昨夜闲塘梦落花

翻张若虚的《春江花月夜》，得一句：昨夜闲潭梦落花-----清寂也如此！

人读张若虚《春江花月夜》，多赞誉“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似”这四句。说有风物依旧，人生易老之悲；识天地无穷，哀盈余有数。可见哲理深邃，神思缅邈云云。但我觉得这四句只是个铺垫。白云苍狗，物是人非，张若虚不是第一个对此做呻发的人。《诗经》有黍离之叹，《尚书》有麦秀之哀；汉季《古诗十九首》的基调，也莫不是感谓命若朝露，去日苦多。及至建安曹植“天地无终极，人命若朝霜”，正始阮籍“人生若晨露，天道藐悠悠”。慷慨悲哭之音，由来已久。山河洪荒、渊薮林莽，自古就用它们的沉默压迫人类，仰望明月星辰，人的思想和感情终会融汇成寂寞之思，浮升孤单之感。将此抒发于辞，几乎是很自然的事情。说《春江花月夜》哲理玄奥，情思深邃，这个扯不上。但张若虚用的这四句，却是很妙！妙在先期提供了一个极其辽远空廓的背景。“不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”顾远而返近，由物及我，情思敛摄，一己的悲欢就从迷离怅怳的无边浮想里跳出来了。天地何须念？人情可堪怀！

张若虚《春江花月夜》真正动人肺腑的地方，由这句“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”带出。离人思妇之悲，才是《春江花月夜》的情致之所在。“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”，衷情一片无可寄，坐看春花落碧波。愁绪萦怀，思量无限，直至思无可思，把寂寞相思写到了极点！“昨夜闲潭梦落花”一句，堪称“无我之境”。虽然有个谓词“梦”在，然而花坠静潭，月照空山，境界虽然寥廓，却非“容人之地”，其中观照的主体意识是被融和相忘了的。相比，秦少游的“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，挑帘外望，闲情投射，却是有我之境。飞花似梦，丝雨如愁，两个喻词把主体彰显的无处藏匿。闲话。

     后八联转了两韵。江上扁舟，月满西楼，两处表情，一般心思。写的摇曳生姿的很。前八联写的“江天一色无纤尘”的空灵，到此一下变的情结浓郁拂荡不开。然而张用辞婉致，度测款曲，真是描摹得如怨如慕，如泣如诉。这才是《春江花月夜》的主题了。张若虚孤篇横绝，却能彪炳千秋，何也？没什么，就是江郎江淹说的“事虽万族，别乃一绪”。古今虽异，人同此心，《春江花月夜》如此写尽离别相思滋味，哪能不流芳百世呢。

     现如今的江水都不清，浑浊如泥，浮物狼藉，望之无感叹有遗憾。看江景，只能夜里去看。城市夜景，印象深的是远观香港维多利亚港湾的灯景，盖因有内地稀罕的明净空气，视线透彻。繁灯似锦，辉映天星。人处两界之间，真是隋炀帝所谓的花开满岸，天地相近之感。现在钱江城市灯光秀也很风骚，霓虹连岸，唱人间繁华。惜声色太盛，甚嚣尘上，让人耳满目餍，无余地则无境界。借纳兰的说，自寻冷处偏佳，别有情境，不逊人间富贵花。略改两字。但若能得与相宜之人携手探访，又何用在意热境冷界？又正是《春江花月夜》的“愿逐光华流照君，沐灯摇情满江树”。也略改两字。

     回过来想，虽然天地本无穷，盈虚实有数，但“万物只随我一时明白起来”，若是无“我”感知，宇宙虽大，也是形同虚无。一花一世界，所以一个人的生，就是创世纪，一个人的死，就是寂灭时，一世乃万劫。是以《春江花月夜》，最动人处是下半片。怨女想离人，游子念思妇，无他，恐负一生世！