梦说·星月篇

世间最凉不过星月。

人心亦如星月，凉久了，有三种结果，一种是化作那高处不胜寒的星月，貌似道家玄学的精神灵魂，超然物外，甚至越过生死而存在；一种是凉薄，对人世真情的冷漠；而那最后一种，是极美妙的。倘或人梦里，心里，眼里，有星有月，他们可以化作碧落清风，无论身处何种浮华喧嚣，都会心留清澈和光明。

                                （一）

        庄周晓梦迷蝴蝶，这是星月的第一种境界。

        梦里的庄子，变成了蝴蝶，在某个清晨，轻展双翅，飘悠，飘悠，飞向它所向往的天地。与风为伴，和光同尘，去触摸空灵的碧落。多么逍遥自在！可梦总会醒的，醒来的还是从前的庄周，喃喃自语，蝴蝶为我，我为蝴蝶？

        庄周化为蝴蝶，从喧嚣人生步入逍遥之境，是他的幸运；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境飞入喧嚣人生，恐怕就是它的悲哀了。

        我想，若庄周梦到的不是蝴蝶，而是点点一颗星，明明一弦月，亦或是如墨夜色中的萤火虫，也是一样的。它们的光，不同于阳光，像蝴蝶，自有梦幻般的轻盈纯净。

        人常说，梦境是美好的，现实是残酷的。梦里灵魂自由，梦外依旧浮华。可试问，如今又有多少人能够拥有庄周梦境的美好呢？       他的梦，太飘渺了。那是一种精神的超脱，越过生死，物我合一。

        古人是常有这种心性的。古代的道学家们，一生都在研究着道法。这是蛮危险的。他们中有走火入魔，研制长生不老的的丹药，甚至被帝王看中，用道法祸国殃民。     他们是把道曲解了，看坏了。     道，是很美的东西。道的无为而治，不是无所作为，而是不乱作为。道，最珍贵美妙的东西，是对天地，精神和灵魂的追求。     古代的隐士，纵然有被现实伤透了心，不被世人理解的无奈归隐，可也拥有世人无法超越的灵魂。就像碧落星月，高处不胜寒，那么清冷，又悲哀。     除了道学家和隐士，还有古典诗人，诸如李白，李贺，一诗仙，一诗鬼，天上人间，竟然自带仙气，笔下的诗就是自己洒脱无羁的灵魂。谈星论月，不去管那些主流不主流的东西。

        现在，我们确实极少谈什么道法自然，精神超脱了。道，似乎成了逃避，懒散的代名词。是的，时代变了，道所崇尚的天地神明不再适合了。一切与主流相背的东西，被无情地扼杀。 有人追名逐利，有人高喊壮志，引吭高歌。有人也陷入了迷茫。生活在城市里的人，见惯了霓虹喧嚣，渴望天空的怀抱。过惯了追逐的日子，向往一片青山绿水。       人心为何浮躁不安？有时不是没有方向，而是那个方向，非我所愿。我所愿的，非时可留，非世所容。     我们无法像古人那样，山水寄情，天地解脱。也少有人追寻如星如月的灵魂。     或许，那种道，只是如今的幻想，梦中的存在。

        不知你的梦里，是否有过一头梦幻的小鹿，一行溪流，一片清风，或是天地间任何的生灵呢？