四大史学家之钱穆:要对中国历史抱有深情和敬意

大家好,我是热爱传统文化的江南大师兄。最近在看《现代学林点将录》,今天想跟诸位分享被点将录作者称为“天威星双鞭呼延灼”——钱穆的故事。我们开始吧。

钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人,他是吴越太祖武肃王钱镠之后。但是到了钱穆那一代,早已经家道中落。父亲只是个秀才,钱穆12岁那年,父亲就撒手人寰。留下孤儿寡母,日子过得分外紧张。然而,即便在这种艰难的情况下,钱母想尽办法,让钱穆继续上学。然而,天意弄人,1910年,当钱穆转入南京私立钟英中学后,恰逢武昌起义。于是学校停办,钱穆终究还是辍学了。

辍学之后,钱穆开启了职场生涯模式——教书。钱穆一边教书,一边也没有放弃自己的爱好。1930年,已经作了20年教书匠的钱穆,发表了《刘向歆父子年谱》。一朝成名,受到史学界大腕顾颉刚赏识。顾氏亲自推荐钱穆为燕京大学国文讲师。从此,钱穆辗转任教燕大,北大,清华,北师大等名校。结识了学术界的诸多名流大腕,成功挤入了当时中国最上层的学者文化圈。

著名历史学者严耕望在他的《治史三书》里,从他上一辈的学者中。选出“陈寅恪”、“陈垣”、“吕思勉”、“钱穆”为四大史家。在治史方面,陈寅恪以发明胜,陈垣以专题胜,吕思勉以综合胜,而钱穆则以通观胜。20世纪的中国,正处于一个激进变革的时代。这个时候很多人都对传统文化嗤之以鼻,认为已经不符合时代了。但是,钱穆确认为,传统文化仍旧有着自己的魅力,中国之所以落后,并不是因为我们的文化不行,恰恰相反,我们的文化与西方文化是一样的,甚至比它还要高。因为钱穆的这个观念,有人说他是中国最后一个士。而钱穆的一生确实都在为传统文化摇旗呐喊,

钱穆一生著作颇丰,最为大家所熟知的是《国史大纲》。近代以来,中国通史著作甚多,而无一完善者。考据派钱穆作的《国史大纲》以其独特的见解与细致的考证,脱颖而出。它的可取处,可贵处在于论与史之结合。主张以国家、民族为中心,发掘出中华民族独特的历史文化资源和内在的精神力量。在当时中华民族面临危亡的情况下,可谓是恰合时宜。

《国史大纲》在唤醒国魂、御敌救国方面起到了积极作用。抗日战争时期,我们能在日本侵略者的全面进攻下,坚持抗战,直到赢取胜利!我们的传统文化发挥了至关重要的作用。一个有着数千年文化传承的泱泱大国,注定了不会失败。

钱穆是我国现代著名的思想家、教育家、文学史研究家。他一辈子的学术研究,都在于并吸中西文化,坚守中国。既不复辟前朝,亦不依附夷狄。他希望凭借自己的努力付出,可以不让自己的国人把自己的文化看轻了。可以说他对中国文化的复兴起到了绝对重要的作用。有人说钱穆性格迂腐,他这种文化自恋的气味未免过于浓重。但是大师兄认为,爱自己,爱自己的国家,爱自己国家的文化,怎么爱都不过分!自己都不爱,难道等着别人去爱吗?第一代新儒家中,唯钱穆先生精于史学,余者皆耽于哲思是矣。

大师兄记得《国史大纲》里面有一句很著名的话,要对中国历史抱有深情和敬意。这句话让大师兄分外喜欢钱穆,生而为中国人,我也深深得以我们的优良传统文化为傲。世界四大古文明,能够流传至今的也就是我们中华民族的文化。江南大师兄希望遇见那个同样热爱中国传统文化的你!如果您有不同的见解,欢迎在留言区评论。

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