全真宇宙 vs 元宇宙 之 沉迷:物我两忘?

全真宇宙的核心是以遍布全球的超感知(Hyper Perception)网络(iATHUB.COM),融合两界(虚拟世界和现实世界)构造拓展现实(Extended Reality)的新生态。它包括:

基于区块链的新经济体系

基于数据孪生和虚拟技术的现实、虚拟世界的融合

基于云飞控技术,不仅实现双世界的信息融合,也实现设备操控的管理融合

2021年3月,美国游戏公司Roblox号称 “元宇宙" 第一股成功上市,Roblox在招股书里给元宇宙产品定义了8个属性:身份、朋友、沉浸感、低延迟、多元化、随地、经济系统和文明。



iATCOOL我的千里眼(Hyper-Perception)

物我两忘何为真?

昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与? 周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。

——庄子·齐物论

中国人的悟性在秦制之后戛然而止。而在此之前,是生如夏花的春秋战国。战国时期的宋国人庄子,用他如诗如画的妙笔提出了人类共有的问题:是蝴蝶梦而为庄周,还是庄周梦而为蝴蝶?此生与此梦,何为真?

凡是能够说的事情,都能够说清楚;凡是不能说的事情,就应该保持沉默。

——维特根斯坦,逻辑哲学论

对于构建在虚拟世界中的元宇宙而言,凡是不能说的事情,都可以仿真

什么是沉浸感,就是“造物”——创造一个无法区分真假的场景。科学的发展,总在我们最不经意的时候获得突破。构建一个犹如现实体验的虚拟世界,也许是10年?50年?或者就在明天。

当我们无法区分现实和虚拟之间的时候,大概人类会在自己创造的元宇宙中再次感叹,真假还有意义吗?


高分烧脑电影《盗梦空间》,梦境和现实间来回穿梭,你还能分清吗_腾讯视频

更进一步,如果可以在元宇宙中,再构建一层元宇宙如何?想想盗梦空间之中不断叠加的梦境?

现实:从悉尼到洛杉矶的飞机上。

第一层梦境:梦的主人是药剂师优素福。一个训练有素的盗梦者在把自己的头脑当做盗梦空间使用时,他会控制自己梦境中的防御者,不对进入梦境的人进行本能的攻击,以便顺利完成盗梦使命。

第二层梦境:以酒店528房间为背景的亚瑟之梦,在这一层梦境中,柯布非常巧妙地告诉了目标人物费希尔他就在梦中,并利用这一点让他放下戒备,随自己进入了下一层梦境。

第三层梦境:伊姆斯在雪山中医院之梦。下一层入梦的地点:这是柯布团队设计的最终梦境,并把它伪装成了费希尔的教父彼得·布朗宁的梦境。

第四层梦境:悬崖岸边的城市,柯布与梅尔建成的混沌边缘。事实上这一层不算严格的梦境,只是柯布的潜意识而已。当然还有一种说法是柯布、阿里阿德涅先进入了第四层梦境,阿里阿德涅以“坠落”的方式与费希尔返回了第三层梦境。

第五层梦境:听到影片提醒剧中的梦中人准备醒来的音乐,法国女歌手埃迪特·皮亚芙《不,我无怨无悔》的歌声从梦境逸出般地响起,显然是暗示在场内的观众其实也同在一个梦里,故事到这里时,就不知道该说成这到底是观众的内心之梦呢,还是我们一起进入了诺兰的梦谜之境呢?

所以,我们仔细想想,在人工元宇宙中,你可以

1. 平行塑造多个身份

2. 叠加塑造多个“梦境”

而这一切,都具有高度沉浸感,难以分辨的特点。在《西部世界》中,威廉无法区分女儿真假,最终杀死了自己的女儿(真身)。而最后,威廉自己也无法区分生存在混合现实中的自己是否还有生命,或者仅仅是一个数字灵魂。


《西部世界2》第9集(中):黑帽杀手回忆往事 醒来后缺误杀了自己的女儿_腾讯视频

有许多我们所深深为之困惑的问题,我们无能为力,无论我们怎么样尝试言说,最终都毫无意义。“我将开口,同时感到空虚。”我们只能知道,在一个全然被澄清的世界里,不复有关于生活的问题。我们的生活的愁伤与怅惘,都不复在可言说、可思考的边界之内。我们只能在生活中感受它们,感受它们的升起与褪去,并在它们的褪去中,留意我们的出路。

——维特根斯坦,逻辑哲学论


全真宇宙:混合现实

在全真宇宙超感知(Hyper-Perception)的世界,我们把全球的“现场”呈现在个人眼前。通过“感知”的延展,不仅可以在现实世界中,将全世界的“各地”拉近到身边,同时可以通过实时建模,接入到虚拟世界中。

重要的是,我们可以把个人当前感知的现场,同时接入多个人工元宇宙中,实现混合现实的生态环境。

混合现实(Mixed Reality)融合了物理世界和数字世界。 这两种现实定义了称作“虚拟连续体”的范围的两个极端。 我们将这一系列的现实称作“混合现实范围”。 一端是人类所在的物理现实。 另一端是相对应的数字现实。

灵魂不死,思想不存

在人造的虚拟元宇宙中,人类的数字灵魂可以永生在多个平行元宇宙中,也可以生存在多个叠加(类似于盗梦空间的纵向梦境)的元宇宙中。你无法区分自己是否还活着。哪一个自己是真正的生命。灵魂可以不死,但是思想无处安放。

我想起帕斯卡尔说“人的全部尊严在于思想。(Ainsi toute notre dignité consiste dans la pensée.)”。然而,思想的边界在于言说,言说的边界已然为我们所知。恰恰,对于我们之为人而言最重要的问题——我们的生活的问题——在边界之外。也许,面对可以被认知的宇宙,人的尊严确实在于思想。但面对生活,面对我们的生活,面对我们的生活的问题,我们复又是风中飘零的芦苇了。

——维特根斯坦,逻辑哲学论

所以,我们再次强调,科技不分左右,但是科技应用,是分左右的。

是走向无法区分的高沉浸感的元宇宙,还是混合现实为基础的全真宇宙?人类对这个问题的回答,决定了人类的未来。

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文章来源:

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