48《道德经》第四十八章

【原文】为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

【译文】为学是一天一天地增加知识，为道是一天一天地减少私欲。减少又减少，以致达到无为的境界。“无为”就能达到“无不为”的效果。取得天下要常常不多事不扰民，如果妄为滋扰，就不配取得天下。

【经解】

        “为学日益”，“为学”在学知识，学到的知识内容越来越多。当然从学知识的角度来讲，这是非常有益的，不断地增多，可是我们获得很多的东西，见到了很多的东西，其实对我们了解根本性的规律和本质、了解大道并没有好处。“为学日益，为道日损”，站在一个更高的层次理解，就是说我们为学，讲究的是越多越好，见得多，看得多，见多识广。但是为道讲究的是什么呢？讲究的是内心的修行，讲究的是减少。用我们前面讲的话来讲，为学做的是加法，为道做的是减法，减少我们内心的欲念，减少我们的贪念，减少我们对很多问题受了外界影响而导致内心的纷扰、困惑、迷乱，把这些东西损之又损，一点一点地把它减少，就像那镜子的灰尘一点点擦掉一样。“以至于无为”，以致达到无为的境界，“无为而无不为” ，“无为”就能达到“无不为”的效果。下面这一段就讲，按照无为的方式来理解天下万事万物，“取天下常以无事”，取天下的规则是什么呢？无事。无事就是不多事，不干涉，不扰民，这样一切就自然而然顺理成章。“及其有事，不足以取天下。”取得天下要常常不多事不扰民，如果妄为滋扰，就不配取得天下。