现代的年轻人，生活节奏快，工作压力大，业余生活丰富多彩，人们大多很难静下心来深入学习，快餐文化成为人们快速吸取精神食粮的途径。

碎片式阅读成为一种大众化的阅读习惯，可是这种阅读习惯往往缺乏内涵，也无法系统地将知识点深厚积累起来，形成知识脉络，所以对很多问题是只知其然不知其所以然，

要如何学习才是真正的学习，《素书》这样说：“博学切问，所以广知”。

这句话不难理解，就是说要通晓世间的大道理，必须博览群书，谦逊好学，不耻下问。

1.博览群书

毛泽东是一个不折不扣的“读书狂”，他的一生是读书学习的一生。他的身边不能没有书、每天不能不读书。他一生藏书近10万册，平均每天读3本书。毛主席博览群书，政治、经济、军事、哲学、文学、历史、自然科学等等，可以说无所不读。

毛主席之所以能百忙之中仍能博览群书，就是因为能挤时间和常坚持。他可以在闹市读、马背上读、担架上读、厕所读、床上读，不放过每一个空隙，长期坚持。

古话说：

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

读书是辛苦的，所以需要坚持，而且学识是慢慢的积累，不是十天半月就能让你看到效果的。学习不能急功近利，要让它成为习惯，成为生活的必需品。一年两年后，你的思维和格局会在不知不觉中提升和扩大。

当你在学习中得到了成长，你自然就会爱上学习，并有一种“三日不读书，面目可憎”的感觉。

2.谦逊好学

自古以来，没有一个能为国为民立下丰功伟绩，取得大成就的人不是博学谦逊的。

明朝著名散文家宋濂自幼好学，学识渊博，并且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂就是“博学切问”的典范，不仅好学，而且遇到不懂的地方，总是要刨根问底。

有次宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，谁知老师不在家。宋濂没有放弃，过几天后再次去拜访，但老师并没有接见他。

因为天气寒冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸好被人救起。当宋濂再次来到老师家门口的时候，差点就晕倒了。

老师被他的诚心所感动，耐心的解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不怕困苦劳顿，拜访了很多老师，最终成为了著名的政治家、文学家、史学家和思想家。

人的认知能力本来就有很大的局限，即使是天生具有圣贤资质的人，如果不勤奋好学，也不会有什么进步的。

“得少为足”是人之常情。在学习的道路上，只要一满足，自然就生起退惰之心，脑子里再也装不进新的知识。自以为自己知道得够多，其实穷极一生去学习，所知道的也只是沧海一粟。

不耻下问，取他人之长，补自己之短，也是增长知识的途径。

孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。他太庙去祭祖。也是向别人问这问那，不明白的地方总是要问清楚。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问?”孔子听了说：“每事必问，有什么不好?”

他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子?”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”

孔子如此真诚地赞叹孔圉，恰恰表现出孔子自己的大度和谦虚，其实孔子本人也是一位身体力行不耻下问的人。

孔子说：“三人行，必有吾师焉”。

只要是凡夫俗子，没有一个人是全知，承认自己无知，才不会不懂装懂，不懂装懂并不会使自己变成真懂，反而蒙蔽了自己，又让别人耻笑，把别人当傻子，自己才是最大的傻子。

承认自己无知，所以不怕向别人请教，每个人都有自己擅长的领域。取他人之长补自己之短，并不是什么丢脸的事，而是自我提升的捷径，承认自己不足，不是懦弱，而是勇者。