让理想照亮现实(一)
——2022-2023君子兰班上学期第一封信
亲爱的大、小君子们:
周末愉快!
首先解释一下为什么这样称呼大家。小君子们都知道,我们班除了九四班这个数字名称,还有一个名字是君子兰班。为什么叫君子兰班呢?因为我们希望从这个班级走出来的同学,将来都能成为文质兼美内外双修的君子,成为“立此天地,达彼四方”的现代君子,像兰一样,向世界散发自己的芬芳,所以呢,君子兰就是我们的班级象征物,我们班就是君子兰班了。
从2011年春季到现在,无论我是否当班主任,每周给学生和家长写一封信已经成了一种习惯,一种我乐此不疲的习惯。我喜欢和同学们在信里回顾一周课程,交流一些话题,当然也希望这样的交流方式能够得到大家的理解、认同和支持(能够认真读完信,针对信里的话题与家长或孩子交流,或者在群里谈一谈你读信的第一感受,就是最大的支持了)。
1
上周,我们过了最难忘的一周,只有两天,就很快到周末了,真是意犹未尽啊。不知小君子们感觉如何?我听到有小君子说,九年级各科内容都很简单,没有想象中的那么难啊。呵呵,小君子们,任何学科的内容安排,都是由浅入深的哦。希望大家不要眼高手低,学得扎实,更扎实些。另外,九年级肯定需要更多做题巩固知识的时间了,同学们可以用一句诗来安慰自己:最简单的音调,需要最艰苦的练习。这是泰戈尔的诗句哦。
这一周的语文课,我们细读《诗词三首》的前两首,收获太多了:
我们发现,即使是伟大的诗人,也有情绪一波三折的时候,所以,我们也要接纳情绪不好的时候的自己或者亲人。你看《行路难》(其一)中的李白,眼前美酒美食,自己却吃喝不下拔剑茫然,想要做什么又觉得前途都是阻挠,想想古人的遭遇又觉得挺振奋挺励志的,再看眼前,哎呀,还是行路难!但是想想未来,还是未来可期的嘛,所以李白唱出了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!小君子们,咱们想想美好的未来,也可以接纳、拥抱眼前的暂时不如意,因为你也有未来的美好志向!
我们发现,有些诗句,比如“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,从整首诗里抽离出来之后,后人发现这两句诗还蕴含着深刻的哲理,更后来的人就觉得诗人很睿智很乐观,就把哲理啊乐观啊强加给当时写作时的诗人身上,实在是误读,严重的误读,诗人创作时不是这么想的。这就是陕西师范大学王富仁曾经研究过的“整体与部分”的关系。由此我们悟到了解读诗歌的一个方法,将诗歌还原到创作这首诗时候的情景,要知人论世。当然,理解诗人当时的心情,也不妨碍我们用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”来赞美新事物的出现。比如老师们和家长们不是“沉舟”“病树”,但我们都希望小君子们能向着未来“千帆竞发”“万木争春”!
亲爱的小君子们,课堂上,品味着李白和刘禹锡的人生态度,我忽然想到我国著名的翻译家傅雷在其译作序言中的一段话,当时来不及与大家分享,就在这里与大家共勉吧:
真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人;你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断地自拔与更新
2
下一周,我们要走进艾青的诗歌,每周诵读三首,并进行仿写练习。为什么现代诗歌的学习从艾青的诗开始呢?因为下周一,我们就将开始艾青诗歌的诵读了,这是我们第一次系统地全面地去走进诗人诗作,而且也将是我们创作诗歌的开始,期待同学们的作品!
下一周,我们也要在学习课文的同时进行《丑小鸭》共读。这两天在家,小君子们也可以先温习一下这个童话,最好能提出几个高质量的问题,期待!
这一周,看到同学们背诵古诗文,课堂上专注听讲,与老师互动,看到大家的学习状态都那么好,于是老师对大家这学期的进步充满了信心,也对一年后的中考充满了信心,进入九年级,大家都是中考生了,加油!
开学两天,小君子们也渐渐习惯了九年级的学习与生活,你发现这样的学习生活与七八年级的不同了吗?想一想为什么会有这样的不同呢?
是的,进入九年级,小君子们就有了非常明确的目标:顺利通过中招考试,取得优秀成绩,考上理想的高中。目标在前,不知不觉,小君子们的脚步加快了,吃饭速度也快了,学习也更用心了。尤其在第一节课上,我看到每一个小君子的眼睛里都有明亮的光,这种光,既是对新学年的憧憬,更是心里的理想之光。
有些小君子,心里已经确定了心仪的大学,将它的名字或校徽写在文具盒里,画在书桌上。
有的小君子,心里已经确定了未来的职业:科学家、企业家、艺术家、教师、IT精英……通过这个实现自我价值。
有的小君子,心里也许还没有具体的理想,但是希望尽自己所能推动社会更美好,这种想法同样是理想,是更为崇高的理想。
所以,这学年的第一封信,我们就开启理想这个话题,交流对理想的认识、理解与展望吧。
3
从小学到现在,小君子们可能写过很多次关于理想的话题作文;在生活中,可能被很多人问过这个问题:你的理想是什么?
那么,我们先来聊聊这个问题:什么是理想?
百度百科对理想的阐释是这样的:理想,是对未来事物的美好想象和希望,也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。是人们在实践过程中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和在奋斗目标上的集中体现。满足眼前的物质和精神需求,又憧憬未来的生活目标,期盼满足更高的物质和精神需求。对未来不懈追求,是理想形成的动力和源泉。
小君子们,从对理想的定义看,理想一是指对未来的期许,比如将来从事什么工作,拥有什么样的身份等;二是指完美的某种状态,比如《济南的冬天》里所说的“理想的境界”等。我们这里所说的,是指第一种。
小君子们,过几天,教室后黑板右侧将要张贴一张图,人格发展图谱,图谱最右边是马斯洛的需要层次论。
美国心理学家马斯洛,将人的需求分为生理需求、安全需求、爱与归属的需求、尊重的需求和自我实现的需求。需求基本上等同于理想了。
不同的时代,不同的理想;出生和成长的环境不同,理想也不尽相同。我们依次来看看这些不同层次的需求吧。
生理需求:这个层级的需求是最基本的生存需求,也就是能够维持人活下来的需求,反映在生活中就是食物、空气、饮水、睡眠、保暖衣服、居住等。在饥饿的年代里,吃饱喝足就是人的理想,我们现在见面打招呼常用语是“吃过饭了吗”,就是饥饿年代写进世俗文化里的“遗产”。在活着都是一种困难的环境里,活下去就是人的理想,比如杰克·伦敦的小说《热爱生命》里,那个人在荒漠里行走、爬行,与病狼对峙,生命时时受到威胁,活下去就是他的理想;等那个人被一艘船的船员救下来后,在吃饱穿暖的情况下,他病态地在褥子底下储存了很多面包,就是因为之前一个人穿越荒漠的时候食物太匮乏了。
安全需求:这个层次需求一般是在满足生理需求的情况下,人开始注意自身安全和稳定方面的需求。这个需求主要体现在社会秩序、体质、法律、和平、医疗、教育等各方面。比如战争年代对和平的向往,这个主题在中外很多诗歌当中可以读到,比如北朝民歌《木兰诗》,小君子们可以想一想:诗里为什么没有对战争场面的描写?为什么详写木兰归家的喜悦?
爱与归属的需求:这个层次的需求就是在人们精神方面了,在满足前两种需求的情况下,人们就开始渴望亲人、朋友、爱、友谊,希望能和别人建立起一定的交际关系,希望别人的认可。需要在周围的亲人朋友同事等群体中处于一个恰当的位子。比如小君子们在这个学校里,与同学一起共同生活,有自己的小圈子;在家里与亲人相亲相爱等,都源于这个需求。
尊重需求:这是更高层次的精神需求,已经不再是希望一个恰当位子的需求,一方面是获得自尊、信心、能力、本领、成就、独立、自由的愿望;另一方面要在一定群体中有威望、被承认、有地位、有名誉、被欣赏等。
自我实现需求:最高层次的需求,是实现个人的理想、抱负、追求。大多体现在成为某一个领域的顶尖人物,甚至是时代的里程碑型的人,如科技巅峰、音乐巅峰、权利巅峰等。
小君子们,对照一下,你会发现,前几种需求,我们是不是基本上都得到了满足?我们生活在和平年代,生活在幸福温暖的家庭里,在学校有老师有同学有君子兰班……我们现在生活学习,绝大多数同学追求的应该是自我实现的需要。
小君子们,我们经常说自由,但大家都知道,自由不是随心所欲,为所欲为,那样的话,生命是在往下走;真正的自由是你专注于做一件事的时候,没有有人打扰你,没有人能打扰到你,你沉浸其中,享受探索发现解码的乐趣。长大后你投身某一领域,当你努力追求实现自我价值的时候,你是自由的。
基于此,我们教室后面黑板左侧的展板内容是:君子兰班,我们共同的家。
班级愿景:让这里有家的温暖与温馨,师生共同进步、成长,四次大型考试在全校名列前茅。
班级使命:在道德三境界六阶段的阶梯上不断攀登,向君子的方向努力;在阅读和活动中发现、发展自己的兴趣,做追求自我实现的自由人。
班级价值观:热爱阅读,让阅读像呼吸一样自然;追求卓越,永远保持一颗积极向上富含创造之心。
4
下周我们要学习三篇文言文:《岳阳楼记》、《醉翁亭记》和《湖心亭看雪》。走近《岳阳楼记》的作者范仲淹,我们会了解到范仲淹年轻时候就有远大理想:像古仁人那样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他自幼丧父,随母亲改嫁到长山朱家,就读于长白山寺。他在生活十分困顿的情况下发奋苦读,常于寺中熬一锅粥,划为四块,早晚各食两块。取山韭野菜,切成数段,用盐腌一腌就着吃。这样度过三年,终于考中进士。这就是断齑划粥的典故。
《醉翁亭记》作者欧阳修,他4岁丧父,母郑氏教他识字读书,10岁能作诗赋,21岁中进士,其后任监察御史。北宋中叶诗文革新运动的倡导人,他大力提倡古文,主张文章要“明道”“致用”,著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。即使被贬到滁州,也能在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,与民同乐。
《湖心亭看雪》作者张岱,张岱出身仕宦家庭,早岁生活优裕,久居杭州。明亡,避居剡溪山,悲愤之情悉注于文字之中,晚年避居山中,穷愁潦倒坚持著述。
这三位古人,都是有自己的理想并坚持为理想而活,进而实现理想的人。
理想,分短期和长期的。短期的一般指在近期要完成的目标。长期的一般称远大理想,奋斗时间长,甚至不止一代。
小君子们,你的远大理想是什么呢?你希望未来的你进入社会的哪一领域来实现人生价值呢?也许,这个问题你在读信的开头时已经开始思考了吧?
以前在班里问同学们这个问题,很多学生都说了四个字:考上大学。希望同学们利用周末,百度一下,了解各个大学的历年分数线、校风校训和专业设置,确定要考哪所大学。
进入九年级,很多同学都会给自己设一个更近期的目标:我要考入哪所高中?我的中考目标分是多少?
当然,我们还有更更近期的小目标:这学期月考、期中、期末,我的目标分是多少?目标名次是多少?
无论远的理想和近期目标,都要记住,理想一定要具体(校名次,班名次,各科具体分数)!具体才好去落实。
建议大家将自己的大理想和近期理想写下来,贴在课桌一角或文具盒里,这样能时时看见来激励自己!当然也可以分享给别人听,这样你就有了更多的监督者了!
5
九月,我们书信的主题是:让理想照亮现实。我相信,小君子们的理想,一定能激励你的现在,督促你立足当下,做好眼前的事,每天都有学习上的突破与成就感。
喜剧明星周星驰,在《少林足球》这部电影里说:做人如果没有梦想,和咸鱼有什么分别?
美国励志大师卡耐基曾言:“有目标的人比那些彷徨的人起步便已领先数十步。”
小君子们,郑重地写下自己的理想,然后一步步朝着梦想的方向前行,让梦想不只是梦想吧。
也可以与家长聊聊自己的理想,如果理想能得到家长的理解和支持,这是大家最渴望的了。
最后,给大家找来一些关于理想的名言,下周我们每天推出一句,供大家积累,说不定就会用到作文中为之增色呢,当然更重要的是,让这些关于理想的名言陪伴我们激励我们勇敢前行!
志须预定自远到,世事岂得终无成。--(明)徐谦
理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。--(俄)列夫·托尔斯泰
理想,能给天下不幸者以欢乐。--高尔基
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。--(美国)爱因斯坦
哀莫大于心死,愁莫大于无志。--(战国)庄子
丈夫志四海,万里犹比邻。--(三国)曹植
只要一个人还有所追求,他就没有老。直到后悔取代了梦想,他才算老。--(美国演员)巴里穆尔
青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。--(意大利政治家)马志尼
穷且益坚,不坠青云之志。 -- 王勃
鲲鹏自有天池蓄,谁谓太狂须束缚。--(宋)陆游
鹰击天风壮,鹏飞海浪春。--(宋)司马光
生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进了。生活既然没有目的,精力也就枯竭了。--(法国作家)雨果
理想犹如天上的星星,我们犹如水手,虽不能到达天上,但是我们的航程可凭它指引。--(美国政治家)舒尔茨
读到最后,你对这封信的题目“让理想照亮现实”有自己的理解了吧?现在是否该打开笔记本书写自己的远期目标和近期目标了呢?朝目标努力,理想就会照亮你的现实!
好了,关于理想的话题,这封信就交流到这里了,今晚学校见!
你们的,王老师
2022/9/4