我读论语小记：为政第二·攻乎异端，斯害也已

      读论语，修己身，暂且小记当下的理解，方便未来回读增进，“温故而知新”。今分享于个人公众号，也请你多多指教。

子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

【孔子说：攻击不同观点，也是有害的】

      这句话争议很多，对“攻”、“异端”的理解不同，就会出现不同意见倾向，重点放在“害”还是“已”也会出现不同结论。

观点一认为批判不同的观点，危害就能消灭，要求思想高度统一。在我看来，这种说法最大的漏洞是到底什么观点、什么做法是对的，因为只有确立了对的才能找到批判方向。在中国封建时期，皇帝一人掌管天下，手握生杀大权，如若皇帝极限控制，听不得半点不同声音，见不得半点不同做法，往往会出现混乱、暴动，从中国朝代的更迭无一例外是反抗控制压迫就能证明，所以此类说法过于理想化，行不通。

      观点二认为专注于剑走偏锋，是有害处的，比第一种说法委婉一些，中心思想还是要求走主流道路。如果截取历史中某一时间段去看，很多新兴的事物刚开始都是不合流，属于偏门，但后来却被证明是可行的，甚至替代了之前的主流，此类情形在今天也时刻发生着。

      观点三的说法是将异端解释为两端，认为走其中哪一端都是有害的，要求走在正中间才不会错，这就有些强人所难了。儒家思想中虽然讲中庸，但中庸和中间的意思不一样。很简单，对待父母能和对待其他长辈一碗水端平吗？做不到，对父母肯定多一点，因为这中间有一个薄厚之分。

      观点四认为攻击不同的观点，是有害处的，讲究求同存异，不排斥异己，我很认同，自然法则也如此。池塘里只有一种鱼就会泛滥成灾，森林里只有一种动物，生态就无法平衡。随着时间的推移，事物都在发展中不断吸收和融合，立而后破，破而后立，正如流水不腐，户枢不蠹，如果照搬老一套，我们的生活就不会发生改变，只会重蹈覆辙！

      同样是儒家，董仲舒吸收了道、法、阴阳；宋明理学程颐程颢、朱熹吸收了佛理；康有为、谭嗣同吸收了西方自然科学观，允许存在不同声音才会出现百家争鸣。当然，持有不同观点，传播不同观点首先要合理合法，不能行欺骗蛊惑之术，用邪门歪道自然要被治理。

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