从呱呱坠地开始，直到死亡的这段时间，每一个生命都会逐渐的被赋予多种关系，比如父亲，母亲，朋友，师生，同事等等等等。在不同的时刻，不同的场景，我们可能会对其表现出完全不同的态度。
比如小时候，你可能觉得父母对你太苛刻，以至于怀恨在心，但是长大后却发现，其实那时候的苛刻还是蛮好的。再比如，起初你对朋友的准则是一起玩的开心，后来却又变成了以互利共赢为基础。
那为什么会有这些转变呢？究其原因，是因为变化。你在变，能挑起你情感的事物也在变，变不到一起，自然就会产生与之前不同的情感，这是人生常态。
人生就是这样，每个人都在生命的时间线上，一边遗弃，一边添加。但是，有一个东西，它是我们无论如何也无法做遗弃或者添加操作的，这个东西就是变化。
是的，我们可以丢弃一些陈旧的思想，可以断绝与某些人的往来，可以丢弃上一份工作，可以接纳下一份工作，但是，我们始终无法做到对变化怎么样。变化，是唯一一个与我们长相厮守的东西。所以现在，我们就来研究一下这个与我们长相厮守且被时常忽略的东西，再来研究一下我们应该对它抱有怎样的情感。
二零一七年夏天的一个傍晚，我收到了一条信息：大鱼，你说，既然人生是虚幻的，那人为什么还要活着？人活着的意义究竟是什么？
这条信息来自中国顶尖高校的一个生物学方面的博士，同时，也是一位抑郁症患者。虽然不是面对面聊天，但我依然能从字里行间中感受到很多负面的情感。
我很能理解他的痛苦，除了相似的抑郁症背景以外，我也曾为这个问题苦恼不已，只不过，我对此苦恼的时间比较早，大概是我十九岁，还在上大学二年级的时候。
那时，我为了解答很多关于人生的困惑，每天晚上都会一个人在操场一圈接着一圈的走，一边走一边思考论证。因此，对于很多问题，我早早的就有了答案，也就没有像他那么痛苦了。
那么，人生是虚幻的，是虚无缥缈的吗？他口中所说的虚幻究竟该作何解释？我们又该对此抱有怎样的态度？是消极还是乐观？
自从二零一六年，也就是我大学本科毕业两年后，到二零一九年我患抑郁症期间，有很多人问过我类似的问题。而且，我发现了一个现象，越是出身名校，越是学历高的人，越容易被此类无厘头的问题折磨。
为了发现和理解变化，我们先做一个简单的实验，就拍照吧。
现在，你拿起手机，随便摆出一个动作自拍一张，我们把这张照片命名为P1。
然后，不要动，保持那个姿势，再拍一张，我们把这张照片命名为P2。
好了，现在你可以动了，看着这两张照片，思考一下，P1是否等于P2？如果继续自拍下去呢？
乍一看，同样的姿势，同样的背景，同样的服装，同一个人，P1似乎没有道理不等于P2，但这个结论是错误的。
从正面不好证明，那我们就用反证法。假设P1等于P2，那么P2就会等于P3，P3就会等于P4……P1就会等于PN。
二十五岁的你等于八十岁的你。显然，假设是错误的，因此，P1必然不等于P2。
那为什么我们看到的却是第一张照片和第二张照片一样呢？因为，人的眼睛有它本身的局限性，它无法精确的观察出同一事物在不同时刻的差别。就像中学物理课中的力学实验一样，我们用力摁下课桌，无法直观的看到课桌发生了形变，但是对面的小光点却发生了实实在在的位移，这才证明了课桌的确在压力之下发生了形变。
同样，我们无法直观的看到两张照片的差别，不代表它们之间没有差别。好，现在我们知道了，P1不等于P2，或者说，P1已经变化了，无论它们之间的时间间隔多么微小。
那么现在，我们该如何描述这种现象？这么说吧，假如你生活在一个很原始的社会，人们都在打猎，钻木取火，但是你很厉害，你是第一个思考哲学的人，别人都认为今天看到的这颗大树与昨天看到的一模一样，是的，同一棵大树，看起来还真是一模一样。但是，你知道，更准确的来说，昨天看到的大树与今天看到的它就是不一样，它肯定是变了。那么，关键是，你怎么用人类语言来总结这种现象，告诉世人真理呢？
第一，很简单，就是世界是运动的，一切都是变化的，但这种描述方式只适合从宏观上来理解。比如，院子里的树，春天是一个长相，夏天是另一个长相，秋天继续换一个长相，很显然，它不是一成不变的，由此，我们得出结论，世界是不断变化的。从宏观层面来说，这种描述变化的方式简单易懂。
但是这种宏观上的描述还有一个缺点，就是时间线太长，时间线一长，这种常识性的认知几乎不起作用。为什么呢？因为一个人一旦处于困境，他迫切需要的是摆脱困境，他会对时间非常敏感，如果你对他说，我们再努力一下，坚持再坚持，我们一定能摆脱困境。
这样的鼓励在生活中比比皆是，但是很可惜，几乎是废话。是啊，坚持就能赢，关键是，还要坚持多久？如果你说，坚持五天，十天就好了，那么他肯定有坚持的动力，正是因为时间线过长的暗示，让许多人失去了抗争的动力，就此一败涂地。
第二，说的玄奥一些，就是一切皆虚幻嘛。就是你所看到的已经不是你所看到的了，你脑子装的东西，严格来说，已经是过去的了，而现在，它是全新的。你想要革新脑子里装的东西，恭喜你，你又装进了过时的东西，而不是现实的，因为，你正在装进去，它也正在变。所以，你所看到的，感受到的，都是假的，都是不符合现实的。
把变化用虚幻一词来定义，是一种微观层面的表达，正如我们上面的论证方式一样。这种描述的优点很明显，就是你能感觉到一切都是快速变化的，一切都是以一种极快的速度推进更新。因此，对于处于困境中的人来说，他知道事情变化非常快，那万一明天就能扭转局势了呢？而不是两三年。因此，他更有坚持，或者抗争的动力。
但是，这种微观上的描述也有缺点，那就是容易误导人。就如那个博士朋友一样，误认为人生是没什么实际意义的，给人消极的指导。如果不加以改正，可能真的就会失去奋斗的动力。
我见过因此而失去动力的人，他们跟大多数人明显不一样。大多数人的眼睛是明亮的，走路快，看起来很精神，很有追求，恨不得把自己的银行卡装满。但是失去生活动力的人就比较迟缓，虽然看起来跟正常人一样，但就是缺少了一种力量感，一种疯子感。
需要再三强调的是，虚幻这种描述，它仅仅是在表达一种对事物的认知，也就是变化，而不是某种普世价值观。
当你有了烦恼，有个人对你说，一切都是虚幻的，意思不是指责你所做的事情没有意义或者很无趣，而是在说你的烦恼在快速变化，围绕着你的局势也在快速变化，在你烦恼的时候变化，在你睡觉的时候变化，既然都在变化之中，那么，你所遭受的烦恼是不是很快就过去了？这样就会乐观很多是不是？
当你得意而忘形的时候，有个人说，一切皆虚幻，意思不是说让你开心的那件事是不真实的，是假的，而是在说，你的得意忘形本是上一秒发生的事情，这件事仍在变化，在你得意忘形的时候变化，在你睡觉的时候变化，那既然都在变化，变化成不好的也不是没有可能，那你有什么好得意而忘形的呢？这样，你是不是就会很快冷静下来，不至于为得意忘形而付出代价。
这多好？
就我个人而言，我还是喜欢将变化以微观形式表现出来，就是虚幻。这种表达形式让人细思极恐，很没有安全感，我喜欢没有安全感的那种紧迫感，很容易让人拥有力量。
顺便，我们再来重温一下那位博士朋友的问题，为了直观和方便，我们把虚幻一词替换为变化一词，那么，问题就成了，既然人生是变化的，那人为什么还要活着？既然人生是变化的，那人活着的意义又是什么呢？
这。。。
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