《庄子》杂篇 徐无鬼 :恬淡无为

2022.02.28周一雾D59

“志道乐学·国学经典”D567

《庄子》杂篇  徐无鬼

【原文】

    知士无思虑之变则不乐,辩士无谈说之序则不乐,察士无淩谇之事则不乐,皆囿于物者也[1]

    招世之士兴朝[2],中民之士荣官,筋力之士矜难,勇敢之士奋患,兵革之士乐战,枯槁之士宿名,法律之士广治,礼教之士敬容,仁义之士贵际。农夫无草莱之事则不比[3],商贾无市井之事则不比。庶人有旦暮之业则劝[4],百工有器械之巧则壮。钱财不积则贪者忧,权势不尤则夸者悲[5]。势物之徒乐变。遭时有所用[6],不能无为也,此皆顺比于岁[7],不物于易者也。驰其形性,潜之万物,终身不反,悲夫!

    庄子曰:“射者非前期而中,谓之善射,天下皆羿也,可乎?”惠子曰:“可。”

    庄子曰:“天下非有公是也,而各是其所是,天下皆尧也,可乎?”惠子曰:“可”。

    庄子曰:“然则儒、墨、杨、秉四,与夫子为五,果孰是邪?或者若鲁遽者邪?其弟子曰:‘我得夫子之道矣,吾能冬爨鼎而夏造冰矣[8]。’鲁遽曰:‘是直以阳召阳,以阴召阴,非吾所谓道也。吾示子乎吾道。’于是为之调瑟,废一于堂,废一于室,鼓宫宫动,鼓角角动,音律同矣。夫或改调一弦,于五音无当也,鼓之,二十五弦皆动未始异于声,而音之君已。且若是者邪?”

    惠子曰:今夫儒、墨、杨、秉,且方与我以辩,相拂以辞[9],相镇以声[10],而未始吾非也,则奚若矣?”

    庄子曰:“齐人蹢子于宋者[11],其命阍也不以完[12],其求钘钟也以束缚[13],其求唐子也而未始出域[14],有遗类矣[15]!夫楚人寄而蹢阍者,夜半于无人之时而与舟人斗,未始离于岑而足以造于怨也[16]。”

【注释】

[1]囿:局限。[2]招(qiāo):通“翘”,翘秀,出类拔萃。兴朝:振兴朝政。[3]草莱:开垦田地。比:亲和。[4]旦暮之业:指一日之业。暮,通“莫”。[5]尤:异,出众。[6]遭时有所用:不埋没长处。[7]比:从。[8]爨:烧。[9]相拂:相互指责。相互反驳。[10]镇:压。[11]蹢(zhí),通“摘”,投,放。[12]命:命令,任命。阁:看守大门的人。[13]钟:乐器。[14]唐子:失亡之子,丢掉的儿子。[15]遗类:遗失伦类,违反常理。[16]岑(cén):岸。

    【译文】

    有智谋的人如果在思虑上面没有变化,他就不会感动快乐,善于辩论的人如果没有辩论的条理性,也就不会高兴;擅长明察的人没有零碎纠纷的事端就不快乐:这些人都是被外物牵累和束缚的。

    招摇炫耀的人,国家予以重任;取得民心的人,以做官为光荣;身强力壮的人,以能排忧解难而自豪;勇猛无畏的人,奋起为民除害;沙场武士喜欢征战;隐居之士看重名声;研求法令的人全心乐于推广法治;推崇礼教的人讲究仪容;崇仰仁义的人注重交际。农人没有农事可作就心神不安;商人没有生意可作就六神不定;平民有个日常工作就会努力自勉;匠人有了工具的技巧就会气盛。钱财无法积存,贪婪的人就会忧郁不乐;权力不壮大,权欲极强的人就会哀愁悲伤;一心追求权势与财富的人喜欢变卦,遇到时机就赶快利用,不能恬淡无为,这些都是顺时逐利,不能役使外物在变化之中的人。全身心地逐利,沉溺于物欲之中,一生都不知觉醒,真是可悲啊!

    庄子说:“一个射箭的人没有预先瞄准目标就放箭,而正好射中目标,称他是个好射手,那么天下岂不是每个人都像后羿那样善射的人,可以这样说吗?”惠子说:“可以。”庄子说:“天下的是非曲直没有一个公认、正确的标准,却各以自己认可的标准为正确,那么普天下都是像唐尧那样圣明的人,可以这样说吗?”惠子说:“可以。”

    庄子说:“那么郑缓、墨翟、杨朱、公孙龙四家,跟先生你一道便是五家,到底谁是正确的呢?或者都像是周初的鲁遽那样吗?鲁遽的弟子说:‘我学得了先生的学问,我能够在冬天生火烧饭在夏天制出冰块。’鲁遽说:‘这只不过是用具有阳气的东西来招引出具有阳气的东西,用具有阴气的东西来招引出具有阴气的东西,不是我所倡导的学问。我告诉给你我所主张的道理。’于是当着大家调整好瑟弦,放一张瑟在堂上,放一张瑟在内室,弹奏起这张瑟的宫音而那张瑟的宫音也随之应合,弹奏那张瑟的角音而这张瑟的角音也随之应合,调类相同的缘故啊。如果其中任何一根弦改了调,五个音不能和谐,弹奏起来,二十五根弦都发出震颤,然而却始终不会发出不同的声音,方才是乐音之王了。而你恐怕就是像鲁遽那样的人吧?”惠施说:“现在儒、墨、杨、公孙龙,正在和我辩论关于道的问题,彼此用言语相互指责,相互用声望进行压制,而未必是我的错误,怎么能和他们相像呢?”庄子说:“齐国人把他的儿子放在宋国,让他像残废者一样守大门,他有个钘钟乐器却包起来,而他寻找失踪的小孩却不走出村子的范围,这与各家争论一样违背常理!楚国有个寄居而守大门的人,在半夜无人的时候与船夫争斗,船还没有靠岸就足以造成怨仇了。”

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