Sri Nisargadatta Maharaj《Seeds of Consciousness》
尼萨伽达塔马哈拉奇尊者《意识的种源》
1979年10月21日
Q: 之前马哈拉奇讲到，“我性状态”产生于五种基本元素。五种元素不也是从“我在”意识中产生的吗？
M:
是的，这就是一种恶性循环。彻底了解它，也就脱离它了。如果这食物素材组合的身体没在当前显现，你就在身体没出现之前的状态，那状态也就是身体耗尽，崩溃消失之后的状态。知觉，世界，这一切现象都是“我在”的表达。这总和整体“完整存在”，把这全部一体性弄明白，别试图插手干预，别去妨碍干扰。所有的先知们，社会工作者们，生来又死去；它们改变不“整体秩序”。这只是“幻化”的戏剧游戏。源于[空/无极]发生了这一切现象，这一切现象同时都回到[空/无极]。这“我性状态”是五种元素组合混合的一种效果，并且另一方面“我性状态”同时又在产生“五种元素”（我性状态在人生故事中，以“我是做者”的观念作为针线，又衍生出更多的“愿望和欲求”组合）。因此，我们怎么消除它？
Q: 你无法消除它，你不得不超出它的范畴，因为你本来就超出它的范畴。
M: “我性状态”是戏剧游戏的一部分。你是先于“我性状态”，先于“我在”意识就在的。
1979年10月22日
马哈拉奇：
在当今世界，究竟是谁，设计制造了这所有美妙的机械设备？究竟是谁，发明了这所有的技术和工艺？婴儿就已经拥有“潜在蛰伏”的全部一切知识资讯，那就潜藏在他的内心，并且无论他需要什么样的资料素材，都一直由五种基本元素提供，只不过他源自五种元素所营造出来的东西，也就是你在当今世界里所感知到的，所观看到的那些事物。源自母亲的子宫分娩，那“不知不觉/无知觉无体验”，突然，呈现出如此众多的“见闻和知识”。
阿朱那，他是在哪里看到---圣主克利须那展露给他的---这伟大“普遍一体模板”的呢？就在他的内心深处，在那极微意识里，阿朱那领悟到它。谁是克利须那和阿朱那？[你]就是。
提问者：我就像那样？
M: 这陈述，这真相，你是否愿意接受并承当？
Q: 愿意。
M:
没有分离孤立于我们之外的上帝，也没有我们用我们的个人意志力去“处置事物”这种事。没做任何事情，没有任何努力奋斗，你就突然有了“我在”感，有了知觉。你是无边的胆魄，英勇，大无畏和觉悟，那就是“大自在”，那就是你。我正递给你，有关你[无始无极本元存在]的说明书，可是你宁愿停留在那“猴子”的形态上。你不愿意脱下那猴子的外形。
你的目标对象是什么？你的目的是什么？你的“目的”就是去捕获并保持你的“个体性”，维护你的“个性”，去获得所有你认为你匮乏，必须满足的东西。你觉得你一切都匮乏，所以你渴望获得一切。
面前的这位，她忽然跑来这里见我，就为了“她和她的家人”都可以拥有健康，获得幸福和美满；这就是她的全部目标。她来这里见我，并不是为了认知自我，认清事实真相。家庭和谐只不过是伴随“认清你自己”发生的次要结果，那最重大的结果，认清这终极真相。他们不想要这种终极觉悟的。在这个世界里，并不真有被生下来的任何众生，没有真实的生老病死。根本就没这种事，这全都只是意识内的“戏剧游戏”。
Q: 如果人们相信真有上帝，在死后会发生什么呢？
M: 他们会有一个平静安祥的死亡。他们看到上帝来到身边，进而他们和上帝一起消失。
Q: 天堂和地狱的种种观念又是怎样的呢？
M: 某人所执着的观念，无论是什么，都会发生某种幻化效果。
Q: 可是，没有了食物素材组合的身体，观念想法又怎么能存留？
M:
那“我性状态”并不是立刻就熄灭掉，它还会以“微妙身”的形式，被延迟一段时间。物理性的身体形态已经退灭，但包含在“微妙身”内的种种“愿望和欲求”并没融化掉。只要食物素材的精微还有一点点微小的存留，意识想法就还在继续工作。
圣主克利须那说：”我把这些各式各样的众生加载到这“幻化”的机器上边；它们就机械的运转着。” 驱动这所有众生活动的机械运转，那“原动力”就是Maya (幻化力），“我在”，“我爱”。
这“爱”的天性就是（对于“变化”，对于“知觉体验”的）“贪”，巨大的兴趣和热爱，对于“去发生，去持续显现，去做，去成为”----去“知觉体验一切变化”的强烈请求。我们对于“生老病死，无穷多样式和无穷多苦乐变化”的生命游戏，是多么的溺爱，宠爱啊。这就是原生的幻化：“我热爱---去持续发生，持续变化，持续去做，持续知觉体验。”
最伟大的奇迹，最惊人的地方就是，这[本质本体本性本能]运转虚拟了这样一种具体化表达显现的“模型”，只不过，你欣赏着这模型乐趣的同时把它评判为“我”，还把它局限在“身体”上。现在，我们就不得不去认出，运转并显现出这有形具体化形态的[本质本体本性本能]究竟是谁。
1979年12月28日
Q:
基督教中的某些教派强调，如果你真正走完圣经中的所有承诺的条款，你会在死亡时消失，而不是被埋葬。我对此深信不疑了若干年，因为在我年轻的时候，我曾经有一位上师，就在我面前消失的同时出现在很远的地方。我常常想，这才是重要的。当然了，很久很久以前我就放弃了，只不过这个想法还在，当我遇到马哈拉奇，我可以清楚的看透它，这是一个完全无意义的荒唐念想。
M:
在这个世界里，能够持续有各种神通和神迹发生，但它们始终都属于“现象”。有很多强有力的心智以及拥有神通力的众生，他们通过他们的苦行或者天赋的心智功能力量，获得了种种神通力并表演着神迹。那么对他们来说最终发生了什么呢？
Q:和所有每一众生一样的事情，生老病死。
M:如果他们认清了他们真正的“本质自性”，这些人就不会再想去获得神通力了。
Q:
很多来到这里的西方人，他们相信，只要你成为一位智者，或者只要你开悟了，一切事情都会被提升，变的更美好，更顺畅。这就是他们所谋求的。
M:
让他们来，没关系的。每个来到这里的人，都带着他的一些印象观念。无论他们有什么样的印象观念，他们最终都会认清，根本没有任何得失的账本。这知觉体验不会和我长久相伴，所以我知道没有任何事情，任何观念，任何记忆，任何人告诉我的任何理念留存。我得到什么了呢？当知觉消失，所有这些获得也就都消失了。
Q: 超出这知觉意识活动范围之外，有可能吗？
M:
哪有这种必要？是你启动了这意识运转？为什么你拿着这“个体自我”来为这意识整体运转负责？你可别没事找事，可别自讨苦吃。
Q:
我非常感谢马哈拉奇。无惧无拘于任何现象，不被任何想法挂碍住，这就是最不平凡的地方，他所回答的妙语，直指本性，正中要害，非常有帮助。可是人们想要的，却是把所有教导提炼归结为一个统一的系统，这样反而失去很多味道。不过马哈拉奇并不担心这问题。他可以周三讲，红的就是黑的，然后周五就讲，红的就是白的，然而，那回答是当时机缘最恰当合适的，因为它完全响应于提问者的状态变化而变化。这是最重要也是最绝妙的。
M: 嗯，就好像同一演员，扮演着各式各样不同的角色。
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中文翻译整理：心灯一盏照彻明