《孟子》感言集之42:羊皮换相百里奚

图片发自App

    早起，高声朗诵《孟子.万章章句上下》，对于百里奚的身世之谜，颇有感触，历史上就有一些心术不正的人对百里奚的身世妄加猜测，说什么当年百里奚是秦穆公用五张羊皮换来的。到底这种说法可信度怎么样？孟子对于这种无厘头的没有根据的说法，提出自己的看法。

    原文如下：

      万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。’信乎？”孟子曰：“否，不然。好事者为之也。

    百里奚，虞人也。晋人以垂棘之璧与屈产之乘，假道于虞以伐虢。宫之奇谏，百里奚不谏。知虞公之不可谏而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之为污也，可谓智乎？不可谏而不谏，可谓不智乎？知虞公之将亡而先去之，不可谓不智也。

      时举于秦，知穆公之可与有行也而相之，可谓不智乎？相秦而显其君于天下，可传于后世，不贤而能之乎？自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎？”

    大意是：

      万章问：“有种说法，百里奚当年在秦国放养牲畜谋生，后来，用五张羊皮的代价，以换取为秦穆公效劳的机会，这件事可信吗？”孟子说“不，不是这样的，肯定是那些好事者编造的”

   

      百里奚，是虞国人，晋国人用垂棘的壁玉和屈产的良马，希望换取借道虞国讨伐虢国。这种居心叵测的事，虞国大臣宫之奇向虞国公提出自己意见与劝告，百里奚什么也没有说。因为他知道虞国国君是听不进任何意见的。到了秦国，他已经70岁了，难道他不清楚为他人放养牲畜以谋求秦穆公任用是污浊的，能说他聪明吗？知道虞国公不听劝公而没有提意见，这件事能说他不明智吗？知道虞国最终灭亡而提前出走，不得不说他很明智！

      当时百里奚为秦穆公所用，知道秦穆公这个人是可以为他效劳所以就去辅佐他，能说他不明智？在秦国为相并让自己的国君称霸天下，并能够传给后世，没有才干能够做到吗？出卖自己成全君主，乡下自爱的人都不会这样干，像这样有贤德人会这样干嘛？

      个人看法：百里奚作为辅佐秦穆公天下的贤德之人，能够被秦穆公重用，本来就很传奇，但是对于这一段传奇的故事，有不同的版本，其中这个版本，其实是对百里奚的误读，百里奚一生坎坷，周游各国，以寻找创业入仕的良机，但一直并不得志，遇到秦穆公时，已经70岁，这样一个70岁的老人，虽然年龄很大，体力下降，活力不如年轻人，但对于辅国之臣，百里奚有丰富的人生阅历，睿智的头脑，开阔的视野，成熟的心智，这也是年轻人无法比拟的。百里奚能够成就一番大业，当然是需要天时地利人和的结合，但是绝对不是某些好事者所简单想象的：当年秦穆公用五张羊皮换相的策略，是以瞒天过海的方式把百里奚从楚王眼皮底下换回秦国，就是一场不见硝烟的人才争斗战，结果导致秦穆公称霸天下。所以讲并不是好事者所说：百里奚为了仅仅谋求个人的生存发展，委屈求全给秦国人放羊牲畜来找机会接近秦穆公，企图得到秦穆公重用。这种说法看起来有一定道理，其实是好事者以不正之心去衡量百里奚贤德的内心，去误读百里奚的雄才大略！

余超林早读《孟子》感言集之42:羊皮换相百里奚

2018-7-5 上海