艺术走廊两侧的四座文化建筑，形如两组风格的舞台姊妹在翩翩起舞，东西呼应，一静一动，对称分列烘托着太阳广场。博物馆、图书馆在宁静的等待着访问的客人与学子，而大剧院与文化艺术中心总是高调的炫耀着艺术的魅力……。
康巴什坚守着蒙元文化，建筑色调无论整体还是局布，都在追求着浓烈的蒙元特色。国际会展中心以蒙包外形为元素釆用现代钢结构技术，将传统与时尚完美地结合，面对着蕴意“慧眼观世界”的视界公园，彰显着鄂尔多斯人面向世界广纳百川的胸怀，每年来自海内外的客商选择在这蓝天白云下的蒙古包交流财富…。
当你乘坐观光直升机在空中俯瞰康城，各个小区的屋顶成片变幻着淡蓝、碧绿、绯红，与青瓦白墙共同构成了蒙古高原的基色。公园绿地散落在楼群之间，校园的操场如一枚枚红绿相间的条形图章落下的印记，而那城中心西侧一座形似“？”的小学建筑更是令人遐思。
康巴什气势磅薄的蒙元文化特色建筑，引来了无数猎奇的眼光，典雅的景致被从各种角度摄入镜头传播到互联网、享誉了世界。
获老舍文学奖的作家曾哲在他的《觉建筑》一书的扉页写道：
抓紧时间去跟建筑交谈吧
你不要以为它没有生命
在那里静悄悄发愣
它的骨头渗透不是红色的血浆
渗透弥漫出一个蓝色的背景
……。
诚然，康巴什的成长曾背负着沉重的舆论压力，但时间已还原了她令人骄傲的品质。
四、灵韵雕塑
雕塑作为城市空间要素的装点，作为城市美感的形象，作为城市文化与标识的载体，总是与城市的诞生、发展相生相伴。草原明珠康巴什新城，雕塑遍布公园、绿地、广场。坐拥康城，发现康城之美，视野中的雕塑成了一道别致的风景。
位于市政府前的成吉思汗广场，四组青铜群雕，人物栩栩如生、场景气势恢弘。左侧两个群雕讲述着：一代天骄，降生草原，历尽磨难，发奋而起横扫漠北与成吉思汗海纳百川的雄才大略，唯才是举创造了蒙古文化和文明。右侧两个群雕展示着：闻名世界，骁勇善战，狂飙万里百战不殆的成吉思汗历史功勋和草原母亲，折箭励志，寓意团结才是所向无敌的力量。这组气势夺人的雕塑，再现了蒙古民族强大而辉煌的历史，吸引着海内外游客的目光。人们留连忘返于雕雕之间，亦或领略着蒙古民族曾经势如破竹的豪气，亦或在追寻着一代天骄的英雄故事，亦或在穿越时空与历史对话……。
从成吉思汗广场沿着中轴线向南跨过鄂尔多斯大街，成吉思汗的两匹战马凌空而立、相对嘶鸣。这个“天驹行空”的高大青铜雕塑巍然屹立、充满生气，体现着一种力量，展示着一种精神与美感！
一座城市常常因一个雕塑而成为它的名片。象兰州的黄河母亲雕塑、广州的五羊雕塑、珠海的渔女雕塑，国外美国纽约的自由女神、巴西里约热内卢的伸开双臂的耶稣、比利时布鲁塞尔一个小雕塑--撒尿的小童等等都已成为了这些成市响亮的名片，有的赋于了精神、有的讲述着历史、有的纪念着一个影响深远的事件……。
康巴什虽然年轻，但“天驹行空”的雕塑正是鄂尔多斯秉承龙马精神跨越未来的象征、代表着鄂尔多斯人的一往无前的力量！已经成为了这座城市的名片被广泛使用。游走在康城或去往康城的道路上，国家4A城市景区的标识、景区道路指示牌、街头广告牌的造型等都已用“天驹行空”雕塑的剪影作为了充满活力、简洁大气的康巴什象征。
城市雕塑不仅塑造了城市的形象，而且更为城市增添了艺术的美感。康巴什城内众多的主题雕塑公园，在用不同的方式展示着鄂尔多斯的历史与品位。
乌兰木伦湖畔万马奔腾的群雕，将城市的视野置于蓝天白云下草原的辽阔无垠，马背民族的风釆被雕刻成了永恒。“吉祥草原，祝福亚洲”为主题的亚洲雕塑艺术公园处于文化艺术节走廓中轴线南端，与成吉思汗广场南北相望。第十一届亚洲艺术节在康巴什成功举办，为纪念这届艺术节，留下了这个亚洲各民族雕塑艺术品的大观园。鄂尔多斯的青铜器，无论出土数量还是品质在中国乃至世界青铜器考古发掘的史学价值中占有着重要的地位。亚洲雕塑艺术公园内三十六尊鄂尔多斯青铜器放大的雕塑，再现了鄂尔多斯悠久的历史和文化的一脉传承。与神韵壮观的中国亚洲文化部长圆桌会议倡议釜大型青铜雕、二十三个亚洲国家艺术品雕塑对话着和平与友谊，对话着历史与未来。
游历西安常听到这样的传说，秦始皇下令收缴天下兵器，运至都城咸阳销毁，并铸成12个各重12万公斤的大铜人，排列在阿房宫殿前。这是不是算作中国城市雕塑的先驱？虽然那个时代人们还没有城市雕塑的意识。
康巴什新城因为年轻，甚至无从说起城市的历史，自然没有饱受风雨浸蚀的遗迹。但远古人类矇昧时代的石器，与人类青铜时代的器皿不正是雕塑的雏形吗？人类从走向文明的第一步就与雕塑结下缘渊。
康巴什因为年轻，便选择了用传承历史的文字为主题开辟了一个“爱拥公园”，它散落在乌兰木伦河的北岸，康城的人们形象的叫它文字公园。设计者将汉字抽象的站立，皆具立体感与动感，一个个大写的文字披着红、蓝、黄、白的色彩纵横交错，有序排列，象列队等待检阅的仪仗队。与古铜色的青铜器雕塑形成了鲜明的对比，一个满载着历史的沉重，一个写满了对未来的想象。
康城不仅用雕塑将历史与未来衔接，还用雕塑记录了草原风光和不老的爱情故事。
位于文化艺术走廊，亚洲雕塑艺术公园北侧的蒙古象棋广场，蒙古民族古老的象棋被雕琢成硕大的雕塑排列在东西两侧对弈。阳光下雕塑闪着金、银色的光芒，格外引人注目，游人登上点将台环顾康城，一种临风快意的感觉油然而生。曾掌股间运筹帷幄的棋子，在眼前如电影的特写被放大，人反倒渺小的成了棋子俯瞰的对象。不得不惊叹艺术再创造的魅力会让万物之灵的人类，仰视着自己的作品与他们对话。
康城东西有两个主题休闲公园，西边的是反映草原风光的“草原情”公园，园内大型酒囊雕塑与奶茶壶雕塑分别流淌着美酒、飘溢着奶香。草原上人们生活的场景悉数展示给休闲观光的客人，游客足不离城就能领略草原风情。月下敖包相会、草场牛羊游荡，更有狼捕小羊的生动画面让人赞叹……。
康城东边的“鄂尔多斯婚礼文化园，是康城人气最旺的景区，古老的鄂尔多斯婚礼习俗，用系列雕塑将其还原，人物形象生动逼真，故事情节曲折感人。从提亲到定亲，从迎娶离娘的一路伤别到迎亲的盛大的婚宴，艺术家将舞台剧的经典情景雕刻成了永恒的记忆。园内各种婚誓与爱情楹联诗词，营造出一个热烈的婚礼氛围。婚龄广场上，游人寻找着自己的位置，小桥流水、曲水流觞，传递着诗情画意。而每年春天的牡丹花会让这里更是锦上添花；秋叶落霜，菊花争艳，每年秋天这里又为康城绽放出了四季最后的美丽！
鄂尔多斯蒙元文化的舞台艺术双璧《鄂尔多斯婚礼》与《森吉德玛》，已成为久演不衰的精品。走出大剧院面对着园中凝固的艺术形象，谁不为康城处处蕴含着的艺术气息而自豪？
与康城雕塑的对话，远没有结束，因为康巴什打造艺术之城的路子才刚刚开始。
五、水韵含香
水韵含香，应该是对一个清纯女子的描述，或是江南水乡的意境。在北疆塞外、沙漠草原之间粗旷的苍穹下，康巴什新城傍河而居、截水成湖，将大漠孤烟的苍凉拽入了清波荡漾的水乡。城因水而灵动，水因城而柔美。芬芳暗涌流青野，水韵含香绕绿城。
如果说，雄宏瑰丽的建筑赋予了康城品质与风格，那么环城荡漾的碧波则为康城营造了静谧与柔情。
乌兰木伦湖清澈碧绿，观光的客轮划开宁静的水面，游弋在两岸彩绘与浮雕组成的大型历史人物与故事的壁画长廊中。岸边垂钓的人们悠闲地扶着鱼杆，湖面高楼与蓝天白云的倒影被游轮泛起的轻波揉碎，崖壁上栩栩如生的壁画，如画轴般缓缓舒展，摊开了一幅鄂尔多斯由古及今历史与文化的全景图。飞架在湖面的桥在头顶飞过，摩托艇掀起的水帘掠过船舷溅起了水花飘来阵阵欢笑……。
当南岸壁立的红砂岩飞瀑飘落下白绢般的清流，湖面渐渐弥漫起了轻盈的水雾，一叶轻舟正从烟雨中摇来，一幅如诗如画的水墨丹青，让人迷恋。真是身在其中醉相忘，错把故乡当江南！
夕阳西下的时候，落霞秋水，长天一色，被誉为亚洲第一的音乐喷泉此时已拉开了帷幕。喷泉观光台上下人头攒动，水舞着优美的曲线，歌伴着动人的旋律，灯变幻着梦境般的色彩，让观光的人陶醉在一场三维视听盛宴之中。随着音乐高潮的掀起，喷泉中心水柱擎天，直逼二百米高空，转瞬间落水击池。接着阵阵连珠水炮声起，一字排开迅雷而过……，此景壮观天下、概莫能比！
有从迪拜归来者称，康巴什音乐喷泉其宏大之气势、动人之心魄盖过了名噪一时的迪拜喷泉，堪称亚洲之最。联想到杭州西湖、青岛五四广场、大连海星广场的喷泉真是相形见绌。乌兰木伦湖畔，水舞之间释放着鄂尔多斯遍地财富的能量，水舞之间传递着音乐与光影和谐的艺术魅力。
最是那传世名曲《梁祝》与喷泉舞姿、灯光的完美结合，如泣如诉，似入梦境，用水演绎了一个催人心肝的爱情绝唱。每毎走进音乐喷泉广场，总是静候着那《梁祝》声起：
悲音梁祝韵绵长，
哀婉凄凄寸断肠。
泉涌霓虹声泪泣，
曲旋幽怨诉愁伤。
乐浮袅袅波光跃，
蝶翼翩翩冷月殇。
水落纷飞终绝唱，
身临此境泪沾裳。
怀抱康城的乌兰木伦河，被截成三个湖泊，如串起的水晶珠帘装点着城市的美丽。上湖蓄清排洪调节着中、下湖的盈缺。中湖烟波漫渺、因喷泉而成为康城的焦点。下湖波光滟滟，展示着康城另类的娇美。
如马鬃飘逸、似鹰翔展翅、横跨乌兰木伦湖南北两岸的斜拉索桥、彩虹桥，凌空飞渡、气象恢弘。桥上车轮滚滚，桥下游艇穿梭。每当霞光启东方，一轮红日映悬索，万道光芒铺水中。每当夜晚霓虹闪，桥横明月水底行、悬索光影映碧水。
远看沙山呈黄色，近临绿水静无声。乌兰木伦下湖南岸一个城中沙漠更是妙趣横生，户外休闲、登顶滑沙，足不出城尽享玩沙的乐趣。下湖北岸由西而东，洒落着明清水街、红砂岩石窟、碧海沙滩。
水街临水而筑，小桥与水中画舫相通，青砖碧瓦、雕梁画栋、层楼叠韵、古朴典雅。置身其间眺望茫茫湖水，不由的让人洞穿百年，联想到明清走西口的水旱码头，游走其间，仿佛听到了此起彼伏的叫卖声、仿佛看到了长袍马褂下正揣猜着价格、仿佛嗅到了酒楼里的声色犬马……。
乌兰木伦下湖北岸的红砂岩石窟蜿蜒迤逦，展开一幅蒙元文化的艺术长廊。阳光祥云、跃马山河、江山纵横、盟誓如山、天光云影、大音抹云、长河映月、沙滩云彩、文傲风月、镌刻月光……等等主题景点，大气而意远。蒙古民族的史诗《元朝秘史》，用蒙汉双语刻在了长长的大理石台壁上。蒙元历史故事用石窟与浮雕再次演绎，阿尔寨草原石窟的缩影、蒙古民族文化与生活的浮雕场景，在这里留下了一个立体的鲜活记忆。特别是那金鼓绕云、气吞山河的蒙古铁骑出征的大型浮雕，逼真生动，仿佛豋船出海欲踏破东瀛列岛……。
在乌兰木伦下湖北侧东端，一个微型的碧水沙滩诱惑着向往海滩的人们。柔沙戏水、阳伞花厅、水边丽人、一道风景。
“云青青兮欲雨、水澹澹兮生烟”，乌兰木伦三湖与南边紧邻的东红海子湿地公园和北侧的考考什水库，构成了康巴什得天独厚的湿地生态系统。湿地被誉为地球的肾，湿地更是候鸟的天堂。戴胜鸟儿在水面上时尔成片逐水觅食、时尔掠过湖面迂回飞翔。康城三面临水一面靠山，青山、绿水、森林共同营造出一个微型气侯圈，与阳光、春风一起涵养着这里的每一个生命。
水是世上最美的自然体，不同的环境是冰、是雪、是雾、是雨。康巴什因水而有了灵性，四季变幻着景色。康巴什因乌兰木伦湖而水韵含香，为北国增添了水乡的风釆！
【康巴什赋】
北疆明珠，朔天丽日，万象康城。其美也、天人两相宜，其史也、悠远追时空。山翠也、花锦绿荫满城中；水碧也、乌兰木伦烟波淼；休闲也、移步赏目皆风景；城奇也、建筑神韵羡游人。
北依葱郁青春山，南雍乌兰木伦河，人类始祖傍河居，亿万年前已耕读。人猿揖别，沧桑变；石器遗落，青铜现；一脉文明薪火传，生生不息烽烟渡。鄂尔多斯，羊煤土气，富甲海内百业举。斯民福祉，天人合一，生态休闲宜业居。康城矗立，古今相携，洞开北疆新天宇。
磅礴也；巿府广场群雕威，风过草原圣主降，母喻折箭团结坚，海纳百川胸襟阔，挥师欧亚建伟功。双马嘶鸣，斗气冲霄，正是斯也，龙马精神启后人。
雄奇也；左襟民族大剧院，蒙元特色添重彩，美娘头戴巧成楼，昼起舞姿夜生辉。碧塔晶莹群艺馆，水榭绕流独匠心，民间艺展、琴棋书画，艺术殿堂平民绘。右带历史博物馆，形如巨石坠沙漠，浑圆壮观生敬意，岿然伫立尽余晖。三部书形图书馆，本源蒙古黄金史，斜楼聚贤、现代一流，学子寻章觅智慧。
噫呼！放眼其间，巨石横卧，石刻长赋，妙笔雄健。鄂尔多斯，始古及今，历史变迁，尽览眼前。
壮观也；城中一轮红日，更有万花拥簇，光芒四射，日月乾坤。草原太阳永不落，吉祥紫气送春风。金银耀眼，蒙古象棋正运筹；青铜雕塑，千年文明跃眼前；现代艺术爱拥园，亚艺雕塑留康城。
神韵也；乌兰木伦湖边秀，铜塑万马奔腾急，豪艇游弋观壁画，民俗风情映碧湖。长桥跨清波，钢索两岸斜，车如流水马如龙，雄居北国光影浮。最是笙歌起，火树银花夜，水舞霓虹喷泉涌，此景壮哉天下无。
休闲也；康城座落花园中，花园尽在移步间，草原情，牧人乐，生活万象和谐生。游园谐趣，万籁生机，狼捕小羊，妙趣横生。寻梦爱初度，婚庆园中行。探亲迎娶，婚宴歌舞，铜雕再现，栩栩如真。爱情婚誓，同心花好，园中景致皆沾情。
山水相拥间，绿满视野处处花；园景多丽色，芳香奇艳点点娇。
叹哉！斯城康巴什，美景观不尽。不游斯地也，不知美伦与美奂。纵有豆蔻词工，难述万种风情。碧树花丛参差开，醉在其中忘凡尘。
（注：爱拥，指爱拥文字公园。蒙古象棋，指蒙古象棋公园。草原情，指草原情公园。婚庆园，指鄂尔多斯婚庆文化园。石刻长赋，指鄂尔多斯赋。）