《再读〈论语〉》

到高铁站的时候不到六点，听靳大成先生讲《论语》，到家的时候，竟听完了20节。

《论语》是每个中国读书人都要一读再读的书目。靳大成先生总结了五个读《论语》的理由：

第一，    《论语》是中国人精神世界的基础代码。

认可！近千年代代相传的精神伦理观念的基因代码，与其懵懵懂懂不如清清晰晰。

第二《论语》飞针走线，穿起了超大规模的中国社会。

《论语》说了109次“仁”。仁的发端是血缘关系，是入孝出悌，也就是从一个人怎么对待父母、对待兄长出发，用同一套逻辑推演了怎么对待朋友，怎么对待上司，怎么对待君主和国家。这套“家国同构”的政治追求，让我们的民族具备了惊人的生命力。而且到现在许多企事业老板都在自觉不自觉地践行着。

第三《论语》塑造了中国人的理想人格。

君子之风“温良恭俭让”，这是传统中国人格理想的模板，是许多人修身养性的终极目标。

第四， 《论语》的微言大义，已经深深嵌入中国人的日常生活。

读透《论语》，你就能真正获得在中国社会进退自如的大智慧。

第五， 《论语》创造了中国人基本价值观的高频词汇。

这么一本薄薄的书， 15900多字，但给汉语贡献了三四百个成语：温故知新、不亦乐乎、过犹不及、既往不咎、见贤思齐、安贫乐道、适可而止、言而有信、察言观色、讷言敏行、见义勇为、乐山乐水……这些成语，日用而不知，习焉而不察，岂不憾哉。

《论语》是想读，但是会有很多困难。一方面是对古汉语不熟悉，字词理解有障碍；另一方面，《论语》的句子都是抽掉了时间、地点、背景甚至抽掉了说话对象的语录体，没头没脑的，甚至前后矛盾的，谁知道到底是针对何人啥事说的，什么意思？

所以，《论语》的正确解读，绝不是只看这一本，而是要放到那个时代背景，得拉上《诗经》《左传》《史记》等等其他的书，还得参考孔子前前后后的其他思想家——老子、墨子、庄子、孟子、韩非子等等。如此而来岂不更是加大了阅读的难度！

所以，我就选择了投机的办法，跟着专家学呗。但是为了不把自己的大脑变成别人的跑马场，先是自己看，然后再看看大家的理解：从司马迁，到李贽，到杨伯峻，到金良年，到钱逊，到李泽厚，到高专诚，到贾志刚、到王得后等等，一一本杨伯峻为基础，凡是对其翻译或说法不认同的就去看看别人的佐证。看着看着，就读完了。

孔子是人不是神，是人就会有错，所以且把他当人看，就会对他许多错误表示遗憾了，但也同时在接纳着。比如，他是个称职的老师，但不是称职的父亲；他也不是个称职的丈夫；他对一些学生的教育未必是正确的，甚至用道德绑架坑害了学生的一生；他忠于鲁君，但是还是不能扭转乾坤，最后，也只能让弟子效忠三桓……

读完，感觉孔子的思想和追求是在不断变化的，我们不能把所有的金句都奉为教条法宝。时移世易，如果不能灵活运用，跟曲解是同样的道理。

但是《论语》是绝对值得一读再读的，太多的至理，当你百思不得其解时，随意翻开，瞬间开悟！