做一个雪中送炭的君子吧

读《论语》感悟（二十五）

原文：

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”

书中译文：

子华出使齐国，冉子请孔子给子华的母亲一些粟米。孔子说：“给六斗四升吧。”冉子说：“给多点吧。“加二斗四升。”冉子最后给了八百斗。孔子说：“公西赤去齐国，乘豪华车马，穿名贵皮袍。我听过这样一句话：君子只周济急需的人，而不该周济富人。”

我的感悟：

子华姓公西名赤，字子华，孔子的学生。所以孔子叫他的名赤，而《论语》是后辈写的，故尊称其字子华。

公西赤出使齐国，肯定是出公差，按当时的规矩要给其母亲补助一些谷米，以示替他儿子尽孝。可见当时的规矩比现在还够人本。

冉有可能正给孔子家当主管，管理这些事务，就请求给公西赤母亲一些粮食，孔子说“与之釜”。“釜”、“庾”、“秉”都是古代的量名。孔子说给他六斗四升吧，可能觉得公西赤家也不穷，象征性地给点儿算了，可冉有觉得太少拿不出手，要求再加点，孔子说再加二斗四升吧，但冉求并没有听老师的，大方地给了八百斗。

孔子非常不高兴，其实他并不是小器之人。原来孔子的学生原思给他做总管的时候，孔子给他开工资九百斗，原思嫌太多不要，孔子说，你吃不完不会送给你家的贫困邻居乡亲吗。可见孔子极富有同情心。

但现在冉求自做主张给出去那么多粮食，孔子却很心疼，说：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”意思是说公西赤出国访问，坐着高头大马，穿着豪华貂皮大衣，这说明他家非常阔气。然后又进一步的说：“吾闻之也：君子周急不继富。”我听人常言道，做君子的要接济、帮助那些急需救济的人，而不是救济那些富人。

孔子在这里说了一句名言：君子周急不继富。这是孔子的“仁爱”思想，他的“爱”并不是狭隘的爱自己的家人和朋友，而是博爱。他极富同情心，提倡周济贫困者，周济急需者，应当“雪中送炭”，而不是“锦上添花”。这是一种人道主义情怀。

在现实生活中，雪中送炭的不多，而锦上添花的大有人在。某人升迁，送礼祝贺者门庭若市；某人遭难，大家也深表同情，很少落井下石，但门可罗雀，省怕沾上晦气。领导家办个红白喜事，去帮忙打理的比比皆是；一般同事家里办个什么事，主人家不连连打电话请求，很少有主动帮忙者。

记得母亲在世时给我说过这样一句话：“救急不救穷。”虽然和孔子的“周急不继富”不完全一样，但也不无道理。母亲说，碰到谁家遇急难之事，要慷慨解囊，但有些穷人你是帮不到头的，因为“是鸡带俩爪”，现在的人只要能干，那能会穷？现在的穷大部分都是懒造成的，你帮他等于害他。母亲也是教导我要学会“雪中送炭”。

这里冉有不听老师的话，给公西赤家那么多粮食，说明他是一个“锦上添花”者。他可能判断公西赤将来前途无量，在他身上投资，是为了未来的回报。这种投机分子如今社会上也不乏其人。

不管别人怎么样，我会记住孔子的话：“君子周急不继富。”也不会忘记母亲的教导：“救急不救穷。”做一个“雪中送炭”的君子，但也不拒绝“锦上添花”，因为有时候“锦绣上添花”也未必是小人行径。

这段故事记录在《论语》“雍也篇”的第四章。

樊登老师说，“锦上添花”易，“雪中送炭”难。雪中送炭才是君子所为。