从谢灵运到周法兴

《红楼梦》第一回写到，空空道人在大荒山无稽崖青埂峰下遇到通灵宝玉，相互之间有一段问答叙述。其中，通灵宝玉提到“至于才子佳人等书，则又开口文君，满篇子建，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥”。这话头里有“子建”一词。今天虾哥就从这个词延伸说开去。

这里的“子建”，指的是曹植，字子建。三国魏武帝曹操第四子，著名才子。《魏志》(见《太平御览》卷六〇〇引):”文帝(曹丕)尝欲害植，以其无罪，令植七步为诗，若不成，加军法。植即应声曰:‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!’文帝善之。”遂有“七步之才”的美誉。这个情况好友圈看官都了解，就不赘述了。

后世有个叫谢灵运的人，他说过一段关于“子建”的话。《南史·谢灵运传》:“谢灵运曰:‘天下才共一石:曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”成语“才高八斗”就是这里来的。

虾哥初读此话，感到十分可笑。谢夫子说曹植才高八斗大家都理解都服气，可要说到自古及今所有才子加起来=谢灵运=一斗，那这话就有点托大了。虾哥理解魏晋时代大才通硕个个都自命不凡，甚至到了狂妄自大的地步。敢这么喊口号的要么是神经病要么是真天才。

谢灵运把自己比作只占了世间一成才的能人，被世人笑话了几百年，被虾哥笑话了三天。不过，直到周法兴同志横空出世，虾哥却笑不出来了。

谢灵运同志虽然一点也不谦虚，有点膨胀的味道，不过不得不说，人家真的是有两把刷子的。

谢灵运，南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家。为东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子（注意，这里的谢玄可是不得了的大人物。“旧时王谢堂前燕”谢家就是他家）。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。曾出任大司马行军参军、抚军将军记室参军、太尉参军等职。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，开创了中国文学史上的山水诗派，他还兼通史学，擅书法，曾翻译外来佛经，并奉诏撰《晋书》。

谢灵运归根到底还是牛的。作为一个牛人，满可以说“天下才有一石，我得十斗，纵有子建重生，不过斗底残剩。”可他只说自己占一斗。说明他有真才而自爱，留一斗大才的帽子给别的人带，这是什么精神？这是毫不利己专门利人的精神。不该嘲笑不该嘲笑。

反观我们身边的人们，大家都是普通人。不过就是为着崇高事业也好养家糊口也罢的理由，干着不得已而为之的所谓工作。都是小角色，不用装。但总有一些人，如为了掩饰自己的无知，拼命地诋毁其他的普通人，甚至诋毁到了几千万以身许国的复转军人，隐约即将貌似快要骂到素未谋面前世无缘今世擦肩来世不见的虾哥头上，弄了个灰头土脸、贻笑大方。应该谴责应该谴责。

对于周法兴先生，虾哥本无恶意。他有才也好无才也罢，本来也没有人笑话，他是久经考验历经风浪的大领导，理应做好表率赢得民心。可他说的一席话，偏把自己放在高高在上的位置，内心把自己看做一石的才，把别人看成不压秤砣的一坨屎屎。既然他这么有才，何必又和屎计较？可见，他不光恃才放旷，而且气度格局真是小极了。

用他的话回赠他吧：觉得自己是领导就了不得啦？领导怎么啦，领导个个都是大爷啦？

能呼风唤雨啦？你是大爷就对领导吆喝去，在这里吆喝复转军人做什么？

习主席说，要让军人成为全社会尊崇的职责。周法兴先生，听老大的话，您改悔吧。