08 塞万提斯《堂吉诃德》（节选）导读

一、内容慨括

《堂吉诃德》共两部，主要描写西班牙穷乡绅吉哈达，读骑士小说入了迷，想效仿骑士的游侠冒险生活。他改名堂吉诃德，从祖先遗物中找出残破的头盔、盾牌、长矛，为自己的瘦马起了个“弩骍难得”的美名，物色了一个邻村姑娘当意中人，然后开始出门行侠历险，一共三次；后两次还找了邻居桑丘·潘沙当侍从。一路上，他从地主手里解救挨打的佣人，把风车当巨人，把旅店当成中了魔法的城堡，把理发师的铜盆当成魔法师的头盔，把苦役犯当做受迫害的骑士。看到一群人抬着神像求雨，他以为是强盗抢走了良家女子，冲上去解救。又跑到黑山为爱情苦修。还被骗进公爵夫妇城堡饱受捉弄。每次出手都出自骑士崇高的动机，但因弄不清楚实际状况，鲁莽冲撞，结果闹出许多笑话，被打得几乎丢掉性命。堂吉诃德只得遵守事先的约定回家。堂吉诃德回家后就一病不起，临终前才明白骑士小说害人不浅，留下遗嘱，要求唯一的亲人外甥女不许嫁给骑士，否则不得继承自己的遗产。本书节选的是《堂吉诃德》第一部第十一章。

二、作者简介

米盖尔·德·塞万提斯·塞维德拉（1547-1616）

文艺复兴时期西班牙杰出的小说家。他出生在马德里附近一个败落的小贵族家庭。少年时颠沛流离，成人后历经坎坷。从过军，当过俘虏，做过军需，还多次被捕入狱。诗体悲剧《被围困的奴曼西亚》就写于这一时期。1602年，塞万提斯开始创作《堂吉诃德》。1605年小说上卷出版，大获成功。1613年，他创作出版了《训诫小说集》。1615年出版《堂吉诃德》下卷。1616年，贫病交加的塞万提斯与世长辞，享年69岁。

三、社会作用

《堂吉诃德》通过堂吉诃德仿效骑士游侠冒险的历程及其性格描写，广泛而深刻地反映了16世纪末17世纪初西班牙帝国外强中干、危机重重、日趋没落的社会现实，讽刺了西班牙统治者好大喜功的心理和民众虚幻的民族自豪感，同时也抒发了人文主义思想，颂扬了忠于理想、勇于为理想献身的高贵品格。

四、人物性格

堂吉诃德

是一个具有矛盾性格的人物：

一方面，他耽于幻想，脱离实际，满脑子骑士道，处处模仿骑士小说中的骑士做派，全然不顾周围是一个被日常生活逻辑支配的现实世界；而且他不知从失败中接受教训，结果洋相出尽，害人害己。

另一方面，堂吉诃德的骑士理想和行为也有许多合理的、正确的成分。他心目中理想的骑士是一个通晓天文、地理、法学、神学、医学、数学的全才。在本书所选第一部第十一章“堂吉诃德和几个牧羊人的事”等章节中，他认为骑士应该除恶扬善、扶弱济贫、爱国爱民、维护正义。他向住一个人人真诚相待，财富不分你我，公正和平友爱的“黄金时代”。他认为自由是人的天然权利，他主张人类要以理性为尊，以美德为贵，而不应该以出身论贵贱。这些思想信念，打的虽然是骑士的旗号，其精神实质却是人文主义。堂吉诃德不仅信仰坚定高洁，而且勇于行动，敢于以生命捍卫真理，是一个勇敢的战士形象。堂吉诃德幻想中的江湖世界充斥着妖魔鬼怪，时刻都会遇到艰难困苦的考验，但他总是百折不挠、勇往直前，虽伤痕累累而不悔。堂吉诃德还是一个充满童心、智慧，颇有趣味的人。在行侠途中，他和桑丘经常一问一答。对话层次上的堂吉诃德，不仅表现得头脑灵活清楚，而且充满智慧。听堂吉诃德滔滔不绝地纵论人生、社会等，是一种绝妙的享受。

桑丘·潘沙

是封建宗法制度下小户农民的典型。他满脑子是功利实际的考虑，胆小怕事、目光短浅、贪小便宜。但他性格中也有不少优点：朴实善良、忠心耿耿，有同情心和正义感，有应对日常生活的经验和智慧。桑丘的性格还有发展的特点。在游侠过程中，他逐渐受到堂吉诃德崇高品格和理想的影响。价值观上有与堂吉诃德“趋同”的倾向，性格上则与堂吉诃德互补，成为一对真正的游侠搭档。

五、艺术特色

借鉴了骑士小说与流浪汉小说的长处，以主人公的游侠游历展开情节，为小说反映社会生活广阔图景创造了条件；主人公三次出行的见闻经历，前后相互呼应；堂吉诃德的游侠主线与一些独立的故事之间，彼此关联，克服了骑士小说与流浪汉小说常有的情节松散的毛病，使情节结构更加严谨。《堂吉诃德》堪称喜剧艺术的典范之作。作者通过对骑士小说典型情节的滑稽模仿，暴露出骑士文学荒唐之处。

塑造堂吉诃德与桑丘·潘沙两个人物形象时，又采用对比和夸张手法，使他们从形体身份到性格思想，处处形成有趣的对照；又往往夸张人物身上的某种特征，使之趋于极端，更强化了幽默和讽刺的效果。此外，小说中的双关语、笑话、反话、文字游戏俯拾皆是，也令读者捧腹。

六、本篇选文思想内容

1、集中体现了堂吉诃德的社会理想和人生理想。

2、体现了堂吉诃德游侠的目的就是要匡正时弊，恢复古代盛世。

3、通过安东尼欧所唱的歌，也表现了作者的爱情理想和对美好爱情的肯定，体现了文艺复兴时期的人文精神。