肯恩問答系列96

096. KW《课程》是如何看待感觉的？

问：

《课程》是怎么看待感觉的？除了「不应否认感觉」外，我们还需注意什么？需要聆听感觉在倾诉什么吗？

答：

《课程》很少谈到「感觉｣，它关注的是我们的「念头」。可是，要想看清自己的念头，不先与感觉连结是不行的。假如我们连自己的感觉都一无所觉，要找到与它们相连的念头就更难了。因此，奇迹学员需要先学习觉察自己的感觉。这个过程可能有些痛苦，因为我们必须重新经历那些被否认的痛苦感觉。开始的时候，即便我们允许这些感觉浮现出来，也会发现，它们往往刚一露头，就又被压下去了，因为这些感觉实在让人很不舒服。有些人可能只否认或压抑某些感觉，例如愤怒、哀伤、或忌妒。

从小到大，社会教给我们很多应该有什么感觉，不该有什么感觉的规条。学习《课程》后，我们这些灵修人士又给自己绑上了更多的「应该｣和「不应该｣，难怪没有人了解自己的感觉了。

一旦接触到自己的感觉，我们就可以开始下一步：发掘引发这些感觉的念头了。这一步不需要我们藉助推理拼命搜寻，因为过度理智只会适得其反。尽力寻找就好，更重要的是，别忘了向 J  兄或圣灵献上你的愿心，让你可以不批判地看清自己的念头。

你会渐渐发现，你的感觉，哪怕是愤怒，通常都与某种失落感有关。只有觉察到自己的念头，你才有机会改变它，就算还不想改变，你至少已经找到了痛苦真正的根源。它不是你心外的任何东西，而是你心里紧抓不放的念头。

就像 J  兄在〈正文〉中所说的：

只要你能做到下面这一点，慧见、幸福、由痛苦解脱、彻底由罪咎脱身，这一切对你有如探囊取物。你只需如此说，但务必诚心诚意，而且毫不保留，因救恩的大能就在这几句话中：

我应对我所看见的一切负责。

我所经验到的（念头）和感受全是我的选择，我想完成之事也都出于我的决定。

我所经历到的一切，都是我自己招惹来的，我所得到的一切也都是我自己祈求来的。

不论面对什么遭遇，都不要再骗你自己是如何的无助。你只要承认自己犯了错误，就无需承受任何遗害之苦了。  (T.21.II.2:1,2,3,4,5,6,7)