观唐习律93|唐才子传,唐朝只有唐彦谦一个人,学习杜甫作诗

前言

苏门学士陈师道说,唐朝人很少学杜甫作诗,《后山诗话》:

唐人不学杜诗,唯唐彦谦与今黄亚夫庶、谢师厚景初学之。

黄亚夫庶,指黄庭坚的父亲黄庶(字亚夫)。谢景初,字狮厚,是梅尧臣的外甥。这两个都是宋朝的诗人,因此陈师道说“今.... 学之”。

只有唐彦谦是晚唐人。

一、唐彦谦其人

唐彦谦(?~893)字茂业,并州晋阳(今山西省太原市)人。

《唐诗纪事》说,唐彦谦是唐宪宗时中书舍人唐俭的裔孙,还是北宋初年名臣陶谷之祖。这个陶谷曾经在陈桥兵变后,抢先为赵匡胤拟好了周恭帝禅位制书。后晋时,因避后晋高祖石敬瑭的名讳,改姓为陶。

《唐才子传》说唐彦谦咸通末举进士及第。也有的说他久困科场,十余年不中。

计有功《唐诗纪事》中又说他学习李商隐作诗。陈师道《后山诗话》中说他学习杜甫作诗。辛文房《唐才子传》中说他最初学习温庭筠作诗,后来才学习杜甫作诗:

初师温庭筠,调度逼似,伤多纤丽之词,后变淳雅,尊崇工部。唐人效甫者,惟彦谦一人而已。《唐才子传》

唐彦谦曾经担任过兴元(今陕西省汉中市)节度副使,以及晋、绛、阆、壁州刺史等职。晚年隐居于鹿门山, 号鹿门先生。

鹿门山坐落于襄阳,这里曾经是庞德公、孟浩然隐居之地,与唐彦谦同时期的诗人皮日休(皮日休号鹿门子)也曾经隐居于此。

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二、唐彦谦诗最善用事

洪刍《洪驹父诗话》中记录说,黄庭坚评价唐彦谦最善于用典:

山谷言:唐彦谦诗最善用事。其《过长陵》诗云:“耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一杯。千古腐儒骑瘦马,灞陵斜日重回头。”又《题浦津河亭》云:“烟横博望乘槎水,月上文王避雨陵。”皆佳句。

《过长陵》是一首七律,诗云:

长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一抔。千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。

长陵是汉高祖的陵墓,可知这首诗写的是刘邦的故事。

这首诗的颈联很有意思,三尺、一抔,是歇后语,指三尺剑、一抔土。

三尺,出自《汉书·高帝纪》:“吾以布衣提三尺取天下。“刘邦说,我当年出身布衣,手提三尺宝剑安定天下。

一抔,出自《前汉·张释之传》:“假如愚民取长陵一抔土,而陛下何以加其法乎?”汉武帝时,有人盗取宗庙祭器被判死罪。但是汉武帝仍然不满意,希望将此人满门抄斩。张释之说:假如这个人被判了灭族重罪,将来有人挖了刘邦的墓地,咱们怎么判刑呢?没有更严厉的刑罚可用了。

诗人感慨,而今高祖旧居不在,原庙已荒。听说刘邦当年如此英勇,但是如今他的陵墓之土被人随意盗取。

这是一首标准的怀古讽今诗,当年的唐高祖、唐太宗何尝不是如此呢?假如他们知道自己的这些不肖子孙们,被权臣控制、被宦官凌辱,又能作何感想。

晚唐的诗人们,吟诵的是末世之歌。

三、古体诗类似王勃滕王阁诗

唐彦谦也有诗描写民间疾苦,这一点很有元白新乐府诗的风格。例如这首《采桑女 》:

春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨探采谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。

新乐府诗,基本采用古体诗的形式,这首诗也不例外。这种七言八句换韵的古体诗,我们最熟悉的是王勃《滕王阁序》的那首诗:

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。  画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。  闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。  阁中帝子今何在,槛外长江空自流。

前四句用仄韵,后四句转为平韵。

《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”。

在唐彦谦的这首诗中说,官家二月收新丝。可见唐朝末年,朝廷入不敷出,征收夏税的时间提前到了二月。

而采桑女家中养的蚕才长到蚂蚁大小,桑叶也刚刚吐出新芽,用什么来交税呢?

四、唐彦谦与孟浩然之子

唐彦谦有一首七律《赠孟德茂》,据说这个人是孟浩然的儿子:

江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。

孟浩然(689—740)是身唐人,他去世的时候安史之乱还没有发生呢?唐彦谦是咸通年间(860年十一月-874年十一月)人,孟德茂如果是孟浩然的儿子,应该不会活了一百多年。

从这首诗中看出,孟德茂也是一个科场失意之人,因此说他和孟浩然”两世功名穷布衣“。

这首诗从结尾两句看,这个孟德茂就是孟浩然的儿子。但是与唐彦谦的时间对不上,不知道是不是前人的作品。

五、三种诗体咏柳

唐彦谦咏物诗中,以柳为题的就有三首。

1、七律《柳》

其中一首为七律 :

春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨,暮莺啼叫惜芳时。晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。

这首七律通篇写多情,相对简单一些。用的是拟人和比喻的手法。

2、五律 《柳 》

另有五言律诗一首:

春风向杨柳,能事尽风流。有意疑张绪,无情见莫愁。依然金谷在,宁免武昌偷。前路难回首,何须苦映楼。

颔联用张绪典故,对应第二句的风流一词。张绪是南朝齐官员,去世以后,其从弟张融恸哭曰:"阿兄风流顿尽!"

莫愁,是传说中的女子,常见于诗篇。南朝梁武帝 《河中之水歌》:“ 河 中之水向东流, 洛阳女儿名莫愁。

第三联,金谷柳。唐朝李益诗云:金谷园中柳,春来似舞腰。金谷园是西晋石崇的别墅,金谷二十四友是当时的一个文学政治团体。二十四友中,潘安曾有诗云:

朝发晋京阳,夕次金谷湄........绿池泛淡淡,青柳何依依........投分寄石友,白首同所归 。

武昌柳,是陶渊明曾祖陶侃的故事。他担任江州刺史时,要求各营都要种柳,结果有个人偷了一棵种在自己家里。这个故事出自《晋书》:

尝课诸营种柳,都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见,驻车问曰:「此是武昌西门前柳,何因盗来此种?」施惶怖谢罪。

这首诗也算是善于用典的一类。

3、七绝《垂柳》

还有一首七绝,题目《垂柳》 :

绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈。楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。

这首诗描写柳丝的轻盈,用托物寄兴之法讽喻时事。

古诗云:吴王好剑客,百姓多疮瘢。楚王好细腰,宫中多饿死。可惜即使饿死,很多人也入不了当权者的法眼。

结束语

唐彦谦在唐昭宗景福二年(893)去世,没有看到唐朝灭亡的那一天。

依惯例,作诗一首为今天作业,学习古人用典咏物,作七律咏《柳》:

古柳迷烟已十围,千丝万絮舞斜晖。

章台有恨君曾折,金谷无情谁与归。

笛怨为何春不度,树犹如此泪纷飞。

婆娑依旧东风里,不问人间闲是非。

@老街味道

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