《天龙八部》只有五本——读毕《天龙八部》首卷记

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金庸的武侠世界仰慕已久，儿时看影视化的港剧，常常入梦，可惜自知天赋太浅，于梦中也未尝过一把大侠瘾，往往是在客栈、酒家里看人家比武论剑，自是烟尘翻滚、杯盘尽碎，我避之不及，更妄谈拜人为师。白日醒来倒也不觉可惜，打打杀杀的江湖世界本就不可存于现世，拉帮结派的团伙也多是打家劫舍无恶不作，这法治社会哪能容他们造次。因此，固然常闻《古惑仔》义气凛然、热血贲张，也不愿多看一眼。倒是对金庸剧的人物如数家珍，其中各人的情感故事也算对当初懵懂的我有点启发，剧中歌曲也是尽心而学。而港版《天龙八部》的主题曲《难念的经》算是我接触的第一首粤语歌曲，纵然语言不通、节奏奇快，却也能掌握大半，在玩伴中颇能自得。

当时只道是乔峰、虚竹、段誉三人性格各异，遭遇迥然，记得鸠摩智是个只知道斗武的痴人，慕容复一心复国咎由自取，还为阿朱久久惋惜，为借着小龙女余威的王语嫣着迷，其余深意一概不知。而当时看完电视剧，一心想的是这只第一部，剩下还有七部要演，也就不多留意。不料想苦等数年也不见后续故事，当时还只道是经费不足、公司食言，后来才晓得此八部非彼八部耳，现在想来也是一乐事。

本已对武侠故事无甚兴趣，哪料听阅梁文道道长讲谈《天龙八部》，只是推介便已使我心潮澎湃，岂有不读原文之理？趁着618，入手一套，誓要探其究竟。

哪知甫一翻阅就如受北冥神功一般，再难释卷，两天时间就将这第一本看尽，这才强忍内心冲动，另图他事。我这人凡事总不愿入之太深，入之深则迷信也，行事必然有失。故无论学习、娱乐、工作乃至感情，总是在情至深处时跳将出来观之，徐图，唯恐走火入魔，乱了心性。这天龙八部一出，差点坏了我的规矩，可见其力之深厚，近年来已阅小说只马亲王的《长安十二时辰》可望其项背。莫不是金老爷子也练就了北冥神功，并将其注入书中？疯人妄语吧。

与影视剧不同，这第一本书完全可谓段誉的独角戏，其余二人不曾露面。段誉如何与钟灵、木婉清相识，又有怎样的感情纠葛，再引出四大恶人，又爆出段正淳陈年情事，最后经鸠摩智欲强取六脉神剑剑谱，而阴差阳错捉了段誉去，才终将全书突破了大理一地，豁然开朗，浩大的中原武林与此西南边陲扯上了关系，世界也终于展开一幅硕大画卷。金庸老爷子笔力深厚，若得盖世武功一般，娓娓道来又不失机关巧趣，讲这段誉如何机缘巧合食了毒蛙，又如何死里逃生误学逍遥派神功，又讲恶人百般算计，却都被他及其众人巧妙化解，笑料百出，妙趣横生，而后又知钟灵婉清为其胞妹，乐极生悲…情节回环往复，跌宕起伏，若过山车，高处疾坠，低谷复回，又曰柳暗花明，祸福旦夕。我们观者也随人物命运的变化或喜或悲，笑叹不能自矜。

如果《天龙八部》只是人物鲜明情节引人入胜，那么金庸也只不过算得上是网络小说的佼佼者。世人皆知诸年来网络小说兴衰变换，可佳作也确有少量。网络小说以快餐著称，人们读之追求一个“爽”字，人物往往草根起家，打怪升级，后宫佳丽也是趋之若鹜，一来满足男性权力好武之欲望，二来香艳之处又如精神春药，勾起另一重欲念，由此不断刺激，也无怪乎众人竟难忍等待之苦，要付费阅读。

金庸小说乍看之下，路数似乎相当，可字里行间却有深意，此深意在武功之中，在规矩之中，更在江湖之中。金庸的武侠江湖自成一体，纵然有庙堂之人参与其中，最终也是入了江湖世界，按江湖规矩办事，江湖之中打打杀杀官府一般并不追究，寻仇报复也是尽行江湖道义，恶人做事也需先考虑名声。这一点我赞同梁道长的观点，金庸造这江湖世界便是要缅怀建国后渐渐逝去的乡土中国。曾经的乡土中国自有自己的一套运行机制，人与人之间不见得讲法律，却要讲礼义，行走世间，不能丢了面子让人瞧不起，毕竟从前一个人的生活圈子太小，互相都认识，做了丢脸的事那是万万不可的，到了哪里人家都不会与你方便。从前的乡土中国还有一样就是手艺人很多，而且多是家族性质，父传子，子再传子，手艺不断，传承有序。这家豆腐坊与那家豆腐坊必然水火不容，却也敬对方技艺，不过得机会便必要比试一番论论高下。这与江湖世界何其相似？我们不论这种社会的优劣，毕竟当初有它的社会土壤在，现代社会如果依旧是这种结构恐怕竞争力大大不如他国，你不改变也会有人逼着你变了。

江湖世界说完了，我们还得看看江湖中不可或缺的武功。我们从影视剧中是万万看不出其中奥妙的，而在书里，金老爷子可以把易经、道家、佛家、儒家等各种宗派的理论融入到武功中去，尊崇的流派不同，武功的路数和相生相克也千变万化，比武又像是春秋战国时的百家争鸣，只是从口舌之争变成了招式武力，但习武之人的心性也与流派宗旨暗暗相合，胜负似乎自有定数。这就是金庸的伟大之一。

另外，《天龙八部》名字的由来金老爷子在序言里说得清楚，乃是佛家八种似人非人的怪物，而这个名字的深意也正是要写尽众生贪嗔痴的悲苦。佛教说众生皆苦，我们无法放弃执念，便只能混沌于人世的凡尘之中，看不透，悟不破。看似机缘巧合，却也是命中注定，缘起缘灭，因果循环实乃人生必然，凡人只能承受其势，或喜或悲不可自控。这不是唯心主义，也不是听天由命，只怕是金庸借此故事告诉世人，我们皆是凡人，我们总有七情六欲悲欢离合，明白了这个道理，遇事时方能泰然处之，找寻最佳之解。我们信仰宗教或者某种哲学思想为的是求上求解，而不为消极受苦，所以如果我们因为信而苦，那就说明走偏了，不信也罢。此为金庸伟大之二。

后面的剧情我尚未明了，这还得益于我是一个看过就忘的性子，原来看的电视剧剧情已忘却大半，大幸之事，这样我才有动力看下去，才能随着故事的节奏继续与人物共命运，谢父母谢天地赐予我这特质矣。然则我也知道金庸的武侠故事独立成篇又互有关联，同时又能把人物故事嵌入历史之中，这是历史小说的极致，所以金庸的书最终能够组成一个完整的武侠世界，连绵不绝，无限延续，这是金庸伟大之三。

研究金庸武侠的大有人在，他们从各个角度给你分析个底朝天，可仍不如我们亲自观上一观，个中妙处不可尽言。读完这《天龙八部》第一本，我说话也变得莫名其妙，莫不是着了谁的道，点了我经脉要紧处，变得不能正常言语了不成？此中机缘也是有趣，善哉。