学习论语第4⃣️7⃣️天

学习《论语》第️️47天

学习内容：

10.15  问人于他邦，再拜而送之。

10.16  康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”

10.17 厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

10.18 君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。

10.19 疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。

10.20 君命召，不俟驾行矣。

10.21 入太庙，每事问。

10.22  朋友死，无所归，曰：“于我殡。”

10.23  朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。

学习心得：

1、 托人向住在其他诸侯国的朋友问候（或送礼物）时，孔子会向受托者拜两次以送行。

心得：孔子在各种不同场所的举止言谈和表现出来的礼节、习惯。时时处处以仁德君子的标准要求自己，坚持一切言行符合礼的规定。

2、季康子赠药给孔子，孔子拜谢后接受了，但同时也说：“我对这种药的药性不了解，不敢尝试服用。”

心得：孔子面对季康子的赐药，既对季康子表现了敬意，也表达了自己的诚意，这个做法值得我们效法，就等于创造了新的礼仪。（也提醒我们不要轻易赠药与他人，也是一种体谅）

3、孔子家的马厩失火了。孔子退朝回来立刻问：“伤到人了吗？”没问马怎么样了。

心得:马在孔子时代属于一个家庭的重要财产而孔子只问人是否安全，不问马，表明他重人不重财，十分关心人的生命。足以证明孔子对人生命的爱护和尊重。

4、 国君赐了食物，孔子一定会摆正席位先尝一尝。国君赐了生肉，他一定会煮熟了，先祭祀给祖先。国君赐了活物，他一定会养起来。陪侍国君吃饭，当国君进行饭前祭祀的时候，他先取国君面前的饭菜为他尝食。

心得：孔子在与国君共同进餐时，都会事先尝一下食物，以示关爱，在各种生活细节当中，孔子不仅表现出了对礼制的遵守和敬畏，还表现出了对国君无限的忠诚。忠诚是一种美德；更是一种智慧。

5、孔子病了，君主来探望，他便头朝东而卧，把上朝的礼服盖在身上，拖着朝服的大带子。

心得：孔子在生病期间，依然恪守礼仪礼节。各种细节中都体现出孔子的忠诚和对礼节的遵守和敬畏。

6、君主下令召见孔子，他不等车马驾好就先步行过去了。

心得：孔子日常的一言一行，都表现出对礼制的遵守和敬畏。

7、孔子进入太庙后，一有不懂的事会立刻问。

心得：孔子这种“每事问”的行为体现了他谦逊好学的态度，虚心向人请教。同时也说明他对祭祀大典的诚敬谨慎。

8、朋友死了，没有人负责收殓，孔子说：“那就由我来料理丧事吧。”

心得: 朋友去世了，没有亲人处理他死后的事情，孔子积极主动地承担了这份责任，这一方面彰显了孔子身体力行地实践着自己的仁爱思想，另一方面表达的是对死者生命的尊重与哀思。

9、只有君主赠与的祭肉，孔子在接受时才会行拜谢礼。对于朋友的馈赠，即使是车和马这般名贵，孔子在接受时也不会行拜谢礼。

心得：孔老夫子的交友之道，是重感情，讲原则及彼此坦诚相待，用心意经营自己的友谊，珍惜自己拥有三十余载的友情。

学习《道德经》第15天

学习内容：古之善为道者，

微妙玄通，深不可识。

夫唯不可识，

故强为之容:

豫兮若冬涉川，

犹兮若畏四邻，

俨兮其若客。

涣兮若冰之将释，

敦兮其若朴，

旷兮其若谷，

浑兮其若浊。

孰能浊以止?静之徐清。

孰能安以久?动之徐生。

保此道者不欲盈，

夫唯不盈，

故能敝而新成。

学习《易经》第 15天

学习内容：易经《谦卦》第十五

《谦》：亨，君子有终。

【白话】顺利，君子有好的终了。

《彖》曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

《象》曰：象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

【白话】谦虚的人，可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务，吉利。

《象》曰：谦谦君子，卑以自牧也。

六二：鸣谦，贞吉。

【白话】言谈谦虚，坚持下去吉利。

《象》曰：鸣谦贞吉，中心得也。

九三：劳谦，君子有终，吉。

【白话】劳动时谦虚，君子有好的终了，吉利。