灵修系列——民28-29章《新一代的敬拜》上

【经文】28:1耶和华晓谕摩西说：2「你要吩咐以色列人说：『献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我』；3又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。4早晨要献一只，黄昏的时候要献一只；5又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。6这是西奈山所命定为常献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。7为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣四分之一。在圣所中，你要将醇酒奉给耶和华为奠祭。8晚上，你要献那一只羊羔，必照早晨的素祭和同献的奠祭献上，作为馨香的火祭，献给耶和华。」9「当安息日，要献两只没有残疾、一岁的公羊羔，并用调油的细面伊法十分之二为素祭，又将同献的奠祭献上。10这是每安息日献的燔祭；那常献的燔祭和同献的奠祭在外。」11「每月朔，你们要将两只公牛犊，一只公绵羊，七只没有残疾、一岁的公羊羔，献给耶和华为燔祭。12每只公牛要用调油的细面伊法十分之三作为素祭；那只公羊也用调油的细面伊法十分之二作为素祭；13每只羊羔要用调油的细面伊法十分之一作为素祭和馨香的燔祭，是献给耶和华的火祭。14一只公牛要奠酒半欣，一只公羊要奠酒一欣三分之一，一只羊羔也奠酒一欣四分之一。这是每月的燔祭，一年之中要月月如此。15又要将一只公山羊为赎罪祭，献给耶和华；要献在常献的燔祭和同献的奠祭以外。」16「正月十四日是耶和华的逾越节。17这月十五日是节期，要吃无酵饼七日。18第一日当有圣会；什么劳碌的工都不可做。19当将公牛犊两只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为燔祭。20同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；21为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。22并献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。23你们献这些，要在早晨常献的燔祭以外。24一连七日，每日要照这例把馨香火祭的食物献给耶和华，是在常献的燔祭和同献的奠祭以外。25第七日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。」26「七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会；什么劳碌的工都不可做。27只要将公牛犊两只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。28同献的素祭用调油的细面；为每只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；29为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。30并献一只公山羊为你们赎罪。31这些，你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外，都要没有残疾的。」

在旧约的时代，百姓是靠着献祭来敬拜神和亲近神的，所以献祭在旧约是非常重要的。这些祭祀的制度其实在之前神已有命令。可是这时，旧的一代以色列人已经都死在旷野，新一代以色列民正在作进攻迦南的准备。耶和华神向他们重申他们到迦地以后要遵行的敬拜条例。

首先耶和华神吩咐的是每日是所要献祭的祭，这祭是献给耶和华的，是持续不断的在每一日献给耶和华的。每日是不断的赎罪，可见旧约的祭祀系统不是完美的，就如经上所记“凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。”（来10:11-12）这每日所献的祭也象征着百姓每一日是都将自己献给神，这是敬拜的生活。

耶和华神也定下敬拜的周例。“安息日”是西奈之约的立约记号，神也在约中规定“「当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”（出20:8-11）百姓在这一日的敬拜为纪念神的创造和救赎，也在这一日享受耶和华神的安息，这安息所预表的乃是耶稣基督所带来永恒的安息

以色列民敬拜的月例乃是，在每个月的第一天（月朔）向神敬拜，为过去的一个月所犯的罪献上赎罪祭，也为这个月神的看顾向神感恩，祈求神持续不断的保守。

以色列民敬拜的年例乃是在每年的各大节期向耶和华神献祭。

正月十四日是耶和华的逾越节，这一日以色列民要聚集敬拜，纪念耶和华神的拯救，这一天并没有特别的献祭仪式。接下来的七天乃是向神守的无酵节，象征着将罪从百姓中间除去。主耶稣来，他用他自己的牺牲将我们的罪永远的除去。

七七节庄稼初熟的日子，是从无酵节安息日算起的第50天，所以也被称为五旬节或初熟节 收割节。这个节期的敬拜为要感谢神丰富的供应，为收获粮食而感恩，在新约，这一日父与子将圣灵赐下，给我们源源不断的属灵供应。