以前，我常常会在人际交往上举棋不定，
四处找朋友询问：
“请问，正常人会怎么做？”
现在我发现，
所谓正常人，
或者说大多数成年人会做的事情，
并没有多“正常”。
第一次听到谢耳朵的名号，是我小伙伴对我说：“新出了一个剧《生活大爆炸》，你特别像里面的谢耳朵——敲门都是，‘咚咚咚，penny，咚咚咚，penny，咚咚咚，penny，’！——而且他有特别多条条框框，这个也不行，那个也不行——跟你一样耶！”
我：“我不要看这个剧。”
“为什么？和你很像诶！”
“听上去非常讨人厌。”
时隔十年，我倒自己看起了《少年谢尔顿》这部衍生剧。
在里头，我忍不住喜欢起这个喜欢规则、万分自信、善良并且白目（意为看不懂时机）的小少年。
一个情节让我印象深刻：小谢耳朵在教堂说话（不适合这个场合的话），前座的大妈转头过来狠狠瞪他一眼。他挥手微笑：“hello。”
这种坦诚是大多数成年人都没有的。
大多数时候，当别人看向我们，我们第一反应是躲避，第二反应则是对自己的怀疑：我脸上有什么吗？为什么要看我？
这种坦然多一点儿是好的。
某次，我和糖糖去看她的朋友。她朋友在设计衣服。
我们一到，她特别开心的对我们一件件展示起来。
我对这些时尚不是很理解，很认真的提问：“哪里好看？”朋友认为我在认真地吐槽。她向我表达后，我感到非常伤心。
我对糖糖说：“难过的地方是，我说话时候是很认真的提问，没有恶意。”
糖糖表示：“没关系，她不会生气的。她是怕合伙人会介意。”
糖糖又道，“你说话就是这个德性。你既然决定要做自己，就做自己好啦。”
我又有点儿难过：“这个，可是我并不想伤害别人啊。”
糖糖温柔地给我顺了顺毛，“没关系。别人告诉你你做错的时候，你会道歉啊。”
我思考了一下，觉得很有道理。知错能改，善莫大焉。
小谢耳朵喜欢玩儿玩具火车。这个我不是很理解：看着火车一圈圈转啊转啊，有什么乐趣呢？
不过我也好不到那里去。最让我心情放松的书是历史书籍。不论编年体和传记体，我都很喜欢。
而历史书很多人看起来会觉得很枯燥乏味，编年体的史书还没什么故事性。通篇往往都是：“1403年，xx王统一xx部。采取了xx制度……税收上……文化上……军事上……”
史书里，每个王国总是经历一样的轮回：野蛮、思维开化、昌盛、衰败。有趣的是，先进文明总是会变得慵懒而弱势，最终被蛮族吞并。蛮族学习文明、开化、疲软——周而复始。
如同小谢耳朵的火车一样，其他人看来，这些故事有什么意思呢？
只是数字和记录的堆叠，但对我而言很有意思。
为什么？我说不清。
从事这些研究没什么经济价值，也没什么实用意义。甚至没什么人在意。
但我看起来，心里有一种浅浅的安定和快慰。
人总该是有些消遣。哪怕是工厂老工人，每个月最后一天，拿着20块钱，买一点儿猪头肉、就一瓶老白干，有滋有味儿的咂摸一晚上，心里也是舒服的。
小谢尔顿情商欠费，常常实话实说到让人生气的地步。
他认认真真读完校规，然后在课堂上坦然指出别人做错的地方。
他做完火箭回收理论计算后，NASA科学家告诉他，“理论上可行，但技术做不到”，他毫不气馁的说，“等你们技术达到了，再找我。”
打牌时候，外婆诈了他，他非常惊讶：“你骗了你的小甜心！”——他始终觉得说谎不好，做事情有始有终，不轻易气馁，毫不留情的说出会让人尴尬的大实话。
他的真诚让人汗颜。不过，总是那么真诚是不太好的。有时候还是要保持沉默。他学会保持沉默后，和世界相处的不坏。
看完一整季《小谢尔顿》后，我面带微笑，十分惬意。
以前，我常常会在人际交往上举棋不定，四处找朋友询问：“请问，正常人会怎么做？”
现在我发现，所谓正常人（或者说大多数成年人）会做的事情，并没有多“正常”。
大家往往都只是按照自己的习惯、经验去说话做事罢了。
在他们生活中管用的方法，换一个人来做，往往就没有办法。
现在我大约知道了，其实没什么特别合适的方法。谁真能做到从心所欲不逾矩？
反而像谢耳朵这样，一点儿不正常的人生，倒给我讲了一个平平凡凡的故事：本心不坏的话，做什么也不至于太差。
不过，我发觉我对妈妈的依赖也和小谢耳朵在一个水平上，让我有点儿不开心。
诶，话说回来，人总是要有个阿喀琉斯之踵吧。
- END -