道经二七章·圣人恒善篇
一、
王弼本:善行无辙迹善言无瑕谪善数不用筹策善闭无关楗而不可开善结无绳约而不可解是以圣人常善救人故无弃人常善救物故无弃物是谓袭明故善人者不善人之师不善人者善人之资不贵其师不爱其资虽智大迷是谓要妙。
河上本:善行无辙迹善言无瑕谪善计不用筹策善闭无关键而不可开善结无绳约而不可解是以圣人常善救人故无弃人常善救物故无弃物是谓袭明故善人者不善人之师不善人者善人之资不贵其师不爱其资虽智大迷是谓要妙。
傅奕本:善行者无辙迹善言者无瑕谪善数者无筹策善闭者无关键而不可开善结者无绳约而不可解是以圣人常善救人故人无弃人常善救物故物无弃物是谓袭明故善人者不善人之师不善人者善人之资不贵其师不爱其资虽知大迷此谓要妙。
二、
帛甲本:善行者无勶跡□言者无瑕適善數者不以檮善閉者无關籥而不可啟也善結者□□約而不可解也是以聲人恒善㤹人而无棄人物无棄財是胃明故善□□□之師不善人善人之齎也不貴其師不愛其齎唯知乎大眯是胃眇要。
帛乙本:善行者无達跡善言者无瑕適善數者不用檮善閉者无關籥而不可啟也善結者无纆約而不可解也是以人恒善㤹人而无棄人物无棄財是胃曳明故善=人=之師不善人善人之資也不貴亓師不愛亓資唯知乎大迷是胃眇要。
汉简本:善行者无勶迹善言者无瑕適善數者不用檮筴善閉者无關鍵不可啟善結者无繩約不可解故聖人恒善救人而无棄人物无棄財是謂欲眀善人善人之師也不善人善人之資也不貴其師不愛其資唯智必大迷此謂眇要
三、
原成校:善行者无辙迹,善言者无瑕疵,善数者不用筹策,善闭者无关钥而不可启也,善结者无纆约而不可解也。是以圣人恒善也,㤹人而无弃人,物无弃财,是谓袭明。故善人者,善人之师也。不善人者,善人之资也。不贵其师,不爱其资,唯知必大眯,是谓眇要。
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