出埃及记第五章
法老拒绝了摩西、亚伦的请求，并且轻慢抵挡独一真神。
埃及人是拜众假神的，且法老也自封为神祗。
对于他们一贯所蔑视的视作奴隶的以色列人所信奉的神，居然要向法老来发号施令，这是法老所不能容忍的。
法老不认识甚至没听说过耶和华（自有永有）的名字，对于他而言，外邦游牧民族的神是没有什么可畏惧的。
约1:10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。
创造宇宙万物的独一真神一直与我们同在，但是邪恶悖逆的世界却选择了不认识神。
这里的不认识也代表顽梗悖逆的心，不愿意倾听来自神的启示与声音，不认识是出于那恶者的抵挡。
罗1:28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事。
不认识神、抵挡神、亵渎神，是出于撒旦魔鬼的掌控，选择了不认识神，也就是选择了继续在魔鬼的权柄之下。
约1:18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
神在旧约中透过向不同的人说话，差遣先知去传讲特别的信息，但从未有人见过神。
在新约时代，神在耶稣身上启示了他的属性和本质，藉著耶稣，神成为肉身活在世上，是眼目可见的，又能触摸的，将神明明白白的显现给我们看。
约8:54－55 耶稣回答说：“我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。”
认识神，更要遵守他的道。神是公义的，抵挡神的必要受刑罚。
以色列人在受到比先前更重的苦难时，将矛头指向了摩西、亚伦。
摩西也陷入了深深的痛苦之中，为什么自己奉神的旨意，宣讲神的话语，要拯救神的百姓，却看似给百姓带来了更大的患难？
今天，我们基督徒在传扬主的福音，拯救人的灵魂的征途上，同样也会遇到同样的困惑。
约壹5:19 我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。
抵挡神的人，自以为这个世界主宰的黑暗权势，因着基督徒“生养众多”而心生恐惧，他们惧怕人人悔改得救，尤其是看着神的子民一天天多起来，十字架的荣光一天天显扬起来，就施行各种诡计、暴力、苦难，来限制基督福音的传播、甚至是暴虐地逼迫基督徒。
我们在这样的患难逼迫之中，是向神发怨言，还是更加要信靠神？
罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
罗8:38－39 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
法老和世上一切邪恶败坏的世界代表，他们故意抵挡神，逼迫神的儿女，也必受神的惩戒。
撒旦仇敌或许以为，把更重的担子压在神的儿女身上，是破坏了神的作为，能让神的子民离弃神。
但神是我们患难中的拯救，能胜过一切仇敌的作为：
诗18:2－3 耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的盘石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。我要求告当赞美的耶和华；这样我必从仇敌手中被救出来。
诗7:6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起！你已经命定施行审判！
林後4:17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
我们所经历的一切苦难，不是徒劳的，我们经历火的试炼，彰显神奇妙的大能拯救，要得着永远与神同在的荣耀。