把脚印留在莱茵河岸，留在克利斯朵夫身边
作者：
到达德国杜塞尔多夫之前，我并不知道它的具体方位，更不知道莱茵河流经此地。汽车在桥上驶过时，我忍不住隔着车窗玻璃拍了一张它的照片。
对莱茵河的印象来自罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》，去年夏天，我曾经花了很长时间看完了整套鸿篇巨著，很长时间沉浸在克利斯朵夫的世界里，与其共悲喜。
其实，在大学期间，我曾几次从图书馆借阅过这部长篇小说，但没有一次真正看完。当时之所以反复借阅，是因为喜欢《傅雷家书》，而傅雷在家书中多次向傅聪及傅聪当时的英国妻子提到这套书，并指点他们如何赏读。能感觉到，傅雷对这部著作的喜爱程度，也能估计到它对傅聪艺术上的成长肯定起了难以估量的作用。
也是在去年重新阅读时，才知道，傅雷在翻译出版中文的《约翰·克利斯朵夫》之后，还曾经又花了好几年的时间重新翻译它，所以，可见它在傅雷心目中的份量已经超越了我们常人的想像。
而在这部著作一开篇，作者即用几个有力的文字描写莱茵河——江声浩荡，自屋后上升。
这就是小克利斯朵夫出生时的背景画面和背景音，而在其成长的过程中，更少不了莱茵河的影子。
这条河曾安慰过他幼小的心灵：它上哪儿去呢？它想怎么办呢？它好似对前途很有把握……什么也拦不住它，不分昼夜，不论晴雨，也不问屋里的人是悲是喜，它总是那么流着；一切都跟它不相干；它从来没有痛苦，只凭着它那股气魄恬然自得。
当他在音乐中缺少知音，在现实中难觅真正的朋友时，他认为只有故乡的河了解他：他唯一的朋友，听到他吐露思想的知己，只有在城里穿过的那条河，就是在北方灌溉他故乡的莱茵。
作者本人也直言不讳地说：约翰·克利斯朵夫的生命像一条河。那条河在某些地段上似乎睡着了，只映出周围的田野跟天色。但它照旧在那里流动，变化；有时这种表面上的静止藏着一道湍激的急流，猛烈的气势要以后遇到阻碍的时候才会显出来。
所以，当得知莱茵河近在咫尺，我曾怎能不想与它有更多的接触，怎能不想好好看看它？
而自从跑步以来，我觉得与一个地方近距离接触的最好方式就是要留下自己的脚印。
我总感觉，如果到了一个陌生之地却没有跑步，那我就像不曾到过那里一样。而如果我踩着每分钟两百左右的步频，用双脚丈量过它，那么我就不再仅仅是一个过客，而是好像有一条无形的纽带把我和它联系在了一起。
因为白天行程紧张，我所能抽的时间只有早起晨跑。
不过，临行前就听说最近欧洲不是特别太平，领导也一再强调，不许独自外出，必须结伴而行，伙伴们也一再提醒我，不能一个人出去跑。
不过，这倒难不住我。因为有两个小伙伴喜欢晨练，我们可以结伴而行，虽然他们是走路，我是跑步。我可以在他们前后不远往返跑，不超出他们的视线，就没问题。有两个保镖在，这派头，还有啥好担心？
所以，那几天在杜塞的两次晨跑，就是这么做的。
第三天早上，因为之前的衣服洗了之后没干透，所以没跑步，而是和伙伴们一起走到了莱茵河边，来回五公里。
路过一个公园时，看到一座雕像，看样子大概是一位音乐家，他的脚边，还放着大概是不久前人们敬献的鲜花，可见这是一个尊重艺术的城市。后来仔细看照片上的字母，猜出是门德尔松。虽然不是约翰·克利斯朵夫，但毕竟也是一位著名的音乐家，感觉很亲切。
回程时，虽然天还仍然没有透亮，竟意外地发现，离公园湖岸不远有两只天鹅和一群野鸭。我的连续几张拍照也不曾惊动它们，人与大自然能够如此和谐相处，生态之好让人羡慕。
第四天早上，我们又沿着原路去了莱茵河边，只不过这次我是跑的。
这一段莱茵河岸并没有特殊的景观，不像国内一些有江河的流过的城市，有特意营造的江景，也没有五颜六色的人工灯光带。但是能看到一两艘在此停泊的游轮，可能这里刚好是个码头。游船的客舱部分大多没有亮灯，乘客还沉浸在睡梦中吧，而靠近船头的上下层却已灯火通明，是布置井然的餐厅和咖啡厅，在准备迎候早晨第一批客人。
下到岸边，在最靠近河边的地方留有一米多宽供骑行和跑步的道路。
近距离感受，才发现，这一段莱茵河水面不算很宽，水面也很平静，几乎听不到水声，看不到大的波纹。不知现在是枯水期，还是常年如此，亦或是现在和多年前相比，水量发生了变化。
不过，世界各地的大江大河大抵都是如此吧，就和人生一样，有时波澜壮阔，有时波平如镜，有时湍急，有时从容。
其实，克利斯朵夫晚年的时候，也到达了一个身心安宁和谐的境界。这不正是令人欣慰的吗？
我终于把我的脚印用我特有的高步频留在了莱茵河边，从此之后，我可以说，我到过克利斯朵夫的母亲河，我与他已有过交集和对话。
因为是第二次走同样的路线，感觉上已相当熟悉，路边那些装点的很有气氛的圣诞树也显得更为亲切。
在这里，我想分享一下傅雷在《约翰·克利斯朵夫》译者序里写下的那段著名的句子，以和朋友们共勉，激励我们无论在各种境况下，都保有生命的活力与激情：真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。