（1）
宫本武藏，日本战国末期至江户时代初期的兵法家，剑术家，艺术家，对日本剑道文化的影响巨大，井上雄彦的漫画《浪客行》就是以其生平为创作蓝本。因为实在不知道用什么样的辞藻形容我对这位大神“剑道理念”的崇拜，只能特俗的说一句“巨牛逼”。
有多牛逼。
创立二天一流；
单斩吉冈流派七十六人；亲，单！斩！
决斗六十余次无一败绩；（OS：日本崇尚武力，崇尚刀剑，故决斗败者十之八九必亡）；
以籍籍无名之辈击败当时如日中天的佐佐木小次郎；
佐佐木小次郎是谁，号称“不败”，擅长使用一三尺的长刀，攻击范围很大，海贼王中索隆持刀的样子就参考了他的画像，原文有记载：小次郎尝言其剑甚在剑气，剑气之长长于长剑（OS：总觉得这句话是个上联似的），称连天上的飞燕也飞不出其剑的范围。众剑客皆有疑，飞燕尚飞？汝安能斩之？一日，小次郎决斗前之际，五尺有余一燕子徘徊飞行，众目观视之下，拔剑出鞘，速度之快众人皆惊，挥刀斩燕，刀未归鞘，飞燕已被一切为二，故其绝招名“燕返”。
总之在日本剑客史上也是前十名的主儿，也很牛逼。
宫本武藏在决斗方面远远没有其在剑道上的造诣大，正因为如此，宫本武藏才会被称为“大师”。
晚年，有一个徒弟叫柳生又寿郎，其父亲也是日本近代一流剑客。年少不思学，被父亲逐出家门，遂发奋立志，誓要成为一名剑客，遂拜师在宫本武藏膝下学艺。拜师的细节不过多着墨，说说他是如何把他的剑道之意传给柳生的。
宫本武藏收下柳生后，并未教授其任何剑术，终日安排打扫庭院、修葺花园、做饭、刷碗等杂活。但宫本武藏总是在柳生毫无防备时，在身后“袭击”他。做饭时、步行时、休息时、工作时，柳生被折磨的痛苦万分，因为宫本武藏下手极狠，数次直接被打晕在地。
在一次又一次的“偷袭”中，柳生慢慢习惯起来，最终既能一边干活，又能一边做好防范宫本武藏“偷袭”的准备。在宫本武藏连续数月未成功袭击柳生后，他开始了教授。
柳生大惑，追问为何。
宫本武藏说，因为你有了“心眼”。
柳生顿悟，潜心习三年，大成。
（2）
我觉得这个故事特别有禅意，既然是有禅意，那么每个人的理解皆有理。我认为宫本武藏所说的“心眼”，不是我们日常说的“心眼儿”。“心眼儿”是可以量化的，是避免种种坏事发生的防范之术，也是提醒留心办事之用词。而“心眼”实为心里的眼睛，或者说探视自己所作所为的眼睛。
柳生未习剑术之前，终日勤勤恳恳干活，未有半点怠慢，宫本武藏认为其不可教。但当在干活的同时，成功躲避其攻击数月后，才开始传授其剑术，意欲何为。
意在，有了心里的眼睛。
何为心里的眼睛？在我的文字中，我总是愿意提到一个词叫做“遵循自我”。“遵循自我”不是指自私，而是要在最大的程度上去尊重自我内心的渴望和选择，不要被外界的事物扰惑心智，更不要过多压制自己内心的诉求，久而久之，就失去了心眼。
是不是从早晨睁开眼到晚上睡觉之前都不知道今天干了什么？甚至早晨吃了啥都得想一想。
是不是度了个长假之外，只有意犹未尽之感，没有酣畅淋漓之意？
是因为大多的时间我们处在一个被动思考或被动需求上。
先说被动思考。
被动思考可以理解成不用去思考，身体本能代替我们去做这些事情。指某些事情做的已经很多次了，闭着眼都可以完成的事情。
比如：我们上下班基本上都会走固定的一条路，因为太熟悉，所以回家路中基本上是不太会注意何时有台阶，何时需转弯的。但，假如你走一条新的路，就会一直小心台阶，时不时还需要查看路标。
旧路，被动思考或不思考。
新路，主动思考，也可以理解为需要思考。
被动思考很可怕。
每日的工作顺手就来，看似效率极高，井然有序，但更多是习惯使然，本能已经学会了，就跟下班回家走路一样，惯性本能在趋势。
这就是为什么每日完成工作时，可能都不太记得自己做了几笔账，完成了几个单子，尤其是事务性的工作，更是如此。
再说被动需求。
乔布斯说“消费者并不知道自己需要什么，直到我们拿出自己的产品，他们就发现，这就是我要的东西”？
现如今，手机各种APP的算法先进的无以复加，抖音、淘宝的推送更是赤裸裸的有的放矢，让你沉浸其中无法自拔。我们这篇不说“短刺激”是生活焦虑的罪魁祸首之一，我们就说这种被动需求浪费了我们多少的精力、财力，占用了我们多少时间、空间。怎么证明浪费了精力财力，占用了时间空间。
你自己看看这些年。
你！到！底！买！了！多！少！无！用！的！东！西！。
出去旅游亦是如此，意犹未尽和酣畅淋漓最大的区别在哪里。
意犹未尽，是觉得还没玩够。
酣畅淋漓，是玩的真痛快。
（3）
要始终保持自己在工作和生活中是主动思考和主动需求的，也就是说要让自己内心的眼睛始终是打开的。犹如柳生时时提防宫本武藏的偷袭一样，我们也要提醒自己内心的眼睛不要紧闭，这样在工作中才不会如机器一般，反而会在工作中留意可以改善效率的方法，会在买东西即将消费时发现，这个东西其实我不需要。
一开始会很累，因为主动思考意味着需要跟惰性作斗争。
接触生涯咨询以来，总会在生涯咨询和心理咨询中游离，觉得某个问题既是生涯问题，又是心理问题。
比如，我们今天探讨的这个打开内心的眼睛，本意就是在日常中了解自己的真实需求。
别人的工作不一定适合你；如是，别人的生活跟你无干；
别人拥有的你不一定要拥有；如是，别人所需要的也不一定是你需要的。
这是一个需要不断探索和纠正的过程。
以宫本武藏为始，益以宫本武藏为终。
宫本武藏在临终时写下了终极之道……《独行道》，分享如下：
不违背人世常理；人生不求享乐；万事不依赖他人；轻自我重世人；平生不思欲心；自身之事皆无悔；绝不嫉妒他人；分道扬镳之时亦不伤悲；己事也好、他事也罢，皆不抱怨；不沉迷于恋慕之事；诸事无偏好；自宅不求豪华奢贵；粗茶淡饭不贪恋美食；不占有本应世代想传的古物；不做有害自身之事；兵器不求所谓的极品；为了道不惜一死；老来不求财；敬佛神而不求之；宁可死，武士之名不可弃；不离武道。