文/格桑花儿79
鲁侯在海边抓到一只非常漂亮的海鸟，稀罕得不得了，于是让左右把海鸟放在豪华的撵车座驾上，亲自把它运回皇宫庙堂之上，并给它最华丽的房间，还让宫廷乐队给它演奏最美妙最高雅的宫廷音乐“九韶之音”，让御膳房给它做最精美的食物供养它。
然这只海鸟哪里吃得下，不吃不喝，三日以后在这五音五色之中气绝而亡。
庄子说，这是人的自以为是，用自己认为的那种美好的方式强加与海鸟，真正的养鸟方法是：栖之于山林，浮游于坮陆，食之于鳅条，翱翔于天空。
我们认为的那种爱，在别人那里可能是伤害，不是真正的慈悲，一厢情愿而已。
在生活中，很多时候人们都在打着爱的名义伤害着他人，其本质还是自私。
我们听到父母们对孩子说的很多的一句话就是：我是为了你好。但是否真正站在孩子立场上考虑的就很难说了，你自认为的好未必适合孩子。就像之前那些各种兴趣班，大部分父母不都是随波逐流吗。
之前格桑就听过几位父母的说法，一个母亲说：“现在的资源那么稀缺，必须让孩子赶紧学习不能落后，不然以后抢不过人家。”还有一位父亲说：“都是被逼出来的，大家都在学，我们能不学吗？”
看看吧，有多少父母是真正的站在孩子的角度考虑了？都是自以为是的爱啊。
格桑每每看到现在的孩子都感觉自己实在是太庆幸了，虽然我们小时候没有现在的孩子那么好的条件，但是父母一直对我们用放养的形式，该打该骂得时候也绝不心软，但是整个童年时光是快乐逍遥的，长大成人后也没有让父母过多操心。
人是需要收放有度的，如果一个人在独立之前被收的太紧得不到释放，一旦离开管束就会一下子释放自己而收不回来，这个很麻烦的，因为这是物极必反的规律，如果在独立之前收放合理，那么独立之后也会自律。
有的女人怎么也想不通说：我为这个家付出了那么多，他还是要跟我离婚。
我们得先了解他人真正的需求，才好对症下药的去付出自己的价值，盲目的付出在他人看来一文不值。
他要的是一个入得厅堂下得厨房的女人，你却整得跟个保姆似的黄脸婆他能乐意吗？
最关键的是我们在满足他人需求的同时，还要懂得运用他人的价值来满足我们自己的需求，这样才是平衡的价值交换，是一种符合自然规律的良性循环。
真正的爱是一种慈悲，不是自以为是的盲目付出，而是站在一个整体的高度以全局观的角度让整体保持平衡和谐的一种状态。
比如婚姻里，不是说你拼命付出就好了，你的付出还不是出于一种有所求吗？甚至于是一种以讨好对方成全自己的心态，这种讨好式的付出恰恰是在降低自己抬高对方，以至于让对方看轻你鄙视你甚至抛弃你。
我们首先懂得爱自己才能爱别人，我们付出的同时也要鼓励对方付出，这里有个关键点，是鼓励不要抱怨，前者是正面积极的正能量，后者是反面消极的负能量，你发出去什么能量返回给你什么能量，这是事物循环往复的规律。
一个整体的平衡和谐是要靠大家共同合作才能完成的，不是单靠一个人能够做到的。
当我们真正用爱和感恩的心去付出的时候，返回给我们的应该也是爱和感恩，如果返回的是伤害，我们需要反思的是自己而不是指责他人。