中国历史上的道德精神 钱穆

我们可以说近代的西方有三大精神:一、个人主义精神渊源于希腊,亦可称为希腊精神二、团体组织精神,或叫做国家精神,渊源于罗马,亦可称为罗马精神。三、世界精神,或叫做宗教精神,亦可称为希伯来精神。此三种精神配合,成为今天的西方。英国、美国以宗教精神调和国家组织与个人自由的冲突;至于科学,则仅是一种方法,一种技能,虽说科学也另有一套寻求真理的精神,但其运用到实际人生方面来,则必随于上述三种精神之某一种或某两种,才能决定其真实的态度与价值,故不得于上述三大精神有平等齐列之地位。

有人问中国的文化精神是什么呢?我认为中国文化精神,应称为道德的精神。中国历史乃有道德精神所形成,中国文化亦然。这一种道德精神,乃是中国人所内心追求的一种做人的理想标准,乃是中国人所向前积极争取到达的一种理想人格,因此中国历史上,社会上多方面,各色各类的人物,都有这种道德精神而形成。换言之,中国文化来以此种道德精神为中心。中国历史乃依此一此种道德精神为而演进,正因为中国人物都由此种道德精神所陶铸,即如我们上面所讲,无论是政治的、经济的、军事的、教育的,各各项事变乃至各种制度,以及主持各项事变与创造此各种制度的各类人物,其实所以到达此种境界者,完全比以此种道德精神为其最后的解释。因此,我称此种道德精神为中国的历史精神,即是没有了此种精神,也将不会有此种历史。

我们所谓的中国道德精神与西方宗教精神不禁通,也与他们的团体精神与个人自由精神不禁和我们常觉得自己进没有宗教。而在团体组织与个人自由两方面,其表现的精神力量也都不如人,实际这种看法只是忘记了自己所特有的一套儿,把别人的尺度来衡量自己,自然是要感到自己的一无是处了。中国的历史,文化,民族既是以这一种道德精神来奠定的,最先的基础,今天此义精神堕落渍将显得一一切无办法,再在都发生了困难,如果我们都在把自己喂自己历史,文化,民族做基础的这一种道德精神重新唤起,我想当前的很多问题,你都可以迎刃而解。

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