爱荆庄，一部传统家风史

爱荆庄被誉为“中国女绅文化的孤本”、“爱荆庄”就是以爱老婆命名庄寨……这说法真的不敢苟同。首先，“女绅文化”字典查不到，百度搜不出，明显新造词语，有点强加于人之嫌；其次，“爱荆”即“爱妻"是简单的顾名思义，小看先人的文化水准。还是老D理解正确：古人命名应该有所出典：“三田分荆”爱荆庄人不会不懂，何况美祚夫妇有五个儿子，五世同堂，他们在封建时代是多么希望子女团结，五世其昌，以此光宗耀祖。以“爱老婆”宣言是多么不合时宜，离经叛道，谅也不敢。所以，所谓“女绅文化”、“爱老婆”但愿到此为止，否则怡笑大方。

但，不可否认：爱荆庄得得确确是一部反映传统家风家教史。

发迹，克勤克俭。鲍美祚据说是个“狗咬都不叫”的老实人，聚李氏(美祚嫲)时正是家道中落，聚亲时雇不起轿子，自己背呀，也省一笔花销，于是就有了“芭蕉岭背媳妇"的美谈。或许是夫妻的互补性格吧，“美祚嫲"(典型的封建夫权称呼)不得不为夫当家：女人上山下地不是强项，于是才有养猪养牛的营生。正基于“甘劳劳而食力、克勤克俭”(《象山鲍氏族谱》)，美祚家有了“第一桶金"：“越数年，家产颇丰”。

发展，仁爱德泽。家族兴当然不是靠巧取豪夺能持续，“仁者爱人”兴家之道也。美祚夫妇一个天生善良，一个后天修养，殊途同归。仁爱为生性本源，以“仁"及人，以“爱"及物，善有善报：于是有了“生灵报答”的美丽传说，更有了“米石寨”的壮丽家当。不可否认，事业的良性循环发展，靠的是“仁政”。

稳定，公平公正。管家靠家规；治国有国法。但都必须坚持公平公正才能服人，才会体现“有方"。鲍家家大业大后怎么能把大家庭治理好，这确实考验美祚夫妇的管理水平。还好有贤内助亲力亲为，理家做到人尽其才，才尽其用，恩威兼施，刚柔并济，鲍家生活生产才能井然有序，才能持续稳定发展。

提高，耕读传家。封建传统思想毫无疑问也是追求“体面”，体面的家族都要求“子读书”。鲍家也一样，有了经济基础，自然要求子女多读书。于是米石寨特意建了“书斋楼"，划出“公轮田"，抽出“励贤租”，并施及家族女性成员，才有鲍家人才辈出，闻名遐迩的好名声。

巩固，和亲睦族。亲兄弟，睦族人。这是传统家风家教的重要内容，也是家族强大的有力保证。美祚夫妇治家有方，远近闻名；仁爱之心，路人皆知。一时成为当地的典范。于是有了“公道公”、“美祚嫲"(封建根深蒂固思想)的美称，“乡绅”当之无愧，“女绅”后人戴帽唉！

归纳，传统家风家教：勤俭持家，仁者爱人，公道之心，耕读传家，和睦亲友，……爱荆庄(“米石寨")，一部传统家风史。

                温永和  2018.6.18