【论语导读】使民敬忠以劝

使民敬忠以劝

    《论语》为政第二篇第二十章2．20，季康子问：“使民敬忠以劝，如之何?”子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能，则劝。”意思是，季康子问：“怎样才能是使民众恭敬、忠诚而又努力？”孔子说：“你能以庄重的态度对待民众，他们就会恭敬。你能做到孝慈，民众就会忠诚。你能举用贤才能人而教导那些不能的人，民众就会努力。”

    季康子，鲁大夫，季孙氏，名肥，是当时鲁国的执政。在这里，季康子简短一句，问如何执政，领导民众，事实上等于提了三个分方面的问题，孔子也一一认真做了回答。下面简要说明这三点：

1、临之以庄。就是做官有做官的样子。庄，既是形象上的要求，又是态度上的要求。要求在其位者从内心去重视其位，庄重认真对待自己的职位。这样面对民众时，能恭庄肃穆，也是对民众的尊重，你就自然会赢得民众相应的恭敬。孔子强调恭敬是双向的，而不是单向要求民众该如何恭敬当官执政者，而且是要求在上位者首先做到，你才能要求民众做到。而执政者先做到了，民众自然而然会做到。

2、孝慈则忠。孝者，孝其老。慈者，慈其幼。无论是在上位，还是一般民众，都是人，都需要做到孝慈，孝敬长辈，慈爱晚辈，这样才是和乐的社会。执政者做到孝慈榜样，做好道德模范，上行下效，民众自然会做到孝慈。孝慈是为仁之本，是实行德政的社会基础。有了这个共通的良好基础，上下同心同德，那么民众就会尽心尽力，忠心忠诚。这里就直接体现了“为政以德”的思想。

3、举善而教不能。举善，就是选拔举用德才兼备的人。把好的人才提上来，任用他们，能让民众信服。但这还不够，还得要重视教育，对待那些能力不足的人，要去教育要去培训，使他们从不能而学到能，把不能用培养成能用的人，这样民众就会受到鼓励，互相劝勉，积极向上，努力劳作！

政者，正也。从上面看，季康子作为执政者，他想让民众对他敬重忠诚而努力劳作，有意思的是，孔子却对他作为执政者先提出了要求，如果做到了，百姓自然会有相应的回报。以上三点的核心思想就是：为政以德。

博雅堂主20200612