探访金沙遗址（2）

 1 参观展馆

 2 远古地层

3 古代“世外桃园”

4 打水的古人

5 水井

6 动物遗骸

7 远古的陶器

8 木建筑构件

9卜甲是古代祭典中的一项重要仪式。一般选择龟腹甲，用钻（凿）的方式在龟甲的一面钻孔，然后烧灼，根据另一面的裂纹（兆）卜问吉凶。中原王朝多在卜甲上刻字记录，今称“甲骨文”。金沙发现的卜甲大多为龟甲，无文字。

10 骨箭、骨锥

11 跪坐石人、石虎

12 跪坐的石人及石虎

13 黑暗空旷的展厅，一束蓝光，照在铜立人身上。铜立人身着长袍，腰佩短杖，头戴太阳形冠，双臂呈环抱状姿势，神情威严肃穆，应属巫师作法形象。其造型与三星堆青铜大立人颇为相似。

14 金面具。

15 金饰品

16 精美的玉璧

17 精美的玉制品

18 石珠和玉镯

19 身首异处的青铜人头和身

20 青铜饰品

21 象牙，长的有2米多。

22 玉制品原料

23 镇馆之宝--太阳神鸟

24 太阳神鸟图案寓意深远、构图严谨、线条流畅、极富韵律，是古代人民深邃的哲学宗教思想、丰富的想像力、非凡的艺术创造力和精湛的工艺水平的完美结合。其造型简洁精炼，本身就具有极佳的微识特征，适合做标志使用。

太阳图案：向四周顺时针喷射出十二道光芒的太阳，呈现出强烈的动感，象征着光明、生命和永恒。

神鸟图案：环绕太阳尽翔的四只神鸟，体现出自由和团结共赴的寓意，反映出先民对美好生活的向往。

十二道太阳光芒与四鸟：“十二”和“四”是中国文化中的常用数字，如十二月、十二生肖、四季、四方等，这在一定程度上体现了自然规律。

图形图案：反映了民族团结的性格，体现出和谐包容的性格，图形表达了围合之意亦有保护的概念。

25 太阳神鸟图案是中华民族太阳崇拜观念的集中体现，以此作为中国文物保护的标志传达了中华民族文化的精神气质，同时又具有很强的识别性。

26 金沙遗址是21世纪我国重大考古发现，是中国文物保护工作的重大成果之一。太阳神鸟图案所表达的追求光明、团结奋进与和谐包容的精神寓意，可增强人们保护祖国文化遗产的强烈责任感。

27 金沙遗址发掘了2000多座墓葬，有多处集中的墓地。墓葬排列有序，均为西北-东南向，盛行仰身直肢葬和二次迁葬。以单人葬居多，也有少量夫妻合葬。随葬品多为陶、石器，个别有玉器和青铜器，一部分墓葬无随葬品，这反映出当时社会已出现明显的社会分层及贫富分化现象。

28 分葬和夫妻合葬，遗骸上还有陪葬器物。

29 屏息静气

      后附：金沙遗址概况

        金沙遗址是周边同时期商、周遗址中心遗址，有祭祀场所、大型建筑、一般居址、墓地等。

        祭祀场所：位于遗址东南部，沿着一条古河道南岸分布，面积约15000平方米。发现了与祭祀活动相关的遗迹63个，出土金器、铜器、玉器、石器等珍贵文物6000余件，象牙数百根，还出土了2000多根野猪獠牙、2000多支鹿角等。

        大型建筑：位于金沙遗址东北部，是一处由8座房址组成的大型宗庙或宫殿建筑，由门房、厢房、前庭、殿堂构成，总长90米、宽50余米，总面积约5000平方米，这是我国西南地区先秦时期发现的最大的一座建筑。为木骨泥墙式建筑，屋顶覆以茅草。

        房址：发现了70余座，分布在10多个居住区，在房址周围，发现有水井、生活废弃物的灰坑、烧制陶器的陶窑等。

        墓地：已发现集中的墓地3处，共有墓葬2000余座。墓葬有单人葬、双人合葬，经鉴定的双人合葬墓均为一男一女，可能是夫妻合葬；有一次葬、二次迁葬；有竖穴土坑墓、船棺墓。大部分墓葬没有随葬品，少部分墓葬随葬有一些陶器，极少数墓葬随葬有较多的铜器、玉器等。

        已经出土的这1000多件文物的精美程度极高。在出土的金器中，有金面具、金带、圆形金饰、喇叭形金饰等30多件，其中金面具与广汉三星堆遗址的青铜面具在造型风格上基本一致，其他各类金饰则为金沙特有。太阳神鸟金饰金箔厚度0.02厘米，图案采用镂空方式表现，足见3000多年前，古人雕刻工艺的精湛。玉器种类繁多，且十分精美，色泽如初。更令人惊叹的是，玉器上的刻纹细致，几何图形规整。象牙器刻纹工艺绝妙，正像古人所言的百炼钢化为绕指柔。其中最大的一件高约22厘米的玉琮，其造型风格与良渚文化的完全一致。出土的400多件青铜器主要以小型器物为主，有铜立人像、铜瑗、铜戈、铜铃等，其中铜立人像与三星堆出土的青铜立人像相差无几。石器有170件，包括石人、石虎、石蛇、石龟等，是四川迄今发现的年代最早、最精美的石器。其中的跪坐人像造型栩栩如生，专家认为，极可能是当时贵族的奴隶或战俘，这表明当时的蜀国已比较强大。石器中的石虎造型古朴生动。金沙村遗址的发现，引起各界关注。专家们一致认为，金沙遗址是四川省继广汉三星堆之后最为重大的考古发现之一，金沙遗址的发掘，对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义。成都有文字可考的建城历史最早可追溯到张仪筑成都城的战国晚期。金沙遗址所提示的是以往文献中完全没有的珍贵材料，将改写成都历史和四川古代史。