《人生只有一件事》Day8

1、自我评分降为零

注重发挥优点，缺点则“避开”，而不“改正”，虽然结果会很顺利，但却难以实现圆满。

我们不能只“为学日益”，还得“为道日损”。

“为学日益”——学问是靠知识、读书、经验，一点一滴慢慢累积起来的。今天懂一点，明天再懂一点，后天又懂一点，多一分努力就多一分的收获，要慢慢累积增加起来，不是一步登天。

“为道日损”——学道与做学问相反，是要丢掉，“日损”就是一天丢一点，明天再丢一点，什么都要放下丢掉。修道的人，经常笑自己，一方面有欲望学道，一方面又不肯放弃读书，爱读书就是最大的欲望。

老子在这里清楚地告诉我们，人生在世能够学问成就，或修道成就，就要有两种能力：“提得起”是做学问要“为学日益”；“放得下”是修道要“为道日损”，一切放下。

但是普通一个人，能够具备这两种能力，所谓智勇双全，就太难了。普通的人，叫他做学问，才用功读了一个礼拜的书，便觉得很累，就停下来去玩了，为学不能日益。去修道做工夫的话，放不下，刚打坐几天，又觉得一天到晚坐着，淡而无味，浪费时间，也要跑出去玩玩，所以“为道日损”也做不到。

因此，一般人多半都在为学未益、为道未损的情况下，提也提不起，放也放不下，就那样过了一生。所以这也是我们自己应该反省的地方。

如果有一天，自我评分真的从三十分降到零分，老子也说了“损之又损，以至于无为，无为无不为。”就是说：一切都空，空到了最后连空也把它空掉，空到一无所有；然后无所不有，一切皆知，一切皆有，就是这个简单的道理。文字很简单，意义也很简单，一说就明白了。问题是，做起来很难！

2、在跟随中突破

一个为他人洗鞋子的故事。脑中闪过的念头“我，帮别人洗鞋，不可能！”这念头停留了三秒钟，第四秒时，他发现自己居然蹲了下来，为别人冲洗雨鞋。当“洗鞋事件”突然发生时，他在错愕中惯性的想法就是“不可能”。但他是有觉知的人，三秒钟后放下想法，跟着别人一起做，生命在第四秒突破了，那个“不可能”的我消失了，充满惊喜的“新我”诞生了。

我在这则故事里看到生命的限制是“想”，生命的突破是无想的“做”。但尤其令我震撼的，是其中展现出的跟随的力量。

每一次放下自己，做到跟别人一样时，你的生命就突破了，就把别人的优点完完整整地复制了。能跟多少人一样，就吸收多少人的优点，生命就在这个过程中不断放大。

3、自我了解的镜子

许多人的烦恼，来自过度在意别人的看法。有人为了迎合别人对自己的看法，也有人老是想改变别人对自己的看法，这样活得特别辛苦，弄得大家都不开心。

人世间最自由平等之处就是每个人“想”的世界。一个人怎么说、怎么做，或许别人还管得着，但他怎么“想”，世上无人能管。因此，别人怎么想你，不是你可以管的。因此，每一个你认识的人，生命中都有一个“你”。那个“你”，通常不是真的你，而是别人“想”出来的你，是人们根据自身的惯性和需要，投射出他们生命中的“你”。同样，你也在自己的生命中投射出无数的“别人”，那些“别人”也不是真的。

人间关系的真相就是，你有千百个“分身”，活在别人的人生里，同时也有千百个别人的“分身”，活在你的人生里。这些分身似真似幻，但彼此拉扯起来，又热闹得很，也常惹麻烦。了解了这个真相，就不难发现，过度在意别人对自己的看法，是没有意义的。

但也不能“我行我素，不管别人怎么看?”因为了解别人怎么看自己仍然是有用的。

第一个用处，别人的看法可以成为我们的镜子。我们很难看见真实的自己，别人的看法则提供了许多角度，帮助我们看见自己所看不到的自己。别人视角中无数碎片化的自己，有助于我们发现自我的完整拼图。

第二个用处，别人的看法有助于我们找到与人的相处之道。别人怎么“想”我们，他们不说，我们无从得知，往往会造成隔阂。我们要善于聆听，虚心提问，鼓励别人说真话。这件事至关重要，因为有利于让别人心中那个“分身我”得以安顿。

总之，别人对我们的看法，无须造成对我们的限制，更无须造成关系中的障碍，反而可以成为自我了解的镜子，成为改善关系的触媒。一念之转，我们就活进了一个不同的世界。

4、“认错”必修课

当我们面临一些问题的时候，可以先试试认错。

认错背后的原因。其一：正如不认错会恶性循环，认错也会传染，只要有人开始，就必有人跟进。尤其带头者，效果不可思议。其二：人有错不认，背后必有执念。认错能让执念消融，最后解决的问题就不止一桩，而是把那执念所吱声的问题一并化解。其三：很多事情之所以衍化成疑难杂症，都是因为背后的因果复杂，纠缠成一团。这种时候，所有的解决方案都难以避免造成进一步的对立，只有认错才能突破。

认错虽然有奇效，但它不能被当作“管理工具”使用。因为做父母的，都希望孩子认错。但若居上位者自己不能真心认错，认错就会沦为“权力行使”的游戏。居下位者不得不认错，内心就会有委屈感，他们一定会想，“有朝一日”自己足够强大，就再也不必认错了。结果，当然是误会一场