接下来我讲感性思维的第二节，混沌大学是讲思维模型的，那思维模型是什么？
我今天来把这个道理，希望讲清楚一下。那第一Part，我们说要超越感性思维，为什么一定要超越感性思维呢？做一个快乐的人，不也挺好的吗？为什么一定要超越感性思维呢？
一、思维模型超越感官认知
其实过去几千年以来，一个基本的认知的升级就是从感性到理性。无数的思想家，哲学家为此付出卓绝的思考。
比如柏拉图有一个著名的线段隐喻，他说你眼睛看见的只是叫意见，只有思想看到的才叫真理。
那古希腊有一个很奇怪的哲言，说只有瞎子才能看得到真理。这句话非常有意思，它言外之意讲的是眼见为实根本不能获得真理，所以非常奇怪。今天我们大多数人还在相信眼见为实的时候，2500年以前一小撮古希腊人却敏锐地发现，其实眼睛遮蔽了你认识世界的真相。只有超越眼睛的禁锢，从思想，你才能真正看得到那个真理。
休谟是一个非常重要的经验论哲学家，他也相信所有的知识都必须建立在感官经验之上。But他就得出一个结论出来，如果所有的知识只能建立在感官经验之上的话，那么我们今天所谓的一切的知识本身都不成立，这句话像悖论一样。
这一部分可以锻炼我们的这个理性思维，逻辑思维。我们重新推导一下，你跟上我的思路。第一只有感官经验到的才能构成知识的基础，没问题吧？只有感官经验到的才可能是知识。第二，什么叫知识呢？知识又是一种普遍的抽象的东西才叫知识，对吧？也没错吧，你能看到马是一个抽象的，人是抽象的。第三，这些抽象的概念，我们的感官无法经验，对吗？你能看到男人，女人，好看的人，不好看的人，你能看到具体的人吗？你能看到一个人，两个人，你能看到一二三这个，这个数字吗？你看不到，对吧？跟上这个思路了吧，所以知识其实又是你感官感受不到的，所以如果知识只能建立在感官之上的话，很显然那你就永远不能获得知识。
建立于感官之上，恰恰不能获得那种抽象的普遍必然的知识，推理有没有完成？说这是休谟非常了不起。但是2000年以来，大家一直讨论知识，讨论知识，讨论知识，这是什么？这，这一个人本身的知识进行拆解，发现他根本没有根基，那就造成了一大问题。我们如果感官经验不能产生知识，那到底什么是知识？
知识怎么能够成立呢？知识从哪里来呢？那休谟的这个问题惊醒了谁呢？惊醒了康德。
康德是古典哲学的最高峰，康德在40岁以前呀，在大学里面一直教各种各样的自然知识，他本人对天文学，对各个的学科都非常了解。他40岁的时候看到了休谟刚才提出的这个问题，从逻辑上完全成立，然后康德很震惊，我教了一辈子知识，可是知识是什么我却不知道。然后40岁的康德转型转身成为一个哲学家，去研究知识是什么，知识何以能成立这个问题，他对这个问题的探讨，基本上是今天对知识这个问题的最终的一个见解哈。他的结论是什么呢？他说经验只能提供现象信息，而不能提供现象信息背后的联系。你的感知结构到哪一个程度，你的知识才能到哪一个程度。
你要有先天的感知结构来认识外边的这个客观世界的信息和经验。
所以很显然，你的感知结构的高度决定了你整理出来的经验和信息的这个范围。那这就给我们带来一个很重要的一个知识点，这个知识点对我们很重要。认知有两个向度，一是内容，二是结构。
所以通常的知识付费，你想想看，是在增加你知识的什么？内容。但是混沌大学我们的教育理念与众不同，我们所说的认知升级根本不是增加你的知识量或者信息量，而是提升你的认知结构这一部分。
所以我再次定义一下，这个定义非常之重要，它会对你的学习方式造成很大的影响。所谓认知升级，不是认知内容的增多，而是认知结构的升级。
所以人类从感性思维升级到理性思维，指的是从感官通道升级到逻辑通道，这次认知升级指的是这个具体的一部分。所以我们把康德的话翻译成人话，什么叫知识？就是用先验的逻辑形式来整顿经验信息，形成普遍适用的抽象知识。
用先验的逻辑形式来整顿经验信息，形成普世的知识。所以啥叫感性？用你的眼睛来接触外面的经验，构成信息，你看我已经把原来的公式发生变化了，原来公式的地方叫知识，我给它换成什么呢？换成了信息。那啥叫理性呢？理性是用逻辑对信息进行整顿才能形成知识。所以什么叫逻辑？逻辑就是理性的什么？眼睛，逻辑就是理性的眼睛。
所以东岳先生说过一句非常狠的话，凡是感官和直觉得到的经验，都不能构成知识。这句话跟休谟的话是一样的。不经过思想整顿的经验，全是假象。
眼见为实的东西，如果不经过我们的思想来整顿，全都是假象。所以思想整顿这个词儿是我们理性思维里边非常重要的这样一个过程。
所以东岳先生讲一句话，今天我们不是生活在眼睛关照的世界，我们生活在思想观照的世界。
今天这个时代，我们整个周围所产生的这种万事万物，绝大多数是我们思想的结果。
所以我们在定义一下什么叫理性？理性我们再给一个简单的公式，就是逻辑对信息进行整顿，才能形成普遍抽象的知识。
这是康德给我们带来的这个贡献。到今天为止，我们基本上认为对知识的定义是这样一个定义，而逻辑是先天存在的，内置到我们认知结构里面的东西，跟眼睛是同等的结构。那接下来我们一个问题，这个知识产生出来之后，知识的呈现载体是什么？
知识有没有一个最小单元呢？因为知识也是很大的量，你不好去掌握。知识有没有一个呈现出来一个最小单元，最小抓手，让你学习起来有标的可言呢？有，那个东西呢就叫思维模型。
我们再请各位看一个问题，物理学里边有两个基本概念，很奇怪，却都是眼睛看不见的。比如请问各位，宇宙奇点，眼睛能看见吗？宇宙奇点状态的时候连光都没有，没有任何的信息，你根本看不到奇点，但大家都相信有宇宙奇点存在。整个天文学或宇宙学最根基的那概，概念，奇点，却是眼睛什么？看不见的。如果它是眼睛看不到的，它是什么？它是什么？第二，另外一个概念，我们说夸克，今天物理学对基本单元进行拆解，公认拆解的最小单元叫夸克。但是夸克这个概念是眼睛看得见的吗？我们再来体会一下，什么叫夸克？夸克是以什么状态存在的？我们要拈出来一个东西，那个东西叫做知识的最小单元是什么？也是我们学习的对象是什么？我们来看什么叫夸克。这段视频，那个主人公是霍金。
同学们，夸克我们认为是科学界把物体拆解到最小单元那个结构，而夸克它的存在是什么呢？它居然只是一个model，是一个模型。整个自然界万事万物拆解到最小单元，居然只是一个model而已。所以第一次我们拈出一个重要的词汇叫model，或叫思维模型。对于知识，知识的最小单元，它的呈现方式叫思维模型，知识的呈现方式是思维模型。有的时候你可以把它叫做逻辑模型，也有人把它叫做心智模式。不用，不管不同的定义，讲的基本是同一个东西。思维模型是对客观世界的简化和抽象，它能够最有效率的解释过去和预测未来。
然后你说我为什么要把外部的经验信息要抽象化为模型呢？我为什么不能直接在信息这个层面上来处理问题呢？原因很简单，由于物理学最基础的定律是熵增定律，由于熵增的存在，客观世界的信息爆炸性的增加，所以在这种情况之下，如果你想识别每一个信息，你所需要的能量是难以承受的。那你怎么办呢？你只能对着外部经验信息进行抽象化和模型化处理。
所谓抽象化和模型化这个信息曾经出现过，这个Pattern你拈出来，它再出现的时候，你识别这个Pattern就可以了。
所以你想想看，你是不是需要处理的信息量就大大降低了呢？这叫模型。我们必须把所有的认知简化成一种模式或模型，你才能真正的生存下来。我们给出了一个定义，对于经验信息重复出现的那个Pattern拈出来，那个东西叫模型，所以对这个大千世界的简化和抽象化处理的那个东西叫模型。模型有什么用？科学革命的进步，是基于新的事实的发现，还是基于新的模型的升级呢？这个问题我想你直观回答，你会认为科学的进步当然是由于新事实的发现呀，错，大大的错了。
关于科学有一本书叫做《科学革命的结构》，我也经常给同学们推荐哈，这本书有点难，但这本书意义很大，它改变了我们对科学以及对科学革命的认知。它里边有这样一句话，讲得非常重要，它说所有的重大科学革命都是由范式转换引起的。什么叫范式？你也可以把它理解为一种思维模型。
我们再看从物理学，亚里士多德力学到牛顿力学是一个重要的革命性的变化，比如在亚里士多德力学里边有一个基本判断，他说默认物体最终的运动状态是静止下来。我请问各位这句话符不符合我们眼见为实？你几乎看到的任何物体，无论一开始运动多快，最后的状态会停下来，对吧？你default物体的状态是什么呢？是静止。而牛顿力学的两大基石假设，第一大基石假设是惯性假设。惯性假设居然默认物体的运动状态是匀速直线运动。
我请问各位，你的眼睛是否看到过任何一个物体它总是保持匀速直线运动，有还是没有？根本没有吧。它不是眼见为实吧，它是一个逻辑模型。所以惯性定律即使到今天，你眼睛也看不到，它是个什么？是个逻辑模型。再次证明范式在，先于事实，再次证明逻辑在事，比事实更真实，这个例子又是证明。
这跟我们过去的想法是完全不一样。再比如说从牛顿到爱因斯坦，在牛顿的力学里边，时间和空间是绝对的存在。我请问各位，这是不是你眼见为实得到的结论呢？无论你怎么样，时间都是匀速的流淌，对不对？无论你在还是不在，空间总是跟背景一样永远存在那儿，是绝对的，对吧？但爱因斯坦却说，时间和空间是相对的存在。你物体的运动速度越快，时间越慢。如果物体运动速度达到光速，时间对你而言是静止的。我请各位，问各位这句话，这个，这个观点是你眼睛看得到的吗？No，它仅仅是一个什么？是一个逻辑模型，是思维模型。再次证明逻辑比事实更真实，思想比眼睛更重要，眼睛看不到真相，事实才能看到真相。
我们再回头把大历史合在一起看一下，牛顿受简单现象的启发，计算出万有引力出来。而爱因斯坦的相对论，我的感官完全接触不到，是纯逻辑的思想实验做出来的，但它毕竟还能用事实来证明一下。最近的物理学是弦理论，弦理论是纯数学，连验证都没有办法去验证。
请你看着这一组数据，是越来越依赖眼见为实的事实，还是越来越依赖思想和逻辑呢？
你看一下科学史上主流的变化是什么？所以东岳先生在《物演通论》里面讲了这样一段话，你看起来的时候非常有趣，他说仿佛唯独那些充斥着种种佯谬的逻辑推导，最有可能趋近于真理，仿佛人类认知史的进化，就是一个从眼见为实向逻辑为证发展的过程。如果是这样的话，符合逻辑就是最深刻的符合事实。或者换句话说，逻辑比事实更真实。这句话看起来像是笑谈，但有可能真正的才是精神演运的趋势。
我们一直相信眼见为实，但真正的科学史里边却是逻辑为证。
这句话我们会用爱因斯坦的一句惊人的话来重新表述一下。爱因斯坦说，如果理论和实践发生矛盾，那就改变世界。
将来我们会讲爱因斯坦如何借助理念论来推导出自己的狭义相对论和广义相对论的。爱因斯坦在没有任何证据的情况之下，利用纯逻辑推出一些跟现实实践根本不可能发生的事情，然后他悍然宣布了一些违背常识的一些信念，完全证明了这个观点。这观点对中国人来讲是相当相当相当陌生的，我们相信眼见为实，我们相信用实践来检验理论。
所以所谓认知升级不是增加信息量，而是升级认知结构。在一个逻辑通道里边，我们升级到理性思维的里边，然后提出理性思维里边知识最小单元叫思维模型，我们已经把这个认知结构，证明完毕了。
Beautiful amazing，这就是从感性思维提升到理性思维这个认知升级这个过程。
二、逻辑变革
那既然逻辑思维模型这么重要，那有同学会有一个问题，这就是我们中国思维传统的一个问法就会问出来了，那思维模型是不是客观世界的本真反映呢？
思维模型如果是对这个世界的这个抽象化处理的话，它是否是客观世界的本真反映呢？
常识来讲，你觉得是。知识当然是为了求真。你想想看，你从小是不是有这样一个观念，我们人类的知识向某一个终极的客观真理逐渐逼近的过程，是我们从小的观点，对吧？所以你默认有一个终极的一个真理存在那里面去，你说那个，那个知识就是那个终极的真理。
但事实上是一切知识都是人类的主观思维模型，它都不是客观世界 的本真反映。所以我们的思维模型仅仅是我们的主观思维模型，不是客观世界的本真反映，这句话非常重要。这个世界上根本没有完全绝对正确的真理，没有，所有的模型都是暂时的正确而已，这个观点很重要。
一切知识都是主观思维模型，而不是对客观世界的本真反映。
真理这个概念根本不存在。我想我讲到这里边很多同学会不太舒服了，你会觉得这个哲学家的话太玄了，它不符合科学。好，我们再看科学家的代表，爱因斯坦有一个著名的隐喻，他说这个宇宙啊，就像是一个打不开表壳的表，我们科学家或者人类只是在这个表壳的外边来猜它是怎么运作的，我们永远不知道这个世界本真是怎么运作的，我们对这个世界的知识约为一个思维模型，而思维模型不是世界的本真反映。
爱因斯坦说一切科学都使我们经验互相协调，并把它纳入到逻辑系统之内。
我们的逻辑系统并不是客观世界的本真反映。那如果是这样的话，我们的思维模型，它只是在一定时空范畴内暂时的正确，永远没有永远正确的思维模型。
重要的不是思维模型本身，重要的反而是思维模型的变革。
一旦接受了一个思维模型，你以为它是对客观世界的本真反映，但是随着这个时空边界的打破，它最后会变成对你的什么呢？对你的禁锢而已。我们经常被禁锢在已有的思维模型里边去，但历史的重大进步反而是思维模型的变革。为什么思维模型需要变革呢？
我们继续来推演一下。什么叫逻辑自洽？是要建立一个思维模型，它把所能把握的信息都整顿到里面去。但是如我们刚才所讲，由于熵不断增加，所以信息也不断要增加的，那这个过程是不可逆的。所以你的思维模型就一定会出现一个时刻，它不能整顿新出现的信息量，这个时候这个思维模型就应该崩溃了。
那同学请你想想看，这个时候你有两个选择，第一个选择你继续用那些已经过时的思维模型来扭曲新出现的信息量。另外一个选择，你打破这个思维模型，用一个更大更新的思维模型来涵盖新的信息量，只有两个选择。
那事实上绝大多数人都会选择什么呢？他会停留在已有的思维模型里边不能进步。所谓文明的进步，所谓科学的进步是极少数一小撮的人能够打破这个思维模型，带来新的思维模型，叫逻辑变革，这叫科学革命。所以逻辑变革会处理更大的信息量，换句话说会让你的边界变宽。我用这张图来描述一下，任何一个思维模型，你处理一定的信息量，但是由于熵不断增加，一定会有新的信息量。这个新的信息量，用原有的思维模型，你是不能涵盖的。这个时候请听，关键点在这里，绝大多数人会被禁锢在原有的那个逻辑体系里，所以如果你能够打破那个体系，进到一个新的一个逻辑模型，把那个信息量涵盖了，这个东西就叫逻辑变革。
而这个逻辑模型存在于哪里呢？存在你内在的认知里边去。所以这是我讲破界创新，第一性原理，是创新史上一种哥白尼式的革命。你不需要处理外在的事实，而你要更新自己的逻辑模型而已，绝大多数人是过不到的，所以这是内求的方式。但是随着新的这个，这个模型又会有新的信息量出来，这个模型不能处理，你怎么办呢？继续打破，这个东西就叫破界创新。所以我说绝大多数人会禁锢在模型里面，对吧？所以恰恰是你的什么？机会，是你的切入点。
所以认知升级的本质就是逻辑变革，就是处理熵增。各位想想看，在感性思维里边，有无限的经验信息，对吧？你处理不过来呀。所以理性思维是什么呢？是有有限的思维模型。那哲科思维是什么？哲科思维又是讲的是思维模型背后的逻辑形式，逻辑形式追到底，只有三种逻辑形式而已。归纳法，演绎法，纯逻辑，也就是第一性原理。
所以你看从感性升到理性，从理性升到哲科思维，是不是把信息的熵增大大的降低了。所以认知升级的本质就是逻辑变革，也是处理熵增的一重大的变化。
那从农业文明升到工商业文明的本质，是人类认知升级，从理性升级到哲学思维里面。那为什么升到这个哲科思维？哲科思维能够帮我们拓展生存空间。接下来我们看一段小视频，什么叫懒蚂蚁效用？
我请你想想看，一个公司需不需要懒蚂蚁呢？
如果大家只是执行的话，没有人去想未来的方向的话，这个公司一旦原有的方向，食物被采集完毕，它将陷到万劫不复之地。那谁应该是一公司懒蚂蚁？懒蚂蚁去寻找第二曲线的，一旦第一曲线假如资源到了极限点，你怎么活呢？所以需要懒蚂蚁去看第二曲线。如何获得第二曲线，就是我们说的理性思维和哲科思维，哲科思维是迄今为止最好的帮你找到第二曲线的那种思维方式。这个道理很美好，但是现实生活当中理性思维和感性思维的使用比例是多少呢？所以你有两个选择，一，你保留在快乐地保留在原来的维度，第二，你通过艰苦卓绝的学习方式把自己升到高维。所谓升到高维绝对不是增加信息量，而是提高你的认知结构。萧伯纳讲过一句非常狠的话，说大多数人每年最多思考两三次而已。
我们此处说的思考是独立思考，是调动你的理性，甚至调动你的哲科进行的思考。而除此以外的思考都是用系统一直接作出反应而已这样的思考。而很多思考是社会的思想投射到你脑子里边去，你以为你做了思考，其实只是大众思想在你脑子里的投射而已。你想想看，大家是不是大多如此，以从众效应而以为自己在思考而已，所以大多数人每年最多思考两三次而已。
王兴讲过一次更狠的话，说大多数人为了逃避思考，愿意做任何事情。你看思考实践非常非常难的事情。即便到今天你完全不缺能量了，它还在制约着你。大多数人为了逃避思考，愿意做任何事情。
三、 多元思维模型和刻意练习
那我们问为什么人类这么恐惧思考呢？因为理性思维不是内置到我们基因和大脑中的思维方式，它是需要学习和训练才能学会的一个思维方式。
所以思维模型加上刻意练习是学习最重要的两个方法论。很可惜，从小的时候我们不是这样得来的。
我们需要讲一个范例来给各位哈，思维模型再加上刻意练习，我用的是最伟大的践行者是查理·芒格，我受查理·芒格的影响很大。混沌大学找到了思维模型和刻意练习这种学，教育方式全部来自于查理·芒格。所以两本书向你推荐一下，如果学有余力可以阅读一下。第一本是查理·芒格本人写的，叫《穷查理宝典》。第二本书是他人整理的查理·芒格的智慧呢叫《查理·芒格的智慧》。
有一次芒格在一次餐会上，身边坐了一个女士，那个女士说，芒格先生您的一生啊取得这么大的这个成绩哈，如果用一个词整理你，整理你的成功，你会用哪个词呢？芒格被她缠的就没有办法了，写了一个词就叫理性。
他此处所说的理性跟我们讲的理性是完全一样的意思。当绝大多数人在用一楼的思维方式的时候，他也说我升到了二楼，我用二楼的理性来做投资，所以取得了这些东西。芒格在他的那本书里边拈出一个词，在我的记忆里边啊，这个词第一个拈出的就是芒格叫做多元思维模型。
他说一个人一定要拥有多元思维模型，如果你只有一个思维模型，你会出现叫锤子综合症。
所谓锤子综合症，你手里有个锤子，你看见啥都是钉子，你就会用你那一个模型来解释一切，他说不会存在这样事情，你要拥有多元思维模型。那最重要的多元思维模型来源是什么呢？他又提出一个跟以前很不一样的一个观点，叫做重要学科的重要理论。
重要学科的重要理论已经是，即哲科思维这个范畴了。说重要学科的重要理论能够构成你的多元思维模型，才能够帮助你。
通常我们商业里面认为说，你干嘛需要学那个基础学科呀？芒格说如果你只是在商业领域里思考，这个层次啊太浅了。他有一句名言，也是那本书（查理芒格的智慧）的一个封面上一句话，说如果你想更好的投资，你必须更深刻地理解世界。而更深刻理解这个世界的知识，在重要学科的重要理论里面去。但我相信重要学科重要理论会吓坏你，啥叫重要学科的重要理论啊？其实啊，没那么难，芒格说其实就是那个学科在大学一二年级的那个东西就足够了。而大学一二年级那些大道理已经占了这个学科95%的分量，反而这个学科已学到硕士，学到博士，学到博士后，是研究那5%那个东西哈，其实对我们应用已经没有那么大的用处。芒格说其实掌握一百个思维模型，你就拥有普世智慧了。一百个模型猛然听起来很多，但是总比那个无穷无尽的信息量少了很多很多了，对吧？但如果你说一百个都多，他又安慰你，对你来讲最重要的大概十个，不会超过十个。所以把所有这些话化约过来，芒格认为商业人士需要掌握十个左右的多元思维模型，已经可以帮你在商业里边取得成功了。
比如芒格和他的搭档巴菲特，他们投资里边多元思维模型有几个呢？第一就是它的价值投资模型，也是安全边界，护城河模型，包括能力圈模型，最大最小化模型，
没有多少，这些模型他反复反复的去用。你去看芒格的一本书，他说他做了一个思想实验，他如何把一个公司从100万做到2万亿什么什么东西的，他说你只用五个思维模型就够了，他列出五个思维模型出来，来做成那个成功。事实上你要掌握的思维模型十个以内就足够足够足够了。
在他那本书里边，他最重要的涉及了这几个学科。比如数学，举个例子，他举了复利模型，他说巴菲特已经可以自动反映出这个复利模型的数字出来了。比如物理学，他提了临界质量，生物学他提了现代综合进化论。写到化学，自催化模型，工程学冗余备份模型，他特别推崇心理学，然后对科班的心理学不满意，说那本书的最后一个章节，老爷子居然自己写了一个叫人类误判心理学，大概26条，二十几条哈，重要学科的重要道理，你说看起来是不是很熟悉啊？重要学科的重要道理，这叫思维模型。 重要的思维模型来自于哲科思维那些重要学科重要道理。
接下来什么叫刻意练习？
就是把这些重要学科的多元思维模型来训练成系统一里边。我们举个例子吧。就像围棋大师记棋谱一样，有一个诺贝尔奖的获得者来研究人类是如何学习的。他发现那些国际象棋大师啊，他花在记棋谱上的时间和他最后取得的成绩有巨大的相关性，而不是你跟别人真正下棋的次数。我们都知道这个下棋的话跟这些定式啊是有极大的关系的。换句话说，我们如果记忆的一些模型把它更多，我们取得的成功的概率就会高。
芒格说你必须把这些模型，他用的叫种到你的脑子里去，要把这个模型种到你的脑子里边去，用毕生的时间去培养它们，让它们变成你随时能够使用的本领。
结果怎么样呢？巴菲特说芒格能够比任何活着的人更快更准确地分析任何种类的交易，他能在60秒的时间里边找到令人信服的这种弱点，这就是芒格一辈子训练出来之后的结果。他就像一名国际象棋特级大师，通过逻辑，本能和直觉来决定最具前景的投资起步。巴菲特对芒格评价极高，他说芒格把我从一个猴子变成了现代人。换句话说，把他从一个感性投资者变成了一个理性投资者。当然芒格这本书呢推崇了这个道理，但是学习这个道理的人呢很少很少。芒格自己也说，为什么我这道理很难去学呢？因为它需要一种学，自学能力，而且要自学跨学科的能力。通常自学这件事情对于人来讲已经很难了，何况学的是你非原本专业的能力，芒格说这件事啊，太难太难了。
他这本书写于1994年最早，但是真正学的人很少很少。所以后来芒格有一次在斯坦福大学做了演讲，他给斯坦福法学院捐了一笔钱，他去法学院做了一个演讲。他说如果我是大学校长，我就会开一门叫做补救式普世智慧的课程，它将包含很多重要学科的重要理论。
所以到现在为止，我们学了什么呢？我们学习了认知升级的载体是认知结构。我们讲了学习的最小单元是思维模型，混沌大学不遗余力的来推广思维模型这个词。所以几年以前我提出这样一个理念，成年人学习的目的应该是追求更好的思维模型，而不是更多的信息量。在一个落后的思维模型里，你增加再多的信息量也是低水平的重复。
但是绝大多数人不了解这个道理，尤其在今天，知识付费很多，大家对知识的恐慌很多，你拼命的不停的来学习各种各样的知识量，你完全学不过来。所以混沌大学最重要是这三个思维模型，我把它拈成混沌黑话，用第一性原理，跨越非连续性认知，实现第二曲线的创新。
我也把它简化这张图出来。第一曲线是我们现有的业务管理。第二曲线是我们新业务创新。But一二曲线之间是我们人类思维的阿喀琉斯之踵，无论如何你跨越不过去，怎么办呢？我们提供了一个解决办法叫第一性原理。第一性原理来自于哪里呢？
来自于科学的世界观里边有硬科学，比如说物理学，生物学，复杂性科学。里面一些软的学科，哲学，心理学，美学等。
换句话说，我在说什么呢？思维模型是有层次之分的，
第一层次是把你的日常工作经验抽象化为一个方法论，换句话就是我的那句话，在你的工作里边，你会发现有些成功出现的那个Pattern，把那个Pattern拈出来是第一层次，这已经很不容易了，做到这一步已经很不容易了，但我觉得不够。
第二层次，你去商学院学习管理的技能，你来到混沌学习创新的思维的这个能力。管理和创新都是有一些基础理论的，它对你会非常有帮助。到这一步已经很好了，但是我觉得还不究竟。
第三步就是学习这些基础学科的基础理论。
事实上，古往今来，有那些学者用他们一生的经历，拈出这些东西出来，你只用几个小时，最多不过几天的时间，你都学过来为你所用。所以你想想看，这不已经是最合算最合算的一种学习方式了吗？如果推到极致的话，第四种学习方式要用公理化推到你自己的第一性原理。第四个阶段非常非常的难，我以后会讲什么叫公理，什么叫第一性原理，但非常非常的难。
在我们人群当中能有百分之几的人，到第四阶段已经很难很不错了。但是我建议你，力争你的所能，能达到第三层次是很好的，中间如果通过你的思维的训练，你用了演绎法公理化的思维，你可以用第四个层次来推倒你的第一性原理，你才知道什么叫思维之美。
所以这堂课我也留一个草莓时刻，你的作业，拈出你自己的多元思维模型是什么？我建议不要超过三个，如果你拈不出三个，两个也可以。
小结一下，这节课我们学了什么呢？我们讲什么叫认知升级呢？
认知升级的关键不是把里边的感性障碍一个一个地识别出来，而是把感性思维得以形成那个根基，眼见为实给破了，我用纯逻辑的方式破了眼见为实。最后我们提到理性思维里边给了你一个工具，叫思维模型。
尤其商业人士里面提了多元思维模型哈，这是我们今天讲的内容。
我讲的可能都是错的，但我相信有一句话是非常非常棒，也送给你，真正的高手是把理性练成直觉的人，希望你能够成为这样的高手。好，这节课结束了，谢谢大家。