君子三慎:慎言、慎友、慎独

慎言

《史记》里记载了这样的一个故事:

赵国平原君赵胜的小妾,在临街的楼上,见到一个瘸子费力地去井台打水,小妾好奇地盯着看,还大声笑问,“大哥,你能打起水吗?要我帮帮忙吗?”

哪知瘸子是个心胸狭隘的人,顿觉受到了极大的侮辱,心生不忿之下,要求赵胜杀了小妾。

赵胜本想袒护,无奈瘸子不依不饶,最终小妾香消玉殒。

口是祸福门,舌是斩身刀。不假思索的下场,不是天灾,而是人祸。


读过《三国演义》的人,应该对杨修之死这一段都很熟悉:

曹操害怕遭到暗算,于是对侍卫说:“我梦中好杀人,凡是我睡着的时候,不要靠近!”

一次,近侍为曹操盖被子,曹操立马跳起来把他杀了,然后继续睡觉。众人都以为曹操确实在梦中杀人,惟有杨修看穿他的意图,叹惜着对下葬的近侍说:“不是丞相在梦中,而是你在梦中呀!”曹操知道后,更加忌恨杨修。

后来,曹操聚集兵队想要进兵,却被马超拒守,犹豫不决时,对着碗中的鸡肋,随口说道:“鸡肋!鸡肋!”

杨修听闻,便让士兵收拾行装,准备撤兵。

当晚,曹操心烦意乱,听说杨修与人解释“鸡肋,食之无味,弃之可惜。进不能胜利,退又让人耻笑,还是早点收拾东西回家吧”。曹操大怒,将“看透非说透”的杨修推出去斩了。

古语有云:修己以清心为要,涉世以慎言为先。

知人不评人,知事不声张,言语间,顾及他人;生活里,才能周全自我。

还有一则故事:

东晋时期,王徽之三兄弟曾到太傅谢安家里做客。

王徽之和王操之话多,而且所谈多为琐事,而王献之简单问候之后,再无多言。

事后,宾客问这三兄弟谁更胜一筹。谢安认为是王献之,理由是“吉人辞寡”。

社交场合里,心直不必口快,智多不必言多。适时的沉默,往往比长篇大论的夸夸其谈,更有分量。

慎友

俗话说:近朱者赤,近墨者黑。

与狐朋狗友结交,只会越混越差;与智者雅士来往,才能取长补短。

韩愈曾经写过一首《早春呈水部送十八员外》,诗里的张十八,是韩愈的弟子,也是他的朋友——张籍。

韩愈在汴州上任时,生活安适,除了饮酒作诗,切磋学问之外,还沉迷博塞(一种类似赌博的游戏)。

眼见朋友沾惹陋习,虚度光阴,张籍亲自写信劝诫。韩愈接到那封言辞激烈的信后,诚心认错,戒了赌,也更加欣赏张籍。

孔子曰:益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。

墨子也曾说过,“君子不镜于水而镜于人”。

品性纯良,才华横溢的朋友,是值得深交的益友,更是应当效仿的良师。

而不学无术,作恶多端的损友,要么将你推向深渊,要么带你沦为平庸。

不论是被庞涓痛下杀手的孙膑,还是被李斯用毒酒害死的韩非,都告诉我们:识人不清,是场灾难。

与人来往,要懂得择善而交;交友不慎,要学会及时止损。

在《玉泉子》一书中,记载过这样一个故事:

东都留守吕元膺,经常和一位处士下棋。有一次,两人正在对局,突然来了公文。吕元膺只好离开棋盘,前去批阅公文。

棋友趁机偷偷挪动了一枚棋子,返回的吕元膺虽看出棋子被动,却并未道破,最终输了。

都说“棋品如人品”,吕元膺从棋友背后搞的小动作中,觉察他不是个值得信赖的人。于是第二天,就让棋友到别处谋生了。

在交朋友上,诗人苏轼更是谨慎。

他和谢景温原来是很要好的朋友。有一次,两人在郊外行走,一只受伤的小鸟从树上掉了下来,谢景温抬腿就把那只小鸟踢到一旁。

这个漫不经心的动作,却让苏轼心凉了半截:如此轻贱生命、损人利己之徒,不可深交。从此与谢景温划清了界限。

后来的谢景温,为了讨好王安石,陷害苏轼。而早已和他绝交的苏轼,有被小人迫害的愤怒,却没有被知己暗算的愁苦,及时止损,这又何尝不是一件幸事。

背道而驰的朋友,不相为谋的知己,缘起于五官,缘灭于三观。不必纠缠,不必叹息,当初相识于人海,如今归还于人海就好。

慎独

孟子说:“自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。”

《中庸》里说:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

慎独,在《辞海》的解释是指,在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟。

《诗·小雅·巷伯》里,曾讲过这样一个故事:

在一个暴风雨之夜,邻居寡妇的房屋被雨淋坏,只能到颜叔子家避雨。

颜叔子让她进屋以后,就用烛火照明,蜡烛烧尽后,再烧柴薪,柴薪烧完了,颜叔子不惜把盖屋顶的柴草抽取下来照明,通宵以礼相待。

暗室不欺的颜叔子,正因时时清醒、冷静自持,才不乱于心,不困于情,不越雷池。

清代,河南巡抚叶存仁离职时,僚属们为给他馈赠礼物,特地避开耳目,在深夜,用小船给他送了一批财物。

叶存仁收到后,写诗委婉拒绝。诗曰:“月明风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”

正如曾国藩提到的“慎独则心安”,内不欺己,外不欺人,才能无愧无畏,清净心安。

还有一则故事:春秋时期,有一天,卫灵公与夫人夜坐闲聊,忽然听到宫外车轮声由远而近,行至宫殿门前,声音戛然而止,过了一会儿,又有车声辚辚。

卫灵公问夫人:“你能猜出乘车的是谁吗?”

夫人回答:“一定是蘧伯玉。”她解释说,按照礼的规定,经过君王之门,应该下车。蘧伯玉是贤人君子,这样的人一定不肯在暗昧的地方败坏德行。

卫灵公差人去问,果然是蘧伯玉。

言行如一,心口如一,始终如一,即使无人看见、无人听到,依旧恪守礼制,盛放德行。

余生,愿我们都能懂得:

言多必失,言少辞贵。

慎言,是最上等的情商;

良禽择木而栖,人要择善而交。慎友,是最难得的通透;

心存敬畏,行有所止,慎独,是最顶级的自律。

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