为什么我们很难做到“不以物喜，不以己悲”？

记得上学时读范仲淹的《岳阳楼记》，读到“不以物喜，不以己悲”这句话，只知道这可能是一道考题，而如今再次看到这句话时，我对它有了自己的理解。

1、什么是不以物喜，不以己悲？

这句话意思是：不因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧。这是一种豁达的胸襟与处世态度。

一直以来，我十分羡慕能做到此境界的高人，他们已经超越了自己情感，能收放自如，掌控自己的情绪。泰山崩于前而面不改色，千军万马压境而坦然自若。他们淡定从容，笑看云卷云舒。仿佛一切在他们看来，就是那么淡然。

我想模仿，总是模仿不来，想修炼，又不知从哪入手。慢慢的，我才发现，这种境界其实，就是一个幻觉，说白了，就是根本做不到。

2、我们很难做到“不以物喜，不以己悲”

我们是人，会思考，有情感。看到事物做出一定的情感反应是进化出来的结果，可以让我们迅速做出判断，从而达到自我保护。

比如，我们祖先看到猛兽靠近，产生恐惧心理，最明智的做法就是拔腿就跑，而不是面不改色仔细端详一番。这是刻在基因里的东西，同样，我们去鬼屋，害怕时，就是发出尖叫，夺路而逃。这是本能的反应，是我们自我保护的一种机制。

生活就是一盘巧克力，你永远不知道下一颗的味道。生活本身充满了很大的不确定性，我们很难用一成不变的心境面对所有的事情。总有一些出乎意料的结局，或难受，或喜悦。常说生活不如意十之有八九，但还有一分的喜悦等着我们。

我们还要面对着人间的烟火气，我们还要感受生活的酸甜苦辣，还要体验喜怒哀乐。而这‘不以物喜不以己悲的豁达‘，是我们先有了这样的体验，才慢慢的到达的境界。

3、我们怎么才能接近不以物喜，不以己悲的状态？

纵使生活中有这么多的情感体验，但我们仍然不想有这样太多的羁绊，我们就需要不断提升自己。

不以物喜，不以己悲，本质上是我们对情绪的把控，而这种把控，其实就需要我们具备逻辑思考能力。

比如，考试前，你吃了一个咸鸭蛋，这次考试成绩出奇的好，你想来想去，认为就是这枚咸鸭蛋发挥的功效，于是下次考试前你又吃了一个，结果考试时，突然肚子疼痛厉害，不得不提前交卷。

一前一后的对比，落差很大，因为我们并没有抓住影响考试的最重要的因素，那就是有用知识的储备量。明白了这一点，你就不再寄希望于任何不可靠的因素，从而把精力放在知识的学习上。

提升逻辑思考能力，能让我们更加清晰的看到事情的本来面貌，从而不会再盲目的付诸自己的情感。

其实，不以物喜，不以己悲，是我们内心一种渴望与向往，并不断促使自己前进的一个动力。当我们还有想不开的事，过不去的坎，这句话就在提醒我们不要气馁，想开一点。而当我们一次次从悲喜中走出来，从极易受情绪支配的状态中走出来，我们就会一次一次的接近不以物喜，不以己悲的这种状态。

我们还要明白，千万不要因为达不到这种状态而自卑，这是一种很高的境界，需要一辈子的修行。所以，好好生活。

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