上海古建-宝华寺 你看你看宋朝偶像的脸

上海老闸北区有一座宝相庄严的寺院，宝华寺。宝华寺地处江场西路靠近少年村路，一条河一条铁轨紧靠寺庙。寺院木门敞开，香客或游人可以自由进出，这是难得的一座不需要支付香火券的寺庙。

宝华寺山门，保持古风样式

寺庙不大，在上海现有寺庙规模中属于中等规模。比之静安寺和龙华寺，这里并不起眼。山门，天王殿，大雄宝殿，除去山门，只有两进院落。宽阔的山门内广场，紧凑敞亮的院内，加上大树小树相衬，给人随意自在之感。香客虔诚，院内外常有红黄袈裟身影，加之佛号呢喃低吟嘹亮，使人心定神凝。

山门与天王殿之间的广场

两主殿二偏殿，简洁大气为新修建筑，布局中规中矩不乏细节灵秀之处。

天王殿三开间。这里和一般寺庙的布局差不多，迎面是弥勒佛，一旁是四大天王，背后正对大雄宝殿的则是韦陀菩萨。不过这里的弥勒佛不是一般的布袋和尚造型，而是在兜率天修行的模样，衣冠整齐，妙相庄严。此处“风调雨顺”也与别处相异，乃是化身造型，所以你看不到琵琶、伞和龙蛇。弥勒菩萨和背后供奉的韦驮菩萨有木制精雕细刻、玲珑剔透的佛龛。仿四川大足石刻四大金刚采用楠木雕像，四大天王脚下都有一名小鬼，表示金刚护法除恶。每个小鬼造型不同，此为别处少有。其一伏地，但可见其火焰般头发。天王殿顶部为异常精美的三个藻井，均为木制。这里的天王们十分繁忙，每天要和僧人一起办理佛事。天王殿地面为水磨石地板。

天王殿北门可见佛龛，晴天可见屋顶精美藻井

旁边的左右偏殿分别是观音殿和阿弥陀佛殿。 观音殿中可见一个千手千眼观音的佛像，这是观世音菩萨法力最大化身。这尊观音造型优美，观音居中，众多手掌有眼睛的手像一圈圈光波散向左右。由于观世音菩萨在民众中扮演着大慈大悲救苦救难的形象，到这里磕头的香客很多。僧人们一直在观音殿和对面阿弥陀佛殿内外做法事，并告诫进来的人要磕三个头，“如果你不能弯腰，也可以站着鞠躬。”

偏殿前

阿弥陀佛殿内藻井，正当中是灯

大雄宝殿为主殿，七开间结构，檐角宽大，约有一至两米的样子。这里佛像高大，庙堂轩敞。内有三尊金身雕塑，至少有两层楼高。大雄宝殿和他处佛寺庙里一样。横三世佛巍然屹立，左侧是东方琉璃世界药师佛，主要保佑人们身体健康。中间是婆娑世界释迦牟尼佛，保佑现世一生平安。右侧的是西方极乐净土世界阿弥陀佛，超度死后在西方极乐净土世界得以投胎转世免下地狱，这可是相当于买保险，未来更加重要。旁边是金身十八罗汉，后面两侧分别是文殊菩萨（保佑增长智慧）和普贤菩萨（保佑财运滚滚），还有正中间的鳌鱼观音及五百罗汉。大雄宝殿顶部看得出也有十分精美的藻井，只是已被钢丝网格封住，模模糊糊看得出藻井制式和天王殿及西侧阿弥陀佛殿内藻井不相同。

大雄宝殿

宽阔的斗拱和屋檐

总之，能在上海见到这样精美难得一见的藻井也是一件幸事。

21世纪初。上海兴修旧有佛殿寺庙，新的殿宇大多采用钢筋水泥结构，博采古今之建筑构思，全造得高大宽敞，宏伟美观。宝华寺由上海章明建筑设计事务所重建并且为获奖作品。战争动乱时期，宝华寺救助不少老人儿童，故宋庆龄在世时附近一条马路命名少年村路，至今寺院附近有敬老院。宝华寺所用木材为楠木，木雕雕刻水平很高。新的大雄宝殿、天王殿、两偏殿据说是“宋式”，加上后来建造的钟鼓楼，采用北京天坛式的圆顶，圆顶下面是重叠歇山，则使得寺庙又走向“明清式”了。

日出朝霞听晨钟，秋时黄叶闻暮鼓。行走其间，举目所见，都可见到精美的石雕木雕。既有江南寺庙的精致，又有宋明清以及当代的气质。僧人们依次从侧门中走出，在金黄树前鼓乐唱号，时空仿佛进入另一个世界。

大雄宝殿后九龙青石浮雕

九龙石雕最当中龙

门上木雕

方丈室屋檐下灵动飞天木雕

天王殿的匾额为宁波天童寺方丈诚信法师所书。寺庙内有地藏王菩萨，可供香客供奉灵牌。这果真如寺庙内所言：

巍峨壮丽的大雄宝殿，玲珑剔透的藻井天阁。

庄严瑞祥的三世诸佛， 神采奕奕的尊者罗汉。

蜿蜒逶迤的曲径回廊， 典雅精致的钟鼓楼宇。