读经教育

1，教育是非常简单的事，教育是非常轻松愉快的事，要培养人才，是不费吹灰之力的事。本来一个孩子，他就是那样的天真纯洁，他的品德，我们只要不破坏他，就很好了；本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他，就不错了。

2，人除了身体的长大之外，还有内在精神的、心灵的、文化层次的成长。

3，一个中国人不能读文言文，就代表他不能了解自己的祖先，只好被当作一个从零开始的原始民族来看。

4，我们不是跟着孔子走，而是通过孔子的教导，比较容易启发我们内在的智慧。经典是唤醒人性的著作，不是来压迫你，不是来宰制你，不是来奴役你，千万千万要认识这一点，不要错认了圣贤，耽误了自己。

5，一个儿童的记忆力，是一辈子最好的时候，所谓黄金时代。从出生开始，记忆力就开始成长，这个时候如果训练他的记忆力，可以成长五倍到十倍，有的人甚至可以过目不忘。语文的训练，更提升了记忆的能力，对他一辈子的学习都有莫大的好处。

6，高度的心灵，是开放的，是对所有的文化传统都能够尊重吸收的。要有高度的心灵和宽广的心胸，一定要在十三岁之前打定学问的基础。打基础的方法就是，不管懂不懂，先把重要的的东西放到肚子里。不重要的东西是不需要费心教的，到时候他自己就会。以上的教育理论，你相信呢，就做。不相信，十年以后，你可能会后悔。但那时已经来不及了。

7，越小的孩子，越不需要注意，他也不必张眼睛不必提耳朵，什么都不要管，他就在那个地方，四面八方所有的信息都进入他的生命当中，而且进到他生命的深处，越早期进入得越深，越深就等于地基打得越深，成为一辈子的基础；你越长大就越浅，这个时候你才来注意，会有什么前途？

8，文字承载智能的结果，没有文字，人类的智能不能累积，所以一代代的文化相传，最重要的载体是文字。如果有了文字，便可以上下几千年，左右数万里，所以文字的学习，使我们除了生活的世界之外，还可以进入到另外一个世界，叫作“文化世界”。我们当然要生活，但是如果没有文化的熏陶，我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。因此，给一个孩子文字教育，是教育的第一要务。

9，我认为对于教材的选择，有一个最重大的原则：“他自己会的就不需要教，他不能自己学的才需要我们教。”他不会的是什么意思？是高深的东西。高深的东西我们教了，久而久之，他自己有自己的领会，他一有领会，对那些低浅的东西，自己就会了。所以我们的教育要注意笼罩性，我们只教高的，就笼罩低的。学那些低的，等于是浪费时间，因为不学也会，或是过了一两年不教就会了。现在我们所教的是：他不学就一辈子不会，乃至于几辈子不会的东西。所以，我们教他读经。什么叫读经？听是听经典，念是念经典，读是读经典。

10，儿童正是模仿的时候，正是语文发展的时候，儿童正是全盘吸收的时候，儿童正是储藏记忆的时候，也是准备长期酝酿的时候。所以他能够吸收就给他吸收，让他储藏，放着就好。他生命在运转，他所收进来的东西，会在生命深处自我酝酿，这种酝酿是老天的力量在运作，现实上的生命是不必费力的，所以人是不必费力的，所以人是不会疲倦的。千万不要认为记忆是死的。记忆如果真是死的，但只要人的生命是活的，记忆下去的东西，自然会有来自天地宇宙人性的力量天天在运作，终有一天，它活出来给你看。

11，语文是一切学习的基础，提升了语文能力，也就提升了学习的智能。所以读经的孩子，不只语文好，所有功课都好，将来成为好学不倦的学者。而经典的内容又是圣贤之教，又是伟大的文学作品，日渐酝酿，对人生的智慧将有重大的启发，有学问有智慧，总起来叫作文化教养，叫作人生素质。所以，白话文可以不教，因为不教就会，经不可以不读，读经了，什么都有，不读经，什么都没有。

12，教育成功不成功，往往不来自于老天给这个孩子多少禀赋。禀赋是可以修正的，是可以弥补的，这是老天留给我们的重大机会。所谓赞天地之化育，我们一定要把握机会，用对方法，在天地的夹缝中把握到人生的诀窍，我们就可以得到全部。所以我们一定要懂得人性，对读经教育才不会再有疑惑。

13，人的生命的长进，才是最大的幸福。有了幸福，那些杂七杂八的电视、电动都不再引起兴趣了，他不再追求那些无聊的快乐，因为他感受过高度的幸福。但我们如果没有给孩子这种机会，他永远不可能知道他生命中还有安定稳重和光明高尚的本色，我们就障碍他一辈子了。

——摘自王财贵教授《一场演讲百年震撼》、《读经教育的全程规划》、《读经教育理念简介》