《固柢机器人锻炼心得周记集》第四十一周之由虚领、气沉、内敛等感受《固柢机器人理论基础》与《道德经》的一脉相承

        记得去年底开始练固柢时姚老师口授的空杯理论中提到杯子太满时，装不进新东西。人自满时，听不见他人言。很多人进步慢，是因为舍不得放弃成见、偏见，练固柢锻炼自己的舍己从人能力，释放自身潜力。那时只觉得被姚老师当头棒喝般警醒，后来结合《太极拳经》、《太极拳术十要》中的“虚领顶劲” 慢慢回味其中的道理，才深切感受到这次口授的重要意义，着实又给我上了一课。

        每当练固柢心静不下来，气沉不下来，意念（精神）集中不起来时，经常会默默的问自己为什么，在我苦苦寻求答案，解决之道时姚老师的空杯理论口授给了我启示和警醒。放下满脑子的想法，放空自己的脑袋，这样忙碌的心、劳累的心、悬着的心才能停下来，静下来，安下来，意念（精神）也才集中在一处，眼、口、手等也才能顺其自然的随意而动，随意而静。这也可能就是为什么《太极拳术十要》开篇就说“虚领顶劲”的要意吧。这也可能就是为什么《太极拳经》中说完“虚领顶劲”紧接着就是“气沉丹田”缘故吧。

        是啊，放弃自己的成见、偏见，也许放弃这一执着的那一刻就会柳暗花明，练固柢也就是在锻炼我舍己从人的能力，释放自已的潜能。放弃自己脑海里满满的想法，放弃自己的成见、偏见时一下子心和身轻松了很多。不得不敬佩敬重祖先贤老子在《道德经》第十九章中早早的告诫世人绝圣弃智，收敛自己的锋芒，放弃自己的成见、偏见，少一些想法，少一点自作聪明，多一点自省，多听听他人的建议，不仅在此刻使自己收获一种心态，收获一种观念，收获一种胸怀，而且释放着自身的潜能，激发了自身的智慧。

        脑袋里想法少了，注意力慢慢的从外界收回来后慢慢聚集起来，心也就慢慢的能静下来安下来，气也随之慢慢沉下来甚至随着意念鼓荡，难怪《太极拳论》开篇就说 “气宜鼓荡,神宜内敛。”更令人惊叹的是祖先贤老子，老早《道德经》中在第五十九章中用“啬”告诫世人爱惜自己的精神（精力），传授深根固柢之道。

        内怔体悟，练固柢也不仅仅是练固柢， 无论是理论还是练习固柢过程中，练习后的体悟，总觉得练固柢，《固柢机器人理论基础》之于太极与《道德经》有着千丝万缕的联系。可能这就是各位学者、老师们所说的一脉相承吧。

        也许就在我试着收敛自己的锋芒，放弃自己的成见、偏见，悔悟自作聪明的霎那间悠然见南山，感激感谢姚老师不啬教诲之余，不得不佩服姚老师见微知著，敲打的及时！