大道之行也，天下为公

         大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养，男有分，女友归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

         开头直接亮出政治理想：大道之行也，天下为公，治理国家的是贤能，人们讲诚信且和睦。具体来说，人们生存发展得到保障，社会和平安定，称得上理想社会。

       此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富。

         这盛世，已把古人先贤的社会理想化为现实。如今，国家富强、民主、文明、和谐；社会自由、平等、公正、法治；个人爱国、敬业、诚信、友善。