从“嘟嘟的故事”看“保卫童年”

文/雒宏军

嘟嘟是个很像孩子的孩子

        有些文章，看上一眼，就会被牢牢抓住，无法放弃了。开例会的时候，拿到了2007年第22期《人民教育》，随便翻阅的过程中，忽然发现了一篇文章，题目是《嘟嘟的故事》，虽然放在教学栏目，但是和传统教学栏目里的文章不大相同。

        嘟嘟是个很像孩子的孩子，难道还有不像孩子的孩子吗？有，而且不少，可以说很多孩子已经不像孩子了。电视上，每每看到记者采访小学生，小学生娓娓道来，从头到尾，却没有一句童言，全部都是为了迎合我们成人世界或者迎合节目需要而讲，他们哪里还像个孩子，分明已经成了政客。学校里，小学生已经习惯每天买些东西“孝敬”班干部，他们很快的就会根据父母的身份和职位划分成不同的“圈子”，他们懂得揣摩老师的心理，什么地方说什么话，做得滴水不漏，他们哪里还像个孩子，圆滑和世故有时候令我们都自叹弗如。每天背着沉重的书包，早晨伴着星星去学校，晚上踏着月色回家，过着“暗无天日”的生活，在他们的眼中只能看见疲惫和无奈，却少了清澈和纯真，他们哪里还像个孩子，更像个奔走在路上的打工者。

        嘟嘟却更像个孩子。牙掉了，她会乐上半天，“原来埋在肉里的牙齿是这个样”，下雨也能乐上半天，她想到“晚上，春笋就能咕咚咕咚喝个饱”。班主任烫了头发，其他老师都说好看，她却直接告诉老师她不喜欢这样，“难看死了”。走在校园，她会直接问校长，“你为什么不给小朋友们上课？”她会建议校长，“不要老呆在办公室里，应该经常和我们做做游戏”，“你看见老师和小朋友的时候，应该微笑”。所谓童言无忌，自己心里是这么想的，嘴里自然就说出来了，在老师和同学的眼里，她看起来“傻傻的”。

        其实，我们都看出来了，嘟嘟是个真正的孩子，稚气未脱，纯真朴实，她“傻傻的”，不是因为自己的问题，而是其他的孩子过早的“成熟”了，而且我们家长和老师已经习惯于孩子们这样的“早熟”。嘟嘟还没有学会成人世界的规则，她的童真反倒成了全校的“奇趣”，自己也成了“奇葩”。

童年是段矛盾的岁月

        童年是段矛盾的岁月，一方面，孩子们迷恋于童年的乐趣，另一方面，孩子们又盼望长大，歌曲《童年》就描写了这种矛盾的心态。“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天；草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面；黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停；等待着下课等待着放学等待游戏的童年。”池塘、榕树、草丛、知了、秋千、蝴蝶、各种各样的游戏，它们组成的童话世界让孩子们沉湎其中，流连忘返。但是，童年也有童年的烦恼，“阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田；水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一条彩虹；什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸；盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年；一天又一天一年又一年盼望长大的童年”，孩子们又急切的盼望长大。

         今天是对历史的继承，我们每个人的现在，都可以在童年找到影子。也许我们对童年的趣事还有深深的记忆，也许童年天空的颜色早已被我们完全忘却，但是，我们无法否认童年曾经有过的欢乐与痛苦，这些曾经的欢乐与痛苦已经化作流淌于我们身体之中的血液，成为我们的骨骼肌肉。只要曾经有过的，它就会终生跟随，和我们一辈子不离不弃了。孤寂的童年会让我们害怕孤独，热闹的童年会让我们喜欢朋友，仇恨的童年会让我们埋下仇恨的种子，被关爱的童年让我们学会关爱别人。

        然而，岁月不可能永远停驻在童年，孩子们最终还是要长大。如果这是一个自然而然的过程，让孩子们尽情享受了童年的乐趣，他们完整的体验了童年的人生，享受了童年的哭与笑，然后再渐渐长大，甚至化蛹为蝶，这才是完整的人生。完整的童年才能成就完整的人生。然而，我们却以各种各样的理由剥夺了孩子们的童年，从童年就画出人生的起跑线，让繁重的功课代替了游戏，拔苗助长，甚至教给孩子更多的世俗经验，人为缩短孩子们的“幼稚期”“生长期”，使他们早早就“成熟”起来。

         保卫童年，不是保卫幼稚，而是保卫孩子享受童年的权利，天真、幼稚、孩子气、成长，这些理所应当的权利。

教师该做些什么？

         毫无疑问，教师在孩子们的成长过程中扮演者重要角色。叶圣陶先生说：“教育是用学校作为工具，把旧有的知识系统传授给继起的青年，使他们养成一种适合于既成社会的人格，以维持和发展这个社会。所以教育是人类获得生存资料和经营生活的一种工具。教育本身并非目的，而是工具。”“以教育认识自己，以教育革新自己，以教育成就自己。”教育是学生社会化的工具，在学校，让学生学会前人积累的经验，学会在社会生存的常识，不断完善自我，在进入社会以后，能够有生存之地，能够不断发展自己。

        教师是学生社会化的“把关者”，然而事情并非那么简单，嘟嘟的成长矛盾也正在这个地方。社会化是不可避免的过程，但是我们学校教育是将各种各样的社会规则（包括潜规则）都要一五一十的告诉学生，还是过滤掉一部分，让孩子保持一种纯真，一份理想？如果我们过滤掉了一部分，学生社会化的任务完成了没有？很多学生觉得学校教育和社会现实是两回事情，是不是我们的过滤又削弱了学校教育的功能？在“个体个性化”和“个体社会化”之间选择一种均衡，就像走钢丝一样，非常艰难。

        艰难，却必须有所作为。如果教师退却了，成长中的孩子们就会不知所措，如果教师不能把握好自己，又会做些“拔苗助长”的蠢事。我们常常发现，幼儿教师和小学教师身上有一些“孩子气”，具有了孩子的眼光，拥有一颗童心，才能发现孩子的世界，才能和孩子们融为一体，教育才能够成为可能。孩子气只是教师的另一面，教师还应该有些“君子气”，不是谦谦君子，而是正人君子，能够将人类社会那些永恒的“美”以恰当的方式传递给孩子，使孩子们求真求善，使得人类的优秀文化得以延续和发展。既然童年是不可逾越的人生阶段，教师就应该懂得等待，孩子就是孩子，不要把他们当作成人来看待，“犯错误是孩子的权利”，有了这样的教育观我们为什么还要急躁和生气呢？教师要懂得呵护，童心不可欺，平等相待，发现孩子心灵世界最可宝贵的财富时，如真诚、善良、合作、分享等，要倍加珍惜。恰当的呵护，会让孩子的优点成为将来的性格特征，化作人生的优势。

        发表于《人民教育》2008年3、4期合刊。