《道德经》:上德无为,而无以为

本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述,本着尊重原文为基础去解读。

以简明清晰的逻辑分析,系统性地概括书中的知识关联,不过度推理及过度化书中内容的态度去阐述书中知识。

如有不当之处,还请读者们多多指正。

上文品读了“道常无为,而无不为。”是《道经》篇的最后一章。

老子再次强调统治者的管理态度应表现“无为”,顺应自然而不加以干预,能够让人民自我发展,自我完善,同时要养成真朴的民风,这样的社会才能趋于安定。

在老子的观念里,他认为世间万物都在大道自然的安排中,如果人类过度按照自己的贪欲组织起某些作为,那就会因为这些贪欲使自身走向混乱。同时会对其他人原先的生态平衡产生骚乱。

老子的理想政治在于无为而自化,让人们自我化育,自我体现。

要想统治好,管理好人民,就要懂得坚守道的状态,不然只会适得其反。

想要谋求好的发展,必定也是要遵道而行,才能事半功倍。

继续第三十八章“上德不德”:

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