吴松超老师在其卓著《给教师的68条写作建议》谈“于永正成名师，不是偶然”中说到：
于老师不仅仅课上的精彩，最感动的一点是课前给孩子们的提醒，比如“说自己的这节课会有些长，如果课中间谁想上洗手间的话，就可以悄悄地离开座位。”
显而易见，于老师的课上孩子们离开座位去洗手间是“不用举手打报告”！这与大部分老师要求和做法并不相同。在日常的教学中，我们还会发现有部分老师面对学生上厕所或不允许或说“懒牛懒马屎尿多”之类打击话语。
于老师的一点课前提醒，让我们真正感受了“名师”无微不至的行径，更让我们明白了教师的爱要“理智、理性和策略”。
当然，教师“理智、理性和策略”的方式很多很多，这里我想谈一谈“爱要感受得到”。
世间的交往，无论是亲情还是师生情，无论是相知还是陌生，彼此都有几多的爱心。在这和谐社会里，天生下来就心生怨恨的毕竟很少。
但是，人与人之间的交往，为什么会有那么多的矛盾？为什么难以交流和沟通？
孩子离家出走了，难道家长没有爱心，不爱自己的孩子吗？学生离校逃学了，难道老师没有爱心，不爱自己的学生吗？
我想，都有！还是那个理——天生心理扭曲，甚至变态的毕竟很少有的。
包括我们绝大部分老师都有设身处地为学生着想，都能体会到学生尿急的难受，内心里也觉得应该允许和关心这些在生活和学习中需要帮助的孩子。
但是，一到嘴上“爱就变了味”！这一个现象值得重视。
所以，我们每一个人都要做到“爱要感受得到”，都要思考“怎么把自己的爱让他人能感受到”。
名师于老师就做到了！我们看似简简单单的一点提醒，简简单单的一点改变，确让我们看到了“什么是以人为本”。
记得在四五年前，我教学班级里一位女孩在运动会时丢了手机。农村女孩，姐姐打工能给自己买一部好手机，实属不易，丢了，肯定是非常焦急和痛苦的。
没找到手机的三四天里，每天都要来找我三四次，都是哭着的，都在表达自己必须要找回手机。
在班里丢失的嘛，多数都是本班同学干的，所以我一开始就答应我一定想办法找回了。
运动会期间，孩子们都忙于活动，我也只是反复到班上讲几分钟做学生的道理，告诉“小偷”监控那么多一定能查出来，希望主动上交给我或者悄悄放回该同学的座位处。
第五天、第六天，女孩没有再来找我，由于运动会很多项目最后大决赛我也忙着没去问她。
运动会闭幕那天有同学告诉我说那位女同学的手机三天前就找到了。我不相信便去问她。
她说：三天前就有人把手机放回桌箱了，但没遇见我所以没说。
我问她：看你那么着急，我很担心，所以前几晚都去班上强调，我也担心你着急、想不通，怎么找到也让我一直担心？
她没说话，接着我说：没看到我可以打电话告诉我呀。
她也没说话，随着我的讲，她也低下头更不吱声，还有点不满意的感觉。我也发现，我的“责备”越来越多了。
于是，我转变一种方式，跟她讲因为手机她姐姐也亲自打过两次电话给我，我感觉找不到你俩会很伤心，实在不行我连买一个给你的想法都有了……
无疑，我已经把我怎么担心的“爱”变成能感受得到的“想买一个给你”，这样的表达让她流泪承认了自己的不告之的错误。
不难看出，前后的对话都有着我对她的爱，但仔细听来，前面的“担心的爱”所表达出来的只不过是近似责备的表达，而后面的转变才是真正能感受到的对她的“爱”。
那么，怎么让爱能感受得到呢？
我想，对话，有效对话很重要。通过对话让爱“可视化”。
有句话是这么说的：他人能明白你所讲的道理，却不接受你的表达方式。这就是有效对话的意义。
首先，重引导。
“少说教重引导”，这是思想教育的重要法则。
说得再多也是一些大道理，道理谁都懂，关键是怎么做？对于孩子的教育关键不是什么们“能”或者“不能”，而是引导他“怎么做”。这样就让苍白无力的道理形象生动，让人能感受得到。
与众多外国的教育相比，中国的“不要”太多，而外国的“要”多而有意义。
比如，中国叫“公共场所不要高声喧哗”，而国外是“公共场所要安静”。从人的习惯、选择性来讲：“不要高声喧哗”和“要安静”并不一样。带给人的指令不同，人们的思维中意象也不同。
其次，重倾听。
怎么听别人才愿意说？最有效的是“耳目心王”法则。即：
耳：对方表达了哪些关键词、信念和视角？
目：对方的表情和肢体有什么变化？
心：对方有怎样的感受、需求和渴望？对此我的感受如何？
王：看到对方特别美好的品质，特别让我欣赏的是？
再次，重表达。
怎么说别人才愿意听？
同在式反馈中“你信息”、“我信息”的核心点：
1.没有对错和好坏的评判：看见对方是ok的，是本自具足的，完整的；
2.没有观点和建议的执着：我看到的都是我的假设，我的视角，如果对方认为不是这样的，可以问：“那是怎样呢？”
3.反馈的2大类型-5个能力
1)你信息：反馈对方的行为与影响而非评判
2)你信息：反馈对方的情绪与需求而非否定
3)你信息：反馈对方的天赋与潜能而非成就
4)我信息：表达我的感受与需求而非指责
5)我信息：表达我的感恩与同在而非期待。
能有意达成这几点，有效对话就自然而然产生了。
最后，重过程。
不要只谈自己“爱”这个结果，关键是描述“怎么爱”的过程。通过描述把抽象的“爱”，生动形象具体，从而慢慢感受。