老宋讲故事682:法无定法维次空间交错,数无常数有量无量并行

尊敬的诸位同修、诸位家人,大家中午好。非常开心能给大家带来新一期的故事分享。今天的故事最主要还是对大家的一些疑惑予以解答。一位同修看到冥王星的见证,说:“关于冥王星有这么一篇见证文,说冥王星的人,寿命无始无终”他的问题来啦,说:“一个冥王星层次低于四天王天,寿命竟然无始无终,给我的错觉就是,厉害啦,跟极乐世界一样。弥勒菩萨所在的第四层天,寿命也就是56亿7千万年,他们和地球都不在同一个维度。以前有篇文章说,也是宋老师讲的,探索太阳人的秘密,太阳人说他们的寿命不到100岁,我觉得这才是合理的。”

这里一定要明白,有三个字“我、觉、得、这才是合理的”,这个“我—觉—得”三个字是靠什么来衡量的呢?就是他之前所谓的认知。我们读经、读见证文,一定要明白一个道理。有时候,你发现一个数写的很准确,但它恰恰不是一个准确的数,比如说“八万四千法门,门门平等,无有高下”。那八万四千法门是不是就是八四零零零这么多的法门呢?你会明白,不是。八万四是指无量法门,它是一个泛数,泛指法门无量,泛指多。这是不是准确的数字用来泛指啊?

还有一些数字,它本来是泛指,但给你的感觉可能并非如此。比如说:我们去建庙,去印经,去救度众生。无论做哪一件善事,我们的老和尚、老居士都会如此赞叹:“施主功德无量,师兄功德无量。”注意哦,“功德无量”是不是就是无量功德呀?是不是就是数不清的功德呀?并非如此,我们做的也是有量的功德,如果真是无量,那我们是不是建一座庙就成就了呢?是不是印一部经就成就了呢?并非如此,无量恰恰是有量。有数,像八万四千法门,恰恰又是无量的。那我们能不能去衡量,用我们的内心的这些小我的思维去衡量呢?自然不能。如果你衡量怎么办呢?对,一定是错误的。

就像我们说太阳人寿命是多长,太阳人寿命多长呢?人家告诉你是100岁,100岁比我们地球人的平均寿命长不长?长,但是人家的100岁,你就要去思量,太阳也是一年365天吗?每天也是24小时吗?和地球一样吗?肯定不一样,对不对啊?地球公转太阳一圈是一年,一年是365天,那太阳是绕哪儿运转啊?应该是银河系中心,这个圈是不是就更大了,那么绕一圈是多少年呢?或是多少天呢?老宋也不知道。地球自转一圈约等于24小时,那太阳呢?和地球一样吗?也不一样。这还是我们仅仅以三维层次来衡量太阳人的寿命,来衡量地球人的寿命。我们人是三维空间中的人,肉眼可见的也是三维空间,无法超越。想要提升,就需要慧眼、天眼、法眼、佛眼。要达到这四个境界,就需要我们不停地去修行、去证悟。

地球人的寿命一定是100岁吗?地球上多数人的寿命都没超过100岁,对吧?如果低于60岁,严格意义上就叫夭折,而不是20岁以前或者10岁以前。60一个甲子,一个循环,你达不到就是夭折。那我们就拿60岁做为一个参照点,这是我们人,但还有很多动物。比如说狗,它的寿命大约是15年左右,但是它的经历却并不一定比人少。你看,我们人,结婚生子是在20岁以后;狗呢?可能一岁,甚至半岁就有生殖能力,对不对?人家15年的实际感受甚至要远远大于我们人类的60年。

还有一种虫子,我们常称之为“朝生暮死”,朝生暮死是对于我们人类的肉眼来看,比如说这种虫子早上化生出来,晚上就已死亡,看起来是一天,但是你要明白在虫子的世界里,它经历了很久。为什么你看不到?无法理解呢?是因为我们没有证悟到这个层次。就像我们人,一辈子按100年算,咱就别说一个甲子了,对于一般的天人来说,我们还不说更高的天,就是很普通的天,一天相当人间的100年。当然,也有像树居天人之内的,相对于我们人间的一年啊等等,我们先以个100年的来做比方。人家早上出发的时候去玩的时候,我们才刚刚出生;当人家晚上回家的时候,我们已经死亡,更何况我们大部分人活不到100岁。也就是说,人家要出发的时候我们刚出生,人家还没回来,你的生命已终结! 

大家总以为这个天一定是在高高在上,比飞机高,比云彩高,遥不可及。殊不知空间是重叠的,一维空间、二维空间、三维、四维、五维、六维、七维、八维、九维、十维。他重叠交叉而互不影响,这是一个神奇的组合。那如此说来,地球上有三维空间,是肉眼可见的。那地球上是不是也有鬼神、妖魔,是你肉眼不可见的。鬼神有层次之差,妖魔有等级之别,他们所存的维次也各有差别,并不是说鬼神妖魔在一个维次。你延伸一下,你就能明白我们地球是不是只有一个维次,不是,是N个维次。那太阳是不是一个维次,不是,是N个维次。那冥王星是不是一个维次,不是,是N个维次。那么多维次当中,有没有差别啊,一定有差别。所以说我们的天眼见证人分头上去观察,这种观察并不是说这一位去了美国,另外去了德国,他去了澳大利亚,他去了中国,都在三维层面上,非也非也。天眼见证是菩萨根据天眼见证人的,本身的福德机缘安排他们到不同的境界当中,不同的维次当中去探秘。所以你会发现,天眼见证出来的文章有很多是不同的。

他说冥王星上人是100岁,他那个看到是1000岁,他那个是无始无终……是不是矛盾啊?不矛盾,都是对的。所属层次不一样啊,对不对?就像我们在地球当中,地球是不是凡圣同居土啊?凡人和圣人和佛陀同居。佛陀有没有应化在世间啊?是不是2500年前我们的释伽牟尼佛应化了,是以肉身的形式示现的。那佛是不是一定要以肉身的形式示现呢?不是,如果我们在见证的时候恰恰在那个维度里边遇到了佛陀或者菩萨,那刚好是佛国,他们会怎么回答啊?无始无终,这个有没有错?没错。极乐世界并非阿弥陀佛国土才是极乐,也并非阿弥陀佛的国土才是无始无终,诸佛国土皆为极乐。只是阿弥陀佛与这个娑婆世界缘分更深,所以释迦牟尼佛,在那个时代、那个时空点给大家极力推荐阿弥陀佛,以阿弥陀佛的愿力来接引我们娑婆世界的众生,脱离轮回,远离苦海。

即使我们的见证遇到的不是佛菩萨,而是天人境界,天人境界里边说一个无始无终,你又作何理解呢?这不和我们的无量功德是一个道理吗?无量并非无量。无始无终也并非无始无终。只是寿命极长,我们人类无法理解,对不对?兆亿我们还有东西来表示,再比兆亿大一点,再加一个0、再加两个0、再加五个0、十个0、一百兆亿、一千兆亿、一万兆亿、一亿兆亿、一兆兆亿、兆、兆、兆…………亿,是不是?你实在划不过来了,后边一万个0,一百万个0,这不也是无始无终吗?因为你根本无法去描述,或者我们人类根本无法去理解,千万不要去以自己的思维形象去理解它,去思维它,说四天王天一定在哪个位置,也许和我们的地球的维度刚好还吻合,对不对?我只说也许哦,不一定。你想,佛的国度、佛的维次,都有可能在地球上化现,为什么?地球只是我们三维层次所看到的,四维的地球又不同,五维的地球又不同,六维的地球也不同,N维的地球更不同。

肉眼所见,并非真实。不可做井底之蛙,以自己的思维去衡量无尽的宇宙。就像佛经不讲,众生难开悟,但是讲,你一开口就是错,因为语言文字永远无法表达真正的证悟境界,原本文字都无法表达那些证悟的境界,那些你去看、你去听、你去解,能不能真正明白?明白不了,只有你自己有一天亲自的证悟、明白、到达了那个境界,所有的事情就迎刃而解!思维要扩散,心量要放宽,智慧要提升,那样你才逐渐的接近真相。否则,你越想越想不通,越解越不明白。

好啦,今天的故事就给大家分享到这里。祝大家都能明道理,开智慧,想不通、理不明的时候你可以问,也可以好好读经,好好去证悟,早一天能深刻体悟到其中不同的境界,希望老宋的故事能得到您的支持,也期待诸位能多多转发,帮助自己的亲人、朋友、自己去提升,而不是迷惑颠倒。法布施功德无量!阿弥陀佛!

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

同时也愿此功德回向给诸佛菩萨,龙天护法,回向给那些支持佛宝居、转发小故事、并能精进共修的诸位同修。家庭和睦,生活幸福。回向给所有和佛宝居有缘的同修常行善事,常修正法,精进念佛,早日出六道,早日断轮回。

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