2020.3.9星期一
大家好
NAMASTE
在这一节课之中，我们要给大家来将瑜伽心理学这门来自印度的东方瑜伽心理学，这个社会上，通常大多数人所接触到的西方心理学做一个区别，这样我们才能知道，瑜伽心理学和我们现在人们常使用的心理学的工具和知识，来自西方的这门知识的最大的区别所在。
首先说印度的瑜伽心理学，我们又被称为了韦丹塔college心理学，它来自于5000年前的印度瑜伽的传统之中，韦丹塔梵文韦丹塔的意思是，一切知识的终极结论，源自5000年前的《大梵经》是被称为终极韦达经。
那这门心理学的哲学的原理呢，是源自瑜伽传统中的数论瑜伽，数论哲学，在中国传统中被称为数论，那么什么是数论呢？
顾名思义，就是我们的数学计算，就是通过分析性的研究，归纳总结，去了解事物的真相，那实际上按照这个原理，我们现在人们所学习的数学，都属于这个数论的范畴。
瑜伽心理学呢，是一个新的概念，对我们在中国的学生们来说。虽然是最古老的知识，那么学习起来了，先难后易，为什么这样说呢？
因为我们每位学习瑜伽心理学的学生们，都应该将这门课程中我们能听到的每一个知识点和原则，都能够按属于新的，因为大多数的这些知识点和原则，之前我们从来没有接触过，对我们来说是一个新的概念，因此更应该把他牢记下来。
即使在开始不能够完全的阶段去理解，没有关系先把它熟记下来，当我们完全的掌握了这门知识，等各个知识点的时候，在经过了完全的串联，发现了他是一个完整的知识架构，就像当人登到山顶的时候，在他脚下会看到的，从山底下爬到山顶了，真正的路径了，当她爬山的时候他就不能够去看到这些清晰的路径。 所以对每位同学来说，牢记这些知识点在初期尤为重要，即使你不理解，在这个牢记知识的基础上的，我们更应该去身体力行，身体力行的去实践，去进行心灵的修炼，完全将自己所学的知识，都能够应用在自己身上，因为首先我们先帮助自己，再去帮助他人。因此心灵的修炼是至关重要的。
而在西方的心理学中，则是截然相反，西方的心理学是什么呢？西方的心理学则是先易后难的一种状况，它是首先去研究这个身体的各种各样的反应，各种各样的行为，再去根据这些无数的行为和反应，去探究背后的心灵的变化和意义，再进而去探究，他是否有灵性的原则存在？但是这种方法，我们知道心意的变化，是无限的，那意味着通过这样的方法去归类总结的时候，发现有无数的变化需要我们去归纳。
在这里，何为心意？心意梵文称为mana在佛法的传统之中，通常也称为未那识(manas)它是瑜伽传统中八大物质元素之一，在瑜伽的古老传统中，我们把这个物质世界整个的宇宙创造构成划分为八种物质元素，心意也是其中的一种，心意，在中国的文字里可能有不同的表达，有人称为心意，心念、意识，也叫心灵的内心。 那么，人类感官如何影响心意？心意如泥如水，具有可塑性和接纳性。在我们五大感官通过看、听、嗅、尝、触五觉知，对接触到的粗糙元素进行感知的过程中，不断地对心意进行塑造和输入，但心意属于精微元素，我们的感官不可查知。心意就在这样的过程中，不知不觉的就被塑造，藏污纳垢了。
人们研究到最后会越来越迷惑，越多的心理学的研究者，感受到了深入研究的困惑所在，因为这是西方心理学，他研究的哲学架构所构成的，因为是形而下的这种哲学意味着通过表象去看待根本，但是当表象是无数变化的时候，我们可能就很难找到心意的所在。
心意无修止的变化，就会让这样的研究者，这样的心理咨询师，自己也变得迷茫和困惑起来。自己也无法真正找到心灵活动的根源所在，我们心理咨询师，它所用的很多方法，也源自于西方的这些理论基础而来的开发出来的各种方法，再加上那些生化的药物来辅助，这就是他们的方法。
很多时候人们在内心得到困惑障碍的时候，我们去医院去心理诊所，我们所得到的结果是经过一系列的所谓的物理的，检查和测试之后的，然后得出一个结论，医生会很简单的给人们一个处理，就是好给你开具这个心理学的药方，大多都是化学的药物，这就是他们能给予人们最普遍的，这种治疗的方法。
古老的东方，也仍然有这样一门灵性的心理学，这么灵性的心理学，实际上恰恰的是让我们对自己内心，对自己心灵，对自己生命自我，逐渐的发现和澄清的一门学问。 因此对于每人来说都有极大的帮助，你可能想成为一名瑜伽的心理疏导师来帮助更多人，或许一个人呢，仅仅只是为了帮助自己，她希望自己不再受那些焦虑，困惑的骚扰，她希望自己内心总是能保持平静和愉悦的状态，避免一些愤怒，甚至疯狂的这种情绪展示出来。
那么，无论我们的动机是什么？这个心灵科学是能够帮助我们的。因为我们要给予人们的就是通过知识灵性的知识，这个火炬这个光明驱散一个人心灵之中那些被愚昧黑暗所蒙蔽的状况，让我们真正恢复生命原本的充满快乐，充满知识的这样的一种状态，对现在的很多人来说，他们的内心受到困惑，充满这些问题的时候，他们也不敢去找那些心理疏导师。
为什么呢？因为人们内心总会有这样的一个障碍就是如果我去一个心理诊所的话，去找心理医生意味着我心理有问题，心理有问题意味着我内心有病，内心有病意味着我精神有病，精神有病意味着我就无药可治了，所以这一连串的，这个关联让很多的内心真正需要得到，内心健康的帮助的人们，绝大多数人都会选择自己面对自己，自己想办法去解决，或者自己把他这些所有的问题压制住。那这就造成了越是竞争激烈，越是这个活动，非常频繁这个现代社会之中，人们的内心的状况越容易产生巨大的问题所在，还有就是我们对心理咨询师很多人并不信任，因为有些人只是照本宣科的说，告诉你，给你一系列的这些调查表，然后呢让你去填很多表，一些所谓的仪器来测试以后呢，就给你仓促得出一个结论，但是大多数人内心真正想解决的问题，心理咨询师他自己也解决不了。
因为在瑜伽经典中有这样一个例子说，“如果你想救一位落水的人的话，前提是你必须是一个善于游泳的人，你才能够去救一位落水者，或者说你至少你是在岸上，你可以伸出你的援手，否则的话我们自己本身就在水中挣扎，我们怎能去救另一个落水者呢？
所以我们看到的一种状况是很多的心理疏导师自己内心都充满着各种各样的疾病和问题，为什么呢？这也和他们这个工作有关。
因为按照瑜伽的心灵科学告诉我们，心意是可以净化心意的，心灵之间也可以相互去污染，所以中国有句话叫做什么呢？叫做“近朱者赤，近墨者黑，”如果我们和什么样的人经常联谊交往就意味着慢慢的在他身上不知不觉的，去被感染到他身上的一些属性，一些品性出来，那我们试想，如果一个连自己的心灵，真正都不了解的人去帮助别人的话呢，而且每天遇到各种各样的病人，他们会把自己各种负面的信息都给这个医生的时候，那么这个医生的自己的心灵，自己的心意之中就像一个垃圾桶，他每天就在接受各种各样的垃圾，但是连自己都不知道这些垃圾最后呢，丢在哪里去？
所以久而久之自己把它接纳了，那么自己也变成了和病人一样的状态。因此瑜伽传统中我们一定要首先从自我的净化开始，这就是我们学习瑜伽心理学最重要的一点，那接下来我们再看看我们周围这个社会。
现在的人们普遍都会存在的，内心的困惑和心理健康的问题，但是内心的困惑和焦虑来自于哪里呢？
我们把它了分为这样几个方面，我们去一起去体验一下，例如，当这个社会越来越富有的时候，人们的内心却越来越纠结，为什么呢？因为没有安全感，也没有恒久的满足感，当一个人还是一穷二白的时候呢，他不用担心什么，因为自己本身也不会拥有什么，但是也不用担心去失去，当一个人拥有更多的物质的富裕的时候，他这种安全感却随着这个物质财富的积累，也不断的升起了，因为他依恋的东西太多了，他担心我的财富会被别人拿走，我所拥有的会被别人超过，总是处在这种纠结之中。
还有就是这个社会，越来越发达我们却越来越失去了原本健康的一种生活的状态，越来越变得非人格化了。
什么叫非人格化呢？我们知道我们每一个人都是一个生命的个体，我们不同人和人之间，天生的有着情感的交流，爱的交流，但是社会越来越发达，我们用各种各样的这些高科技的设备，来帮助我们去交流，原本我们的初衷可能是好的，例如手机可以让人们没有距离的去进行交流。
和千里之外的爱人们进行交流，很简单但是，这种随着科技的发展，我们会发现一个新的问题展现了，就是人与人之间人格的这种交流缺少了，缺失了。
例如，我们现在人们都使用的微信，我们和别人交流的话，有时候连微信的语音都不会用了，都不想再去用，打几个字就可以了，用语音的时候我们还能至少听到对方的声音，但是如果我们连语音都不用的话，也就意味着我们只有文字了。
很多时候甚至我们可能在一个办公室里，一间房子里，我们也会给别人发一条信息，中午我们一起去吃什么呀？
我们都很难去走到对方面前来这样做，这就意味着人，人格之间的人与人之间的交流来越少了，越来越机械化了，非人格化了，不是人与人之间的这种人性的交流。
中国有句话叫做，“水可以载舟也可以覆舟，”那么这些科技现在科技越来越发达，只会把我们一个具有人格的生命个体越来越变得像机器一样，没有情感只有信息的交流，缺少情感。
我们试想一下，人和人之间交流，如果面对面的交流实际上是最亲密的，如果我们没有面对面的交流，可能是很远的地方，我们用一些通讯设施，我们至少用语音，我们还能感受到对方的声音，虽然看不到对方的图像。
比如说我们用视频也能看到对方的图像，但是我们是无法触摸到对方的，近距离的感受到对方，但如果连只有仅仅传达了这个信息的话，虽然信息可能传达给对方，但是，生命之间的情感和爱的交流就淡化了就没有了。
只变成什么呢，自己心意臆测给自己展示出来的很多的状况罢了，那么，再一个我们也能看到，随着这个社会的发展，这个科技的发达这些各种各样的科技的工具，也会给我们制造一些麻烦，在给我们带来便利的同时，这种麻烦是我们的生活，为这一方面使用各种，原本给我们带来便利的科技的各种工具的时候，让我们生活反而变得复杂了。
因为我们太依赖于这些工具，而这些复杂呢？代表着我们心意里面，我们的知觉之中，我们很多的精力和时间又被这些占用了，所以我们可以看到在街上，人们都是低头族，无论走在哪里，因为人们只是通过和自己的手机在交流。
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