易经浅见29

系辞，上八，3

“同人，先号啕而后笑。”子曰：“君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”

有言：君子之道，文明以刚健，所本者，人道也，所循者，天地之道也，故曰，其性刚健，光大中正，其行文明，天火同人。

同人，六二中、正，柔居阴位，顺以承天；九五中、正，刚居阳位，刚健进取，天道光明也，六二正与九五相配合，刚柔并济，所向披靡，风行天下。所以同者，五阳俱同遇于阴，所求者同也；其异者，二、五中正相应者也，而三、四二阳阻于其间，是故有大师克敌之说，初、六悬附于外，时势相异也。

是故，君子之道，出者五也，居于外则光明刚健，处者二也，居于内则柔顺厚载；默者二也，顺应于五，自守也，语者五也，天行健也，自强也；二五同心，其利则必克三、四之阻隔也；同心之言，阴阳相接，致中和也。

是故，君子之道，明明德，日新其德，止于至善，则所以天道光明也。君子之道，知止知足而足以自守，仁义道德而足以向善，审时度势而足以进退穷达，则所以顺时势、明天道也。君子之道，文明以健，中正以应，健以行之，柔以顺之，君子贞道，同人于天下也。